《小男人大老婆》

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小男人大老婆- 第44节


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  “我知道呀。”

  “她们都成名人啦!”父亲在电话中呵呵地笑着,又说:“明天中午来吃饭吧,把你妈也叫上。”

  “我们是肯定要去的,妈不知道会不会去?”我放下电话,把爸爸的意思告诉了母亲,她摇摇头。

  母亲将准备好的礼物递给我说:“你们就别开车了,路上到处都是冰,危险!”,齐姐又特地去花店挑了一束精美的康乃馨,我们朝父亲家走去。

  门虚掩着,我推开门,厨房里的高压锅“嘶嘶”地响着,我朝厨房望过去,只见父亲戴着顶厨师帽在捏肉丸。

  父亲回过头,举着两只手说:“你们快坐,茶叶我都放在杯子里了,自己续上水就可以了。”

  “阿姨呢?”齐姐问。

  “去买酱油了,年前忘了。”

  正说着那女人回来了,齐姐赶紧和她打招呼,我还是招牌式地朝她笑笑。她将手中的酱油递给父亲说:“店都没开门,我去自家饭店拿的。”

  女人把花放进花瓶里,又往瓶里倒了点水。然后将果盒打开,招呼我们吃糖。

  她们两聊了一会天,女人忽然想起什么?从房间拿出两个大大的塑料袋走出来,

  “这是我们年前给你们准备的,也不知你们喜不喜欢?”原来是两件品牌羽绒服,还是情侣装,女装以白色为主调,间搭着红色面料;男装以红色为主调,间搭着白色面料,款式也不错,我和齐姐都试了一下,蛮合体的,女人看着我们说:“别脱了,你俩穿上这身衣服像玉人一样,多般配!”

  齐姐连声道谢。

  饭后我们又玩了会牌,很晚才告辞。

  “我们散步回去吧?”齐姐挽着我的胳膊说。

  “外面风大,我是没关系,身体壮,你这么单薄,小心别着凉了!”

  “没事,想熟悉熟悉这座城市,看看能不能从中找到小男人成长的影子。”

  “恐怕会让你失望了,这两年发展的太快了!”

  齐姐对沿途的一切都很感兴趣,问这问那,说这座城市好漂亮!我想起美学上的一条理论“熟悉的地方没有风景”,我笑着说:“等你嫁给我,经常生活在这城市里时你就不会这样说了。”

  齐姐红着脸说:“谁说我会嫁给你?”

  “那我嫁给你吧?”

  “让我先看看货噢,卖相还可以,就是皮厚了点!”齐姐揶揄地笑着,像个顽皮的孩子。

  “我怎么听起来像在买猪呢?”

  远处有人在唱歌:一恨怒爹娘,爹娘无主张,男大(这个)女大正像样,怎不备嫁妆?二恨怒公婆,公婆有差错,男大(这个)女大正相合,怎不把喜事做?。。。。。十恨奴的命,我命不如人,手拿绳子去吊颈,早死早投生。。。。。接着一阵轰笑,有人说:“大叔,再来一个。”

  “你瞧别人是恨自己嫁不出去,你还要推三阻四的,娘子,你就从了小生吧?”

  “瞧瞧,终于露出狰狞面目了,”齐姐笑着说。

  “回来啦?”母亲怔怔地看着我们这套情侣装,眼中露出赞许之色,说:“我怎就没想到给你们买一套呢?”

  母亲看着齐姐冻得通红的鼻子说:“干吗不打车回来呢?会感冒的!”

  齐姐连声说没事。

  “吃饭了,”母亲叫着,递给齐姐一碗汤:“闺女,先把这碗热汤喝了,驱驱寒。”然后又把盛好的饭递到她手里说:“多吃点,你太瘦了,全身上下没有一点肉!”

  齐姐笑着说:“阿姨,瘦好,精神!”

  “瞎说,都说人太瘦了抵抗力就差,容易生病!”

  吃完饭,她们两又抢着收拾碗筷,我无事可干,便坐在沙发上看电视,厨房里是她们亲如母女的笑声,心中便被一种甜蜜感充盈,好幸福!

  初三那天,天气晴好,母亲早早把我们叫起来,说带我们到乡下走走。首先把我们带到一个叫太子店的地方,这里除了一座戏台外全是一些残砖断瓦,实在没看头。

  “你别看它破旧,它却大有来头,”母亲指着那戏台说:“相传北宋末年,方腊起义失败后被俘,其五子均战死沙场,他的后裔为纪念先祖而建太子店,供奉五位太子和东平王夫妻塑像。可惜*时‘破四旧’,将它们全毁了。”

  是真的吗?我们走过去细看,只见一幅楹联上写道:

  真面目,假笑啼,做到真情真不假,

  旧衣冠,新曲调,演来旧事旧如新。

  下午母亲又带我们去参观千人墓洞。这地方我读书时去过,也了解一些。此洞原名仙人洞,清咸丰年间,清军和太平军在县城激战,附近1300多人在此洞中避乱,洞口被太平军发现,他们准备占据此洞和清军对抗,但村民借据有利地形和他们周旋,太平军久攻不下,恼羞成怒,后来他们发现洞顶有个“窟窿”,于是就将上千斤炸药倒入引爆,洞里的人全部罹难,仙人洞遂更名“千人墓洞”。这个故事好血腥,吓得齐姐不敢进去。

  过了初六,各单位都要上班了,年就离我们远去了,明天我们就要走了,母亲很珍惜这段时光,一会儿糖;一会儿花生;一会儿瓜子地招呼我们吃,可怜了我的胃哦,整天都塞得满满的。

  分别的时刻终于到了,母亲满脸的不舍。车子开了,齐姐用力地挥手和母亲道别,我们透过车窗看到母亲的影子渐渐模糊,很快就看不见了。我知道,看不见车子,母亲还会久久地在那里站着的。

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第一百二十五章 文字的演变
回来的第二天我们去给齐姐的舅舅拜了个年,剩下的时间齐姐天天去和她的同学聚会。我去书屋看了看徐芳,并将徐姐要来帮忙的事告诉了她,徐芳高兴地说:“正愁一个人忙不过来呢,这下好了,有帮手了。”

  该去看看许姐了,刚跨进许姐的家门,一条硕大的古代牧羊犬一下扑上来,吓得我差点把手中的东西全扔了,许姐叫了一声:“咪罗,不许这样对待客人。”它才安静下来。

  芸芸叫了声:“叔叔,”然后赶紧过去安慰那条狗,轻轻地拍着它脑袋,和它有有滋有味地玩起来。

  许姐递给我一杯茶,笑着说:“小桐,这是你们老家的黄花云尖,一位朋友送我的,我觉很得不错哦!”

  我掀开盖子,茶香顿时沁入心脾。我问许姐:“什么时候开始养狗的?”

  “许宏志的女朋友怕我寂寞,就把她家的这条狗送给了我,这么个大家伙,刚开始把我们母女俩吓得够呛,”许姐笑笑说:“现在习惯了,这条狗很通人性的。”

  “家里有了这条狗后,我感觉安全多了,”许姐接着说:“小芸芸是全托,只有礼拜六和礼拜天才回来,以前回家时觉得很孤单,现在不同了,回家时它会热情地欢迎我,无论吃饭还是看电视,她都一直跟着我,有一种被依赖和被需要的感觉,有了一种精神上的寄托。”

  都说饲养宠物狗可以增加人和动物之间的感情,培养仁爱之心,可以增添人们业余生活的乐趣。据说早在母系氏族社会时期,生活在黄河流域的原始人就已经开始养狗。《周礼》就设有犬人官职专司相犬牵犬以供祭祀。人对狗的情感、狗对人的忠诚千百年来从来没有改变。 

  我们家从没养过狗,对这种动物也没有什么过多的感受,在我的意识里它只会给我们带来一种致命的疾病,那就是狂犬病。曾经看过一本书,那上面提到美国总统肯尼迪的夫人卡洛琳的一段话:不曾养过狗的人,很难想像和狗一起生活是什么样子,养过狗的人,则无法想像没有狗的日子怎么过?我们小的时候,狗是散养着的,也没人舍得这样花大本钱来喂养它们,茅厕里经常能见到它们的身影,那时狗的品种也很单一。

  不知何时宠物狗开始进入百姓人家,主人们像宠自己孩子一样宠着它们,吃的喝的玩的穿的,一样都不能少。这种动物也容易引起邻里矛盾,不养狗的人家会认为,狗性情凶猛又占地,污染环境还易惊扰孩子。

  许姐说:“其实养这种东西挺费神的,就拿洗澡来说,每周至少一次,每次70元,另外还要打防疫针等等,这些可是笔不小的开支,但想到它那么可爱,让你不得不去爱怜它,每次牵着它出去溜弯,它都会紧紧贴着你,多么温馨和惬意!”

  吃饭的时候,许姐从每只碗里都拨了点菜给它,一点也不马虎。

  吃完饭,许姐在厨房洗碗,她叫了一声:“芸芸?”小家伙“哎”了一声跑进去,马上端来一盘水果。我笑着把她抱在膝上,“芸芸,过年快乐吗?”

  她点点头说:“就是爸爸没回家。”

  “芸芸,快下来,让叔叔歇会,”许姐说。

  芸芸假装没听见,拿起桌上的遥控器,将电视调到动画频道,说:“叔叔陪我看《天线宝宝》吧?”

  我点点头,小家伙看着看着竟然睡着了。

  徐姐是在老家过了正月十五才来的,我怕齐姐产生误会,事先征得了她的同意。徐姐和徐芳俩配合的很好,书店的生意渐渐趋于正常。接下来的事情就是让律师探听丁力的情况。

  下午是王教授的课,老头开讲前习惯性地咳了一声:“今天我们讲秦始皇统一中国。秦始皇统一中国,其影响是十分深远的。它既是战国末期最后一场诸侯兼并战争,又是中国历史上最早的一场封建统一战争。”

  然后老头又在黑板上写了一排字,秦始皇统一中国有以下意义:

  1。建立了统一的中央集权政治。

  2。统一了文字。

  3。统一了度量衡。

  。。。。。。

  老头的课讲得越来越生动,下面鸦雀无声。

  “大家都知道文字是人类传递感情、表达思想、记录语言的图形符号。世界上已知最古老的文字,除了汉字外,还有苏美人、巴比伦人的楔行文字、埃及人的圣书文字和中美洲的玛雅文字。但是除了汉字外另外几种古老文字已销声匿迹不再使用,并且这些地区现行的文字和这些古文字也没有任何渊源关系,所以中国汉字应该算是目前世界上最古老的文字了,应该自豪啊,同学们!”

  下面响起了掌声,教授指了指姚雪说:“这位同学能告诉我汉字有哪些字体吗?”

  姚雪涨红了脸,半天才蹦出一句:“楷书、行书。。。。。”

  老头示意她坐下,接着说:“中国文字的主要发展历史,包括甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书。今天我先讲讲甲骨文,甲骨文的发现可以说是个偶然。”

  老头将面前的哈磁杯拿起来拧开,喝了一口又拧上,接着说:“这里面有个典故,说清光绪年间,一个叫王懿荣的山东人在北京患了疟疾,拿着医生开的药方去药店抓药,其中有一味药叫龙骨,家人在准备熬药时,王懿荣却发现龙骨上有类似篆文的东西。王懿荣喜欢古董,他马上感觉到了它的价值,从此以后总是留意收购这些东西。王懿荣这个人很了不起,因为他独具慧眼,仅仅一次偶然事件就发现了甲骨文,并且成为把甲骨文考订为商代文字的第一人,当然我们并不能只把它看成是一件‘偶然’事件,因为发
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