开始她也不想怎么抛头露面，这倒不是因为儒家的礼法拘着她，而是被那些礼法侵yin太久的臣民有了许多臭规矩。怕自己出头太多，影响了皇帝。皇帝是她的丈夫，应该有皇帝的威严，让皇后出头太多会影响皇帝的形象。所以她还是想努力襄助皇帝，让他做个能名垂史的英明君主。
更令她忧虑的是皇帝的身体。他正当威年（显庆元年，李治只有29岁，武则天33岁），就发现了多种疾病，如史上说的“多苦风疾”、“头重，目不能视”＇《唐大诏令集》，卷第67页。＇、关节疼、背疼，等等，在朝堂上坐久了根本受不了。有时被大臣们围着争吵不休时，会头晕目眩，甚至一时看不见东西。皇帝身体不好，更让武则天想为之分忧，为之排难解纷，辅佐皇帝就成为她义不容辞的责任。
武则天决定让李治率领百官到东都洛阳住一段时间，目的也有让他改变一下环境，让身体好转。因为长安宫的地势低，潮气太重，不利于李治的寒湿病，皇帝心绪不佳，换个环境也会好一点。并不是前文提到的，害怕王皇后和淑妃的阴魂。显庆四年润十月车驾从长安起程，月底抵达。皇帝住在洛阳宫，身体果然好多了。
武则天还不是皇帝，朝廷制度她还有能力去改革。但如今她是皇后，统领六宫，对后宫制度，她决定要改动改动。她认为后宫中皇帝的妻妾太多，前文提到有皇后、四妃、九嫔、九婕妤、四美人、五才人、另有三班各二十七御女为宫内八十一命妇。都是从众宫家属和天下选来的美女，后宫女人成堆，外戚成群，前朝因此出现的问题也太多。皇帝被美女包围，女色也会糟踏身子，诸妻妾产生的事由也会不断干挠皇帝的朝纲施政。
首先她决定把人数减少，四妃变为二妃、九嫔变成四人。其他的女官、官女要安排各自的实职工作，主要身份在于职司，根据后宫的职司进行调整，决定人数。不能就等着给皇帝娱悦，为皇帝生儿育女，首先想到自己是后宫的职司。其次，就是皇后以下的两个妃子和四个嫔妾，也要想到如何帮助工作。因此，武则天把皇妃改名为“襄德”、四嫔改为“劝义”，都有协理、帮助之意。她所以取此名称一点也不奇怪，因为她就在全力襄理皇帝工作，她也要妃嫔共同协助。
这么做应该看到武则天的改革思想。以往的后宫制度，不许妃嫔干政，那些皇帝的妻妾就只是妻妾的身份，只是男人的玩物。而武则天减少皇帝的妻妾人数，本身是在提高女性的地位，再是让她们“襄”和“劝”，这就是让女子参政议政，带有根本改变女性身份的意思。
无论如何说，武则天的后宫改革都应该是积极的。但是，史家们对她的改革又有了说道。把皇帝的妻妾减少了，就说她“忌”，即嫉妒别的女人，让高宗的女人少了，便于对她“专宠”。对她“专宠”了，夜夜“专宠”了，皇帝的身体也就被她搞垮。高宗为什么面黄肌瘦？武则天为什么容光焕发？为什么？还不是明明白白的吗？这一说，大家就认为武则天是妖女，是迷采男精的狐狸精。
武则天听了不恼恨，只有委屈。皇帝如果是女色使身体虚弱，那么没有她在床上，皇上那一大群妻妾就不会糟踏他的身子了，她们时刻都盼望皇帝的宠幸，都是美女，比武则天还年轻美丽。再说，李治十几岁就有了不少女人，立为太子后又有许多太子妃和宫女，普通宫发就给他生了许多子女。他的身体如果是女色造成，没见过武则天前已经很糟，和她又有什么关系呢？如今她把皇帝妃嫔减少了，其目的也有使皇帝不为女色侵害的设计，怎么反说这样能使皇上身体更坏呢？她和皇帝是夫妻关系，按传统史官的说法，就要她同皇帝分居才对吗？
显庆五年（660年）正月，因对朝鲜半岛用兵，高宗率领百官离开东都洛阳，返回北方就近指挥，拟于山西并州驻驾。洛阳到并州计八百多里，正月甲子由洛阳出发北上，至二月辛已到达并州。
并州是当时的四大都督府之一，是唐初北部中国的重镇。车驾达并州后，设朝堂、内殿，统之曰“行在”，即朝廷的临时宫殿。高宗在此处理朝政、指挥对朝鲜半岛的用兵。
并州是武则天的祖籍之地。贞观九年，她父亲病故于荆州都督府，武则天随母扶灵柩回并州祖籍葬父，在这里度过一年孤苦伶仃的凄惨时日。高宗这次驻驾并州，就是有意让武则天衣锦还乡，向世人表示他对皇后的崇爱。
………【第四百五十六章。勿看】………
第四百五十六章。勿看
武则天与强大的关陇集团斗争时，手中无将无兵，势单力薄。因此任用了一批被关陇禁团排挤的庶族官员，为她效力。由于“饥不择食”，未免鱼龙混杂，一些像李义府那样贪侵、奸诈小人，也被她用作冲锋陷阵的干将，对此，武则天心中有数。不像史书上写的那样，武则天本身是个大奸大恶之人，因此专用恶人，以迫害忠良。除狄仁杰等少数清正之官，其他只要为武则天重用的，多被全盘否定。如许敬宗，自永徽年既为武则天所用，后一直是女皇所建王朝的中枢谋臣，对武则天的施政起了很大作用。但后世史家把他说成为诌事皇帝、谋害忠良的奸臣，《新唐书》把他列入《奸臣传》的首位，即首奸首恶＇《新唐书》，卷223，《奸臣传》。＇。没有别的原因，就因为他为武则天登上后位和帝位立过功，又被武则天信任使用而已。
如果说武则天是爱听阿谀奉承、专用奸邪小人，那就大错特错了。以她的聪明睿智，对朝中官员她了如指掌，谁有什么特点、有什么弱点、用在何处、如何使用，她都驾轻就熟。这个本领，可比高宗强多了。他任用忠心的干臣许敬宗，也任用奸诈的小人李义府，她知其长，也知其短，记其功，也记其过。她像高级的驭手，稳坐在辕上驭马，众马都被她上了笼套鼻索，她知道怎么使用驾驭。如果你认为她被那些奸诈的恶吏、滑吏牵着走，你俩是太不了解她了。她任用李义府，是认为李义府有些地方能为她所用，这是一种需要，一种政治上的艺术手段。
武则天很有纳谏的政治风度和胸襟，她和大臣们的关系比一般皇帝要宽松多了，有时简直很随便、很随和。但是她更有一种整肃百官、威慑君臣的本领和意图。她有这种政治天赋，这种天赋又来源于她自幼生活在将军府中，受到武职高级军政长官环境的熏陶；更来源于她做侍女的许多年，她做的是历史明君唐太宗的侍女。唐太宗就是一位既能虚心纳谏，又能驾驭百官的明君。她为什么终生崇拜、模仿唐太福建省？崇拜唐太宗什么？李治曾说过她很像唐太宗，李治从心底崇拜她、信服她，其原因之一也在此处。
传统史家们处处否认武则天。当武则天清除关陇集团，开始施行新政时，史书上又说，太宗时的官风是大臣们敢于直谏，不惜冒犯龙颜也劝谏。你看，武则天做了皇后、做了女皇，那种劝谏的风气没了，只剩下阿谀奉承、歌功颂德了。有一次高宗同李勣聊天，高宗说：“炀帝拒谏而亡，朕常以为戒，虚心求谏，却竟无谏者，怎么回事呢？”李勣回答：“陛下所为尽善，群臣就没有可谏的了。”
究竟怎样理解高宗和李勣的对话意思呢？一定是两方面都有，武则天刚刚指挥了扑灭关陇集团的歼灭战，杀掉了许多重臣大员，株连、清除了关陇集团盘根错节的大小官吏。严酷的政治斗争，必然带来一时萧条如九秋的政治现象。另一方面，被关陇集团把持多年的朝政被武则天解放了，她向大多数地主知识分子开放了政治。有才能、有一技之长的人都可以进入仕林；有一孔之见解者，可以向诸部门提见解。官员们没有太大意见，这就是李勣回答的没得可谏了，自然也就没有人把官帽子摘下来，碰头出血的劝谏了。这样分析估计不会偏离史实太大。打个比方哪：粉碎“四人帮”后，国家百废待举，人民欢欣鼓舞，都会搞改革了，谁还想着如“右派”们那样，拼着小命提意见呢？
但武则天心里有数，谁好谁歹，她像明镜。干得好的，忠于任事的，她就赏；对那些奸诈之官，犯了法，她也不会轻饶。如经常劝高宗赏罚要分明，认为国家大事“唯在赏罚分明”。宰相卢承庆是显庆四年由武则天提拔上来的，是个博学多才的干员，原是度支部尚书。在贞观年间做户部侍郎时，太宗向他询问历代户口的数目，他从自有国家以后，历朝历代的户口多少，滚瓜烂熟地背了下来，都有其依据。太宗汉为奇人。后为褚遂良排挤，郁郁不得其者。武则天听说他有才干，把他先用为度支尚书，再提为宰相。显庆五年七月，他竟在度支问题上出了问题，御史台官员弹劾他“科调失所”＇《资治通鉴》，卷200，显庆五年七月。＇。看来是个业务问题，估计出的问题不小。看到劾表后，高宗很为难，因为这个人是武则天提拔的，而且提升很快，任职不及一年。但武则天知道后请求高宗按章处理，当即被免了官，贬为润州（今江苏镇江）刺史。
左相许圉师，位高品重，才干卓越，高宗和武后都很器重他。然而，他的儿子出了问题，又牵连他处理不当，也被贬官。
其子许自然，是一个七品奉辇直长的殿内司事官。一次出外游猎践踏了别人的庄稼，愤怒的田主要同他理论理论。许自然一定是个仰仗父亲是宰相的纨袴子弟，他不向人家赔礼道歉，还放响箭相威胁。许圉师很生气，但又不想丢丑，只想打儿子一顿给田主泄气，遮掩了事。岂知田主也不是省油之灯，竟直达司宽台告状。司宪大夫杨德裔也想为他遮掩，因其官位之高，也不敢治其罪。而西台舍人袁公瑜却派人用假名字与了一封信，直接向皇帝告状。武则天知道了这件事，建议高宗下旨治他的罪。高宗便召见许圉师，责他身为宰相，侵陵百姓，又匿布不报，不是作威作福吗？许圉师竟然回答：“臣身为宰相，以忠直事陛下，不能讨得众人的欢心，所以有人背后攻击我。至于作威作福者，是那些手握兵权，或身居重镇的人。臣本是一个文吏，奉事皇上皇后，只知闭门自守，哪敢作威作福啊”高宗和武后听他这番言外有意的话都生了气，高宗说：“你还恨无兵权吗”许敬宗也说：“这样官员，罪不容诛啊”想杀了他。高宗、武后见他是位新用的官员，罪不至诛，下令免了他的宰相之职，贬为虔州（今江西赣州）刺史＇《资治通鉴》，卷201，龙朔二年十月。＇，他的两个儿子都被免官。
接下来该是李义府的事了。
李义府的品质，武则天是非常清楚的，不是急着用人，她绝不会用这失德小人的。以前他曾犯过案子，为纳女犯为妾，逼死了六品寺丞。当时正与关陇集团苦斗，敌方要用他的事整治武则天，所以才硬着头保住了他。以后他一直做些不干不净的事，但他也能为朝廷卖力做事，功劳很大，一直没办他。也怕他和新任官员寒心。
李义府受宠不知自爱，反而愈加恃宠骄恣。在龙朔三年，他做右相典选时（即选拔官员），专干买官卖官的事，升降褒否不看实绩，只看金钱关系，弄得怨�
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