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从《利欲门》里不少的细节上，我们都可以看到这个社会的进步，物质消费水平的进步，精神文明的进步，法制的进步。
《利欲门》作者是我见过经历最为复杂的80后，可以这么说，这是一部用经历与阅历写成的的书，小说人物形象真实，情节丰富，细节感人，涉及面广，带有特别的时代烙印，从1997年的香港回归、1998年的特大洪灾到2008年5月的汶川地震，我们多灾多难的国家，一路变革，一路发展，逐步完善，逐渐富强。小说都有提起或带过，我们也能看出在那个背景下，他们的生活状态与大事件对他们的改变。
另作者对酒吧、娱乐城、山场、煤场、黑工厂等特殊场所都有深刻的感受与记录，这对于时代记忆都是些挺珍贵的资料、有如提供了新的日记范本。书包 网 。 想看书来
生命中无处不在的道别——《利欲门》
文/李西闽（著名作家《幸存者》作者）
很意外韦一能写出这样的一本书，你如果要问我韦一这书写的是什么时，我会回答你这书写的是“生命中的爱与欲、生与死与无处不在的道别”。
先来说说文中的一号女主角叶子，她儿时失去唯一的亲人妈妈，她的老师收养了她，可在她读高中时，李丹又因为乳腺癌去世了，李丹临死前把她托付给林浩，林浩最后又死在林辉的手上。再说小说的一号男主角洛非，洛非的爸爸妈妈都是出生于二十世纪三四十年代的人，所以“我”从来就没见过爸妈年轻时的样子。在他十六岁，他爸爸永远离开了他，没多久他无儿无女的叔叔又郁郁而终，在结婚那天，他最爱的人叶子与最好的朋友林辉又因为发生某种意外瞬间离去，在他坐牢时他妈妈又离开了他。最后2008年5月汶川大地震又让他失去伊蓝。
毕飞宇在《青衣》里说，人的一生，其实就是不断失去自己至爱的过程，而且是永远的失去，这是每个人必经的巨大伤痛。韦一小说的“失去”还包括“丧失”与“迷失”。比如在韦一小说里有这样的直白：“我突然觉得成长的过程就是对某种信念逐渐丧失狂热追求的过程——我觉得自己好像一直在寻找，寻找一些模糊不清的东西，在寻找的过程却渐渐迷失了自己，我很清楚地意识到自己在迷失，所以我痛苦。”
除了写“失去”，小说的还写了“自省与忏悔”。如果说“洛非”爸爸的死是生老病死，自然规律，那其他人都是让他心里留下遗憾与愧疚的，他的叔叔无儿无女，一直把他当儿子一样看待，可就在他爸病重时，记忆记错，认定他弟弟暗吞了他的财产，洛非也不相信他叔叔，搜了他叔叔的箱子，这个举动彻底伤到了他叔叔的心，洛非叔叔觉得洛非不信任他，侄子永远是侄子，不能当儿子，以后和他也没什么话说，病了也不愿意看。叶子与林辉的死也是因为洛非和刘芒间的矛盾而造成的，他妈妈的死他只能说是遗憾。因为他永远也没享受过那种很和谐的母子关系。这时洛非面对的不仅仅是“失去”的难过，还有无法挽回的愧疚。正如晋朝王导所语“我不杀伯仁，伯仁因我而死，幽冥之中，负此良友！”
愧疚不表示就一定会忏悔，文中的主角洛非说：“我不想忏悔，也根本没有觉悟去忏悔，事情在发生后再去忏悔是于事无补的，其实有时候要阻止某种奇怪事件的发生并不是我们力量所能及的，它仿佛是神的旨意，就如地震的发生，汽车的相撞……”确实林辉与叶子的死并不是一句话能说清楚，如果一定要说清楚那只能说是命运。命运总是充满偶然性与必然性，正如韦一文中所说：“如果我没有告诉阿辉，林浩发现了我们当年伤他的事要对付我们……或者当年我们没做那样冒险的傻事……或者我没告诉阿辉林浩手上有刘副市长贪污受贿的证据，而这一些，我都是听叶子说的……生活没有如果，事情都已经发生了，回想过去的生活，你会发现是一条曲线轨迹，这条曲线有无数的巧合组成的，这条曲线的无数的细小支点只要稍微变动，以后的命运就会是另一个样子，正如一本叫《The celestine prophecy》的神秘畅销书中曾提到：所有巧合不仅仅只是巧合，巧合背后有其神秘理由。”
《利欲门》：人性本善还是人性本恶？
文/醉红颜（作家出版《白天说谎夜晚陶醉》）
韦一曾写过这么一段文字，“文字是记忆的坟墓/当你翻开此书/就如/打开一座幽邃的坟墓/总有一个冤灵能让惊魂颤栗/总有一段情感能让你泪流满面/总有一种感觉能让你突然悲怆起来。”我认为这段文字用在《利欲门》里再适合不过了。这正是我看这本书的感受。
《利欲门》里有这么一句话：我们逃得过很多东西却逃不过善良。
这句话是伊蓝写信给洛非时说的，正是洛非的善良打动了她，以至于伊蓝真正地爱上他。被善良打动的人往往都是善良之人。
人之初是性本善还是性本恶？还真不好说，我有一个当幼师的朋友告诉我，她见过一个三岁的小孩无私地把自己喜爱的玩具给另一个小孩玩，看到对方开心她也特别开心。也见过另外两个小孩一起在吃相同的零食，你走开一会儿就会发现一个小孩会去抢另一个小孩的零食，事实上他抢到也吃不完，但是他抢到了对方的零食，看对方哭，他就特别兴奋。孩子是善本性大过于恶本性还是恶本性大过于善本性，后天环境与他身边人对他的影响同样重要。就如文中的洛非与林辉，两个人都是善良的孩子，洛非因为从小受他爸爸教他读了许多类似《增贤广文》《三字经》《千字文》《朱子治家》等书，这些书也直接影响了他，以至于他无论遇到什么不公平的事总很快回归到善良本性。
有这么一句话“对敌人的仁慈就是对自己的残忍”，请你相信，第一次说这句话的人一定都是善良过的人，或者他在“无数次的”善良“却发现自己总吃了善良的亏”后才说出了这样的话，从而演变成另外一种人。林辉原来也是善良的孩子，很有同情心与悲悯心，但是因为在拘留所遭遇其他犯人的折磨，出来后就变了个人似的。他不会再主动对他人示爱与示好，所以，后来他的善良有选择的，对陌生人不信任，没有同情心，欺骗他人成为习惯，偶尔说句真话都觉得不好意思。对仇人心狠手辣，但对他爱的人却足够的无私——他是个坏人，但是把所有的好都给了他爱的人。正如韦一的文中有这么一段话：“很多所谓的坏人并不是原来就是坏的，要不是别人伤害了他，就是生活伤害他。被伤害后他就走入到一个模糊界点，有的人是因为自己被人伤害过觉得痛苦，所以他不想再让别人受相同的伤害——心中的善战胜了恶。有的是因为自己被别人伤害，伤害别人也觉得理所当然了，甚至带着仇恨变本加厉，那是心中的恶战胜心中的善吧？”
洛非与林辉不管是辍学在外面生存还是在娱乐城，他们总会有江湖人物打交道，林辉后来已经成为彻彻底底的江湖人物，他在江湖中如鱼得水，在他混迹江湖时，你在他身上看不到生存有多难，日子有多苦，他不是花天酒地就是做着他的“大生意”。甚至他在说起他在越南黑道上的人因为利益枪战时，也毫无畏惧之感——就如一个军人，在说上战场上的事，天性冒险，死在战场也在所不惜，林辉的战场也就是他的“大生意”。
洛非显然是不适合在江湖上生存的，他优柔寡断、心慈手软，他有狠过一次，那一次欢子使诈套他的话，然后再用他们的对语录声要挟他，他就是一边在敬欢子酒时，一边等对方失去防备时用酒瓶向对方的额头砸去，然后拿回证据。那一次如果不是林辉，显然不知道该如何收场。
林辉虽然心狠手辣，但却还不至于信仰缺失，他也一直在给自己找信仰，比如拜关二哥，手捧《圣经》，还懂得给自己找信仰的人通常不会坏到哪里去，林辉也同样如此，他放过了一次跟了他很久的陈寒，他被陈寒举报，他的合作伙伴欢子被抓到，牢底坐穿，他要不是事先有准备肯定也得丢了性命。
善良——在充满欺骗、尔虞我诈、弱肉强食的江湖场上是很危险的品质。所以，善良品性又不够果断的洛非在这条道路上是充满艰辛的。
韦一的《利欲门》我看了两次，第一次是几年前，只有六万字，当时名字叫《刀刃上的舞蹈》，我是一口气看完的，第二次文章二十五万字，我是看了两天才看完的，对着电脑看，眼睛都看疼了。
下面是我摘录洛非在不同时期的不同感受。和大家分享下。
洛非最初生活在乡村他说：“每当我踩在坑洼的泥土路上时，我就莫名地愤怒，我渴望可以像刀子一样插入城市的心脏，做那真正的主人。”在社会上格格不入时，他是这样安慰自己的：“什么样的生活都是生活，什么样的结果都是结果”“挺住意味着一切”“在黑暗中寻找光明”。在得到自己想要的时候说：“我有过许多梦想，我的梦想大多都是在追逐中破灭，破灭后又重新树立一个梦想，有的梦想成真了，我竟然没有那种意外的狂喜与满足，但是我仍有新的梦产生，有的梦宛如身体里的细胞，在没有觉醒就已经分裂。”在他失手杀人，逃亡到小山沟时，他写道：“我躺在水里，水以温情脉脉的柔情接纳了我，月亮隐归于乌云里，天空是空无一物的灰白，如果一直黑暗该有多好，在黑暗的屏障里我心情会有短暂的放松，在放松的片刻我不经意地想起了许多事，我想起了伊蓝，想起了可芯，可芯是否正伫立在窗口凝望着不远处的十字路口在等着我的归回？在回忆中我对往日认为单调枯燥的生活也充满无限眷恋。”在女友有很多钱，而他自己却没有钱时，他说：“强烈的悲观意识使我变得脆弱焦虑，口袋里的MONEY越来越少，可芯又不知道在哪纵情狂欢，我必须克服对贫穷孤独等等很可能出现的糟糕事的恐惧。”经历了许多后终于和叶子在一起时，他说：“想到自己的现状，我突然觉得很满足，我活着，有个我爱的人也爱着我，曾经有过的欣喜与颤动，激情迷惘，心动与心碎，挣扎与徘徊，温顺与叛逆就让它随风而逝吧，我们还有明天，多好！”在他失去爱人、亲人、朋友，用“行走抵抗孤独”时他说：“在路上，偶尔有路人向我这个带着个大行李包的流浪汉投来鄙视的目光，我没有愤怒，而是觉得特别痛快。”他过早进入社会，面对命运的打击，他有妥协、有抵抗、有时候却冷眼旁观——“我什么也不做，我倒想看看它到底有多残酷，你到底能把我给怎么着了？！”
喜欢看《越狱》的都会喜欢看《利欲门》
文/天已微凉（《看电影》杂志编辑）
2008已经过去，要问这一年什么电视剧最火，恐怕要数《越狱》了，《越狱》已经推出到第四季了，一季有二十多集，一集一集地拍，一集一集地推，看完一集往往要等上个半个月才能看到下一集，就算是这样，《越狱�