八褪俏蚁衷诟阋档耐踅堋！�
外公接着讲道，王杰出身贫寒，自幼丧父，但聪颖好学，深受司马先贤精神感召，不仅满腹经纶，文采拔萃，而且继承秦人秉性，生性耿直，品德超群，清正廉洁，一身正气，为乾隆皇帝钦定状元。初到京城时，在上书房任总师傅，教皇子读书。王杰对皇子要求非常严格，如有差错，便严加管教，甚至罚跪罚站，丝毫不留情面，不会因为他是皇子而网开一面。有一次，乾隆皇帝遇见皇子被罚跪，很不高兴，就让皇子站起来，对王杰说：“教者天子，不教者天子，君君臣臣乎！”王杰听后答道：“教者尧舜，不教者桀纣，为师之道乎！”乾隆皇帝听后非常震惊，随即又让皇子跪下，并对王杰说：“我把皇子托付给你，就是把大清江山交到你手里，你若能把皇子铸成大器，是大清之福，也是万民之幸〃
自此以后，王杰备受乾隆赏识，在朝40多年，历经乾隆嘉庆两个皇帝，历任五部侍郎，官至宰相。王杰身居要职，权倾朝野，又深得皇帝宠爱，但他非常谨慎，清正廉明，他住的宰相府，不仅面积小，陈设极其简单，平时饮食朴素，粗茶淡饭，经常给家里人说：“吾先人严谨节约，予伊等以不饥，足矣！”平时出门，不坐官轿，不带随从，骑一头毛驴，与老百姓一样。王杰多次主持考试，担任主考，这是许多大臣梦寐以求的差事，更是借机敛财的大好机会。可王杰秉公执法，不收贿赂，他说：“今若受馈，何为官？”特别需要人们敬仰的是，他不仅不给学生一点面子，也不为自己的孩子提供一点方便。他有一个儿子，常常为他代笔，字写得很好，乾隆皇帝非常赏识，在问他儿子时，他却对乾隆皇帝说：“犬子不才。”他的儿子眼看靠父亲出名无望，就回家乡参加考试，他又通知当地主考不要录取，并且说道：“知子莫若父。儿子过于豪爽，而且贪婪杯中之物，进入官场恐怕后患无穷。”他一共三个儿子，没有一个是通过他的关系进入仕途。
王杰最令人敬佩的，就是与贪官和亩氛Ｍ踅芙氤⑽伲呛瞳｜大红大紫时。和湛嫉惫俚氖焙颍髑扛桑冉锨辶』实鄱运浅璋屑樱炎约旱呐薷瞳｜的儿子，所以和唤龃笕ㄔ谖眨液突实刍故嵌准遥接找媾�/胀，结党营私，强取豪夺，奸诈贪婪，朝中官员大多惧怕其势力，阿谀奉承，巴结献媚，有的敢怒不敢言。可王杰就是不买他的账，不但不畏权势，而且嫉恶如仇，多次当着皇帝和大臣的面，痛斥和：瞳｜多次陷害王杰都没有得逞，便又采取拉拢的手段。一次，和醇踅茉诖晔秩∨投酝踅芩担骸霸紫啵愕氖终媸且凰Ｊ职 ！蓖踅茉虼鸬溃骸安换崂糖惺裁锤＃俊焙瞳｜以贪婪名冠古今，臭名昭著，在乾隆驾崩以后，嘉庆皇帝早已对和霸咄鞣ㄉ疃裢淳⒓唇瞳｜押入大牢，但朝中官员迫于其势力，竟然无一人敢担任主审，紧要关头，王杰挺身而出，秉公执法，罗列其累累罪行，判处和佬蹋癯Γ⑾铝畛遥皇掌淙考也Ｔ诤瞳｜当政贿赂公行、权臣徇情营私的年代，王杰虽然居庙堂之高，以直立身，清正廉洁，两袖清风，低调处世，可谓道德完人；更值得称赞的是，他敢于挺身而出，以一身凛然正气，把同僚大贪官和岬梗Φ阶詈螅诶飞狭粝禄曰偷囊槐省�
他虽然多次到过文庙，但是从来不知道里面还有这么多的感人故事。他佩服外公，几百年的事情，讲的头头是道，然而更使他感动的还是王杰，不畏权贵，两袖清风，品行高端，尽管几百年过去了，流传千古，世代敬仰。
随后，外公又带他参观了文庙东西两侧的木制牌楼。上面分别刻着“道冠古今”和“德配天地”四个大字。外公接着讲道，这两句话是为人做事的基本准则。所谓道冠古今，这个道指的是从古至今形成的事物的自然法规，就是天规，只要你做人做事明理通道，符合天规，不要违背事物本质的内在规律，就会预测并掌控未来，从而掌握事物的主动。所谓德配天地，这个德就是地律，是人间法则，社会规则。不论你做人做事，只有具备了人世间应有的品质和品德，从大的方面来说，就会天地共载之，万事万物就会为你所用，小的方面来说，你也就会管事载物，承担一些重担，担任一些要职，管理一些田地。实际上就是教育我们，不论做什么事情，上要符合天理，下要顺应民意，上要替天行道，下要取之有道。
外公最后重点讲道，特别是这个“德”字，他是由双人旁，和“十”“目”“一”“心”组成。这个双人旁，即小步走的意思，就是人的品德是一点一滴形成并积累起来的，踏踏实实，一步一个脚印往上走，向上攀登，才能达到一定高度。这个“一”是万物始祖，是一切东西的始祖和本源，从这个“一”中可以派生出阴阳、天地，实际上就是把天和地分开了。上面是天，下面是地。这个“十”就是十方世界，四面八方。所以，古人造这个“德”字非常讲究，上面是十目，漫天星眼，“一”的下面是“心”，就是人心。过去有一句老话：“人在做，天在看。”“举头三尺有神灵”，就是说老天的眼睛到处都是，漫天的眼睛看着地上。所以，做人做事，不论做什么事情，不论在什么情况下，不管有没有人看着你，你的行为都得符合天理，才是真正的“德”。所以，老子说过：“万物莫不遵道而贵德，万物非道不能生，非德不能长，天地万物所以生存发展，皆是源于道德的养育”。
在他眼里，外公就是一个旧社会清瘦冷峻的落魄秀才，是一个迂腐的私塾先生，是一个彻头彻尾的反对派。他曾经想过，自己怎么会拿这样的人叫外公呢？自从那一次红卫兵在外公家斗地主之后，不知道为什么，他就很少去外公家了。在为数不多的和外公相处的机会里，他总是极力回避着和外公单独在一起，每一次看到外公欲言又止的神态，就特别厌烦。但在现在这个时候，他不由得对外公刮目相看，肃然起敬。想不到外公那瘦弱的躯体里，竟然深藏着这么多的学问。而这些东西，是从学校根本学不到的。他好奇的向外公问道：“这些深奥的东西你都是从哪里来的呢？”外公笑着说道：“其实，世上最深奥的东西，应该就是如何做人的学问吧。而这些看似深奥的东西，其实正是最朴素最简单的道理。是我们中华民族几千年来植入土地、融入血液、嵌入灵魂的东西。历史无言，但有人心，百姓虽微，但有敬畏，告诉你这些流传千古岁月深处的道理。就是外公为什么今天把你带来的原因。外公就是想让你做一个遵道贵德的人，因为一个人德的大小，决定了一个人能走多久，决定了他轮回的方向和层次，所以，外公要告诉你，要得就得有德，要得，就得舍，就得付出。德决定了人的一切，德行的多寡深浅，决定了一个人的福分和命运。外公希望你在以后的人生中，先学会做人的道理，努力做事，踏实做人，做一个有出息的人。
回到家，母亲破例做了几个菜，父亲并打来一瓶散酒。母亲一边不停地给他夹菜，一边不厌其烦地叮咛他，怎么样照顾好自己。父亲一瘸一瘸地走到他跟前，拍着他的肩膀说道：“在外面好好干，家里就不要操心了。如果哪一天闯不前去了，就回来。我也不会说什么大道理，做事要对得住良心。”他望着外公那殷切的目光，看着母亲额头那道伤疤，还有父亲那一瘸一瘸的腿，他再也控制不了自己的眼泪，这是他长大以后第一次流泪，也是第一次喝酒，他起身逐一把酒斟满，然后说道：“请外公、父亲和母亲放心，我一定要努力工作，认真学习，绝不辜负大家对我的希望。”
＇，！＇
；。。。 ； ；
第七章
初到单位时，他的任务非常单纯。就是将起草的各类文件、通知，讲话凡是需要下发上报的，刻成蜡板并印刷装订。业余时间便在宿舍看看报纸，翻翻文件。熟悉各类公文的写作格式，练练毛笔字。同时，坚持每天打扫院落及会议室的卫生。机关同志不分男女老幼，不论公事还是私事，只要叫他，都乐于帮忙。不久，他就熟练掌握了机关公文写作的基本常识，经常代写一些通知及会议材料。得到机关领导和同志的一致好评。加之他是王主任亲自推荐介绍的，两年之后，就转为国家正式干部，他已经不是一个靠天吃饭的乡下人，更不是那个仰人鼻息、奴颜婢膝的穷孩子了。工作也不再是刻字印刷，调整为机关文书。实现了他人生中的第一次华丽转身。
转正批文下来的当天下午，他就赶回家里，把这个消息告诉了母亲。母亲反问道：“什么是国家正式干部？”他随即答道：“就是吃皇粮的人了。”“那以前呢？”“以前是社办干部，就是户口还在村里，在村里记工分分粮食。尽管在公社干事，出身还是农民。人家要你就可以干，不要了你就回村里劳动。”“那现在呢？”“现在就不属于村里的人了，户口就要转走了，成了吃商品粮的了，以后就和村里没有关系了。”母亲本来想说就不需要求满堂了，话到口边却成了“那就以后再也不用看村干部的眉高眼低了吗？”在得到儿子肯定的答复以后，母亲喜极而泣。在人生的旅途中，被你伤害得最深的那个人，往往是最爱你的人，她不仅对你毫不设防，而是总是在检讨自己，你伤她时总是易如反掌。至此，母亲多年来压抑的委屈迸发而出，她一边哭着说道：“终于盼到这一天，我的儿子成了国家的人，再也不用看别人的脸色行事了。”一边伏在父亲怀里，两只手不停地拍打着父亲。催促父亲“去吧，现在就把儿子的户口从大队开出来。”
俗话说，妻以夫为贵，母以子为荣。那个时候，文化大革命已经结束，停止使用“以阶级斗争为纲”的政治口号，恢复了实事求是的思想路线，长期以来压在母亲头上的地主成分已不复存在，人逢喜事精神爽，从此以后，母亲就像换了一个人，告别了那种提心吊胆的日子，虽然人生最美好的年华已经逝去，真正幸福的生活才刚刚起步。
国家的不幸，凸显在他的青春岁月，社会的转型则集中在他的青年时期。一九七八年召开的十一届三中全会，是建国以来党的历史上具有深远意义的重要会议，会议确立了解放思想，实事求是的思想路线；停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，作出了把党和国家的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放的伟大政策。它完成了党的思想路线、政治路线和组织路线的拨乱反正，是改革开放的开端。从此，进入社会主义现代化建设的新时期。
就在三中会议召开不久的一天晚上，管委会主任王伯伯来到他的房子，给他说道：“勇仓，你现在虽然转干了，这只是你人生开始的第一步，以后的路更长。我想在我离开这里之前，把你的组织问题解决了，你写份入党申请书，作为积极分子重点培养。这对你以后的成长会有帮助。”他