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离开那个绿军装的梦已经几年了。这几年的我真正的变了许多， 日日风口浪尖的疯狂，过着刀口嗜血的日子。第一时间更新今夜我才发现我以前浪费了太多时间，也冷漠了亲情。
窗外灯影婆娑，好似还有小雨在淅沥，这一刻：我年迈的父亲是否累了一天已经安睡？我曾经一起开心一起疯狂的兄弟不知道是如何的光景？我曾经爱过的女孩是否也如我一般，深夜在这里续写心情？
我不得不感叹；生命之棋错一步将全盘面目皆非。如果当年我没有选择穿上那身绿军装，那么我今天的生活会是什么样咧？我不知道别人怎么看待，但是我相信就算到现在也无人知道当初我那样做是为了谁。人的命运之说其实是一门学问，这门学问比任何学科都要深奥，也没有任何人能解释的明了。好像有些东西从一开始就注定了 ，你要改变会吃很大的苦头，甚至穷其一生之力也毫无结果。
而今天我真正的按自己的想法去做了，敢做感为，去奋斗了 。可一个人做一件事情无论对错都会有人指指点点，谁能左右众生的嘴不去杜撰多个版本的你？
不被人理解是一种痛苦，总会有人嘲笑同类的梦想，人都是这样往往对眼前的人和事不愿去承认。
荷兰后印象派画家梵高是被饿死在街上的 ，但他死后，他的画居然被卖到几千万美金一幅。可是他的画真正被人类认可的时候是200年后，这无疑是对芸芸众生的一种讽刺。每个人都有自己的优点，和才能的突点。为什么人们总是漠视一个人的长处，而总拿一个人的短处说事，是不是太过偏执？ 人非圣贤孰能无过，就连伟大的**也有三分错误，又何况我们只是一个普通人。
人类应该尽可能去发现同类的才华，加以承认；否则人类又怎会进化？怎会超越？ 面对腼腆的能者要给予鼓励，否则他永远走不到台前。对于别人的 过错要抱以宽容和勉励的心态，我宁可去原谅别人，也不想让别人来原谅我，因为我想把宽容从我做起。第一时间更新
我下意识的拉紧了衣衫，也发现自己被烟雾包围，沐浴在淡淡的烟草味道中。透过环绕的烟雾发现邻坐的也是孤寂的灵魂，他们和我一样明知烟有毒，但也要消受。仿佛自己抽的不是烟草，而是情绪，这种情绪包括，孤独，压力，失落等等。这是不是有点以毒攻毒味道咧？所以人没有不明白的道理，只是很多事情能想到却做不到。做得到做不到终究都是宿命， 一切风流和光辉到某一天也许都会逝去。但是为了亲人，为了朋友，为了兄弟，为了体现自己的价值，就算丢掉性命要去拼搏……
在未逝去的江湖中，也有我未逝去的雄心。更多更快章节请到。
写完后奕天长嘘了一口气，是啊，他心里有太多对人生的疑问。
多日以来甚至数月，他心中都藏着那些疑问。他用二十多年来沉集的经验和学识试图来探个究竟。可每每都以失败告终。这些疑问包括了他自己在亲情，爱情领域以及对人生是非态度等等方面，
多年以前他喜欢读金庸的书籍，一开始只是注意眩烂的格斗场面，到后来却发现他的著作并非只有纯碎的武侠元素，而是一部部融入了比如，佛家，道家，儒家思想等等的百科全书，其中一些讲无为道，一些讲人道……
奕天的思想好似有些离径叛道了，并尤入了茫茫苦海久久不能觅见出路，所以他想从一些哲学或佛经书籍中寻求答案。一个人思想上的迷途远比身体上的疼痛来的让人难以接受。
他内心崇尚浪漫主义的生活态度，待人接物却多了江湖豪侠恩尝仇报的思维。如果要一个古时侠客生活在现今的商品社会中，他自是无所适从。他梦想着自己人性的升化。能达到一个很高的层面，至少可以远离庸人自扰这种局面。
做为道家的哲学思想是要摒弃人的个性，而找到万物的通性，可是做为一个活生生的人的谁能接受？＇色即使空，空既是色＇这句话可能是大多数人耳熟能详的，可奕天始终不怎么深信有正常人能够做到。＇神雕侠侣＇中的尹志平是道家北宗中最杰出者之一，可是他却玷污了小龙女。如果论道家北宗道学修为不及尹的人多如牛毛吧，可他还是不能做到（色既是空）。如此说来。一般人又怎么可以做到？
一路走来，奕天发现各个领域出类拔翠的人物最后遁入空门者比比皆是。比如历史上的永泰公主；梅福；南朝梁武帝萧衍；梁武帝之女明练公主；清朝的顺治皇帝等等。
出家就是离开家庭生活，加入僧伽成为佛教或道教僧侣或尼，修沙门清净，追求心灵上的解脱。第一时间更新
古代佛学者所以出家，是因当时佛法不传世俗之人。佛法即是觉悟之法。觉悟之法无定法，因时、因地、因人而宜。身体出家非学佛真源，学佛者应精神出枷，精神出枷方为解脱。寺院为僧之家，地球乃人类之家，世界为人海，身虽出家没出人海。
世间哪里有避风阁咧？只要有人就有风波，只要没离开海就是风浪。慎风波怕风浪，一个人永无大定，人离开人海也不能生存。有的人出家是为逃避世俗生活之乱，出家入定，避乱求定。不知自心不乱本定，何必求之于定？
所以乱者自乱，与世俗无关。
很多人经常认为人出家是由于受到各种打击之后看破红尘，然而这可能是误解。有很多人称出家为真正的“回家”，回到属于自己内心深处真实的自我。
比如历史上的他们也许都有过铭骨的经历，一身的红尘只能于青砖木鱼袈裟见证，一个人的迷途来自很多方面；自身素质；思想层次，学识多寡，以及个人追求等等。思想层次，思想动向决定了一切。而奕天还是在一个阴影里而盘旋未果。
奕天始终认为佛教是在教受一种无为道的精神。
释迦牟尼诚勉人们要除去三毒：贪心、憎恨、愚痴不明。贪心无法尽除，也得尽量减少，贪嗔二毒既除，又认清了人生无穷争夺终归于空的愚蠢，各种斗争自然减少。
可是就＇人生无穷争夺终归于空＇这句话奕天认为却包含了一种消极的态度在里面，或者只是适合某一部分人能够接受的教义罢了。试想一个丰衣足食的人可以去近瞻佛祖，也有足够的条件去慈悲为怀，度穷度弱度自己。但是一个上有老下有小中有伴侣的人是否可以如此，如果后者带上佛珠苦守清灯古佛日日于木鱼为伴，那一家老小又该如何？
（人生无穷争端终归于空），奕天认为终究是空这是肯定的，百年后之后谁也过是一撮黄土。但是在还没有到空的时候，人要依靠水，食物，氧气生存，没有生活在福利国家的我们不去拼搏那有好的生活？你不于人争斗，却有人要寻你的晦气，正如树欲静，而风不止。
奕天知道穷人与佛无缘这个观念是不正确的，但是奕天也知道自己离顿悟还有很远的距离。现在释迦牟尼还不能带他脱离苦海，看破红尘。
心魔还在继续。
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第六十二集 今日电玩谁筹备
奕天昨夜在网吧待了一夜，第二日直到中午才起来。
吃过午饭，他便又走出家门开始考察电玩行业，他已经决定开设一家电玩城。而开设电玩城的启动资金是放水所得的那部分积蓄。
想要开一家电玩城，就要先对本市的电玩行业进行考察，以及对娱乐行业进行考察，考察实地情况，分析有哪些类型的玩家群，哪些机台比较火爆，周边的的人气、娱乐场所和各个大型建筑的分布，进而总结出一个合理的地理位置。还有就是根据自己所预算投入，估算用多大的场地，最终选择最优化的场所作为电玩城的场地。
考察了几天奕天发现其中的玩家群，主要分为以下几类：
核心玩家：约占总量20％。他们的特点是游戏龄长；乐于尝试新游戏；对游戏技术不成熟和不会玩游戏者有带动性；在玩家中影响力大；游戏消费高；甚至可以为游戏废寝忘食。
中级玩家：约占总量30％。这部分玩家是最具开发潜力的客户；他们会在游戏中耗费大量时间和金钱；但是不大喜欢接收新技术和游戏。和核心玩家的最大不同在于他们一般不沉溺游戏；在游戏时对时间和金钱的消费更具理性。他们对游戏的价格非常敏感。
大众玩家：约占总量50％。他们更倾向简单而轻松的游戏；他们不会长期沉溺一种游戏中。好多时候他们只会玩一会就走；不会待很长时间，流动性比较大，休闲为主。第一时间更新
基于以上事实；他清楚自己可能拥有的市场究竟有多大。总的来说；核心玩家和中级玩家是市场的主体；他们提供了大部分游戏运营收入。
这一系列的工作，本身必须熟悉，奕天也不可能请专业的人士来帮考察、指导。
奕天已经开始了实际行动，开设电玩有一个必须要走的程序那就是要取得警方的保护。
奕天为这事儿去找了谢老板。谢老板开设火树银花也是有官方背景的，首当其冲的就是公安。如果没有公安的关系，绝对活不过三天，至于其他的文化，卫生等等部门只需要稍微打点一下就好。
谢老板将一个公安方面的关系介绍给奕天，但那人始终未露自己的真实身份。最后以公安方面的关系入三成的股份，敲定此事。这个三成是整个营业额度的三成，不是利润的三成。营业额的三成表示公安方面也要承担一部分相应的费用，如果是红利的三成奕天将会多拿出去一些钱。
敲定了公安方面的关系下来就是选址了，选址的学问也不少，既要考虑政策方面的因素又要考虑商业因素。
地理位置的选择，这里的要素最多，一线，二线城市，楼层一到五楼，中心商业旺区，大的居民住宅小区会所，城乡结合部，各有不同的策略。不同的地域，对以后的营销策划都有很大的影响。
很多电玩城在选址的时候，考虑到租金等等因数，定到四楼，五楼以上。其实这其中存在很大的弊端。大家在一楼邀请100个人到五楼来玩，一般到2楼就损失掉10个百分点，到3楼又损失掉10个百分点，到4楼就又损失掉10个百分点，这样到了五楼，能有60个人就不错了。不象店铺开在一楼，那么好做。所以，楼层越高，对生意的影响是很大的。更何况有的店连个所谓营销人员都没有，你想他的生意会去到哪个地步。
接下来奕天和小宝开始了寻找店面这一工作中。奕天对店面的要求是：最好是在一楼，二楼，不能在正街上。
经过几天的辛劳，他们敲定了一家商业广场里面二楼的一个几百平方的铺面。
这个铺面处在商业广场里面，虽然不在干道上，但人气也是非常之旺