，千千万万的布鲁诺也因此站了起来……
当初，‘八国联军’从中国掠夺了13亿银元，引起了中国人民的殊死反抗，而2007年通过银行股的贱卖，外资一年就从中国掠走上万亿元，国人却没有任何反映，原因就是虚拟财富的流动，大家都感觉不到，也不知晓，如果这上万亿财富如同当年日本鬼子那样，直接拉走实物，抗日义勇军肯定会再次波及全国。
与其说败在了西太后，倒不如说败在了杜受田。
地大物博的根深蒂固的缘故，于是，福泽谕吉推动并促进了明日维新，而张之洞则，却变向的与李鸿章成就了汪精卫的‘非袁不可’……
于是，当袁世凯狼狼疮疮地交出兵权时，那个腐烂的王朝，却找不到一个人，可以照单全收。因此，再加上章太炎的作为对孙中山的制衡，也就造就了袁世凯的展权，而孙中山也背弃了‘鲁迅的老师’章太炎而选择了蔡元培。
然而，清华四大导师加起来，似乎还顶不上一个蔡元培，却还是先有张百熙的铺垫，而京师大学堂则是戊戌变法的产物。
于是，蔡元培告诫学生：你们将来出去兴办学校以外，还要唤醒民众，开发他们的知识。说的是换醒民众这只大猪了，也只有唤醒民众这只大猪，拿破仑所说的‘沉睡中的狮子’才会再次的重振雄风。
然而，假如没有西太后，又哪来的变法维新，没有杜受田又哪来的西太后，无奈西太后还是成为了历史的替罪羊……
中国人有着强大而强势的麻木不仁的看客精神，群体不善推理，却急于采取行动，群体根本不会做任何预先策划，却又欠缺军队的绝对服从精神，然而，引发大革命的那些哲学观念，花了将近一个世纪，才深入群众的心中。
于是，观念只有采取简单明了的形式，才能被麻木不仁的，又根深蒂固的群体所接受，因此，它必须经过一番彻底的改造，才能变得通俗易懂。
群体终究是浅薄而肤浅的，也只有达到了文艺复兴的效果及高度，群体才会乐于接受的，而中国则是与文艺复兴背道而驰的，学术是同行的，文艺则是大众的。
缺少的是‘文艺复兴之父’但丁一样的先觉先知者，以至莎士比亚这样的巅峰无法到来。
于是，南辕北辙的变向的演义了，一个有价值的人不是人，而是为展权者所用的人才，现世生活的创造者与享受者不是活生生的人。
于是，夜郎自大的大国心态，挥之不去的自卑心理，杨振宁、刘翔成为了当今中国人兴奋的摇头丸；有着‘中国年奥运’，也同样是，然而，日本，韩国却借助于奥运进一步腾飞了……
如今，袁世凯们，多少大大小小的军阀、官僚都已化为粪土，只有宋教仁依然站立在历史的风尘中，默默地凝望着我们。
袁世凯的皇帝野心，也成全了他的一命呜呼，所幸，他是当上了皇帝，才一命呜呼的，似乎他对中国的统一还有那么的一点贡献，可惜，终究是回光返照，复辟帝制终究是死路一条，糟民怨，要顺应潮流形势才对。
然而，袁世凯在中国历史上，还是起了承上启下的作用的，上承西太后、曾国藩、李鸿章，下启孙中山、宋教仁、段祺瑞、蒋介石；也是近代历史上挨骂挨得最多的统治者；同为挨骂的主儿，西太后至少清朝的遗老遗少不会骂，蒋介石至少国民党人不会骂，只有他袁世凯，清朝的遗老遗少骂，孙中山和身后的国民党骂，康梁党人骂，共产党自然也骂，甚至连他遗下的军阀子孙想要表白自己的时候都骂。
海峡两岸的正史对历史的表述，常常是红白各异，只有到了袁世凯的鼻子那里，才是统一的，都是白的。
不过，袁世凯的鼻子白，别人涂的成分居多，可跟他自己没把事情做好也不无关系，换言之，主要是因为袁世凯没有成功。
没有成功，不是袁世凯没有做成皇帝，而是袁世凯作为中国现代转型的中心人物，没有完成或者推进这个转型。
赵匡胤陈桥兵变，那是夺取政权的不得已，玩过之后，随即就是杯酒释兵权，在制度上，将推他上台的武人，限制得死死的，否则，他就很可能像五代时期所有的君主一样，在下一次兵变中，被同一伙武人玩下去。
袁世凯玩了兵变，却玩不了杯酒释兵权，所以，没有古人的下场好。
历史的亵渎
历史有衣冠不整的王安石，历史也有严嵩，不但文章写得好，书法也非常棒，与‘宋朝两大奸臣书法家’蔡京、秦桧的水平相若。
历史也真有意思，与蔡京、秦桧相对应的则是王安石与岳飞，而与严嵩、和喽杂Φ脑蚴钦啪诱肓趼薰Ｍ醢彩胝啪诱潜浞ㄒ痪婪捎肓趼薰词鞘榉ㄒ痪�
可是，这一切，又能说明些什么呢？
然而，朱由检终究明白了‘宰相之杰’张居正的好处，才给张居正‘因为伟大而蒙受的冤屈’*。
只不过恩怨尽时，也是封疆危日，一切都即将成为历史了，纵使明朝最有成就的皇帝也无法扭转历史的败局，就有如‘中国十一世纪改革家’的王安石之后，岳飞空缺下的历史舞台，最大化的成就了成吉思汗一样的成就了多尔衮，袁崇焕的死也同岳飞的死一样的敲响了王朝更替的警钟。
刘邦有言：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如张良；镇国家，抚百姓，给馈响，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。
项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜不与人功，得地不予人利。
有人说，‘刀圣’关羽、‘计圣’诸葛亮、‘忠圣’岳飞、文天祥，等的炒作，是自信心大失，而越没有自信的人，越需要自大的幻想，中国人崇拜英雄，只是夜郎自大的井底之蛙，纸上谈兵的叶公好龙而已，真正崇拜的是那些被炒作起来的。
于是，张良被炒于刘邦，与刘伯温、高启并称‘明初诗文三大家’的宋廉被炒于朱元璋……
于是，有别于宋朝的明朝则是‘第二宋朝’，有别于‘宰相之杰’，更有别于‘开国文臣之首’的宋廉的‘南宋贤相之首’赵鼎支持‘四大将’张浚，岳飞，韩世忠，刘琦抗战。
我们对历史上有些人物念念不忘，有时并非由于他们的政绩战功如何，而只是因为他们的性格上的有些细微特点。
有人要一刀，取走你的肺，你一定不会答应，可是，为什么你自己偏偏是一刀一刀地，慢慢地切掉它，而且还觉得舒服呢？割舍掉一些小的利益，换取更大的利益。
林语堂形象而生动地说：中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留，有时好像争脸是人生第一要人，甚至倾家荡产而为之，也不为过。
面子是一种资源，给面子的操作，有时候，还真有立竿见影的效果。
面子是一本书，立身社会，不重视这门学问不行，学好了可以游刃有余，融会贯通，学不好恐怕步履维艰，造化不大。
于是，随着中国根深蒂固的关系网，企业赚钱也衍生出了三个境界，第一是靠关系赚钱，说的好听是公关，说的不好听是原罪，第一桶肮脏的资本运作；第二是靠面子赚钱，说的冠冕堂皇、堂而皇之则是品牌；最高境界是靠钱赚钱，用钱挣钱，说的是资本运作，垄断的盈利，有时候不挣不赚都难。如果你满足于小企业的现状，关系非常重要，如果你想壮大，那么，就要争取别人给你面子了。
我想先争取一下你的面子，你看怎么样？
朱元璋言：天上口，天下口，志在吞吴。
刘伯温答：人中王，人边王，意图全任。
于是，刘伯温就起了在这交叉口很关键的身份地位，也给了朱元璋一个十足而充分的理由，接下来的一切，刘伯温的历史地位，即使没有多大功劳，似乎也无碍了，毕竟，人是斗不过形势的，最后的判断不是有没有才能，或是推测出的才能有多大，而是实际表现出的才能有多大，或是在相应的平台里发挥出了多大的才能，甚或是后人可以演绎出多大的才能。
一个态度那么差、素质那么低的员工，又怎么可以重用呢？可是，男人却是卑躬屈膝的有如和谎牡玫搅饲〉某栊遥踔聊米吡饲”靖孟碛械氖褂萌ā�
有拥有权又有什么大不了的呢，假如没有使用权的话。
官大一级压死人的，男人又是不按常理出牌的，一回一个主意，而且，往往是做对的受到了惩罚，因为有同一条船之说，因为有臭味相投的先下手为强之说，何况，还在理念上存在着很大的差别，却活生生的剥夺了一个人，身为人的本分……
权利倾扎在于争夺权利，利用权利，不从别人手中夺权夺利，就无法增加自己手中的份额与威望，你强我弱，永远都是相对。
只有学莎士比亚笔下的‘李尔王小女儿’的远离市场，才能更加清晰地看透市场，那些有如‘李尔王大女儿二女儿’一样的为争夺权利，而每天都守在市场的人，最终会被市场中出现的每一个细节所左右，也就失去了自己的方向，被市场给忽悠而愚弄了。
假如你是刘邦，我愿意做个文不如张良，武不如韩信的萧何，或是陈平，是萧何月下追韩信，我愿意为你去网罗一切人才；假如你是朱元璋，我愿意做个功劳不如徐达，官位不如李善长的刘伯温；假如你是刘备，我愿意做个诸葛亮，而非庞统；假如你是蒋介石，我愿意做个戴笠或陈诚，而非是何应钦或张学良，是孔祥熙，而非是宋子文；哪怕你是项羽，我也愿意做范增，辅佐你的左右。我更要做个李世民身边的刘文静、魏征。
‘三朝宰相’刘罗锅遇事模棱圆滑，
‘四库全书’纪晓岚读书不明事理；
哪怕阮元的学术、政绩、地位都远超过刘罗锅；然而，假如你是‘二皇帝’和乙簿蛔霭⒐穑蛔黾吻欤谄讨洌煤瞳｜人头落地。
抛物线的极至：皇权
抛物线的极至：皇权，统一而不团结的皇权。
因朱标病逝，朱元璋不得不重新考虑皇位的继承问题，在此期间，他曾想到了皇四子朱棣，因为朱棣有许多地方都与自己非常相似，但是，向群臣咨询的时候，大臣提出，如立皇四子，那么，将皇二、三子立于何地？
当时，朱元璋已经分封了诸王，而且皇二、三、四子，分别被封为了秦、晋、燕王，三人的封地都是边境重镇，而且手握重兵，一旦，由于争储而出现内讧，后果将非常严重。
因此，朱元璋只得将朱标的次子朱允炆立为皇太孙（朱标长子早逝）。可是，假如当初就立朱棣，或许，什么事都没有，朱棣打败朱允炆政权，那么，即使三足鼎力之中的二足就有如赤壁之站的吴国和蜀国，也是不足为惧的，何况，朱棣相对于曹操的‘挟天子以令诸侯’的则是还占了个名正言顺。
可见，朱棣=秦始皇＋汉景帝＋汉武帝，朱元璋则相对于刘邦而已。
后来，朱允炆一改洪武时期的紧张气氛，使中国大地吹过了一阵清风。在改革中的一项重�