四婆的脸容已恢复正常，众人都露出惊奇之色，皆议论纷纷，认为猫妖已经离开四婆身体，所以四婆的脸容才会恢复正常。
我本想给他们解释，这大概是因为弹头射进四婆的大脑，切断了部份神经，从而“治愈”了她的面瘫。不过，我想大概没有几个人会相信，所以就懒得讲了。有些时候，要让人相信匪夷所思的事情背后的真相，或许比让人相信鬼故事更难。
高财跪在母亲的尸体前放声痛哭，不过我发现他一滴眼泪也没有流出来。村民得知四婆这回真的死了，不会再祸害千汶村，纷纷安慰他几句便各自离开。
我本想等村民离开后，便让紫蝶带高财和余新回派出所问话。虽然目前我们并没有实质的证据指证高财杀人，但现在四婆已经死了，我们要找证据就更不容易。只能利用他欠下高利贷这一点，试图向他及余新套取口供，希望能从中找到漏洞。毕竟天下间没有完美的谎言，只要他们有说谎就一定会有漏洞，而这些漏洞就是我们能否破案的关键。
然而，高财似乎比我更加着急，其他村民刚离开，他就走到我跟紫蝶身旁假惺惺地带着哭腔问道：“警官，我娘临终前有说过什么话吗？”
他似乎是想向我套话，我想他大概是怕四婆在临终前向我们提及有关宝物的事情，毕竟此事若有警方介入，宝物极有可能会被收归国有。我忽然想到一个让他露出狐狸尾巴的办法，于是便给紫蝶使了个眼色，示意她别作声，然后对他说：“嗯，令堂是跟我们说过一些事情，不过她说话十分含糊，而且她提及的事，我现在也不太方便跟你说。这样吧，你先去给令堂办理后事，明天我们再来找你到荔枝园走一趟。”
我虽然把话说得很含糊，但已经给他暗示了四婆的遗言跟荔枝园有关，他不可能笨到认为跟宝物毫无关系。果然，他的脸色马上就变了，随便跟我们客套几句，就说要去为母亲办理后事。
紫蝶似乎明白我的用意，高财刚走，她就小声问道：“我们接下来要怎么办？”
我抬头看了看天，笑着对她说：“我们要办的事可多着，不过现在都已经是中午了，你是不是该先请我吃顿饭呢？我跟你说啊，你可别想再用一碗方便面打发我。”
她虽然稍现怒意，但怕被不远处的高财听见，所以没敢提高声线，只好小声骂道：“就知道吃，我可在跟你说正事呢！”
“人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌啊，花所长！”我嬉皮笑脸地说。
她杏目圆睁一把扯着我的手臂拉了一下，加重语气说：“你还在闹，刚刚才吃过早饭，那有这么快就会饿。快点说，把这宗案子办好，你想吃什么都可以！”
“唉哟，花所长你就算不给我吃饭，起码也得带我去处理一下伤口吧！”被她扯了下手臂，我肩膀上的伤口就痛起来了。
她不好意思地跟我说了声“对不起”，我也不再跟她开玩笑，告诉她现在什么也不用做，因为高财今晚必定会到荔枝园挖掘宝物，我们守株待兔就行了。只要当场把高财抓获，我们就能证明他是为了得到宝物而杀害兄弟，这比现在抓他回去审问有把握得多。
驾车返回县城，在一间简陋的卫生站里处理好伤口后，我就在附近找了间像样点的小馆子，准备大涮紫蝶一顿。可是，这小馆子实在没什么贵价菜色，就算上满一桌也花不了多少钱。不过，虽然都是些简单的小菜，但味道还是挺好的，吃得我肚皮也快要撑破了。饱餐一顿后，正盘算着今晚该如何在逮捕高财时，手机突然响起，接听后发现来电的是沐阁璋师傅。
昨晚我让伟哥找他，目的是想就四婆的情况向他咨询，不过现在四婆都已经死了，也就没有这个必要了。于是，我便把现在的情况如实告诉他，并为打扰他而致歉。
然而，当他了解四婆的情况后却说：“或许法医的解释没错，但我觉得有必要告诉你一些事情。”
他似乎对四婆诈尸一事另有见解，作为警察我当然乐于聆听不同的解释，于是便请他仔细道来。
他说：“行尸走肉我们平时就听多了，但‘行尸走肉症’我想你应该没听说过吧？”
“有这种病的吗？听起来挺别扭的。”且算我孤陋寡闻，还真从没听过如此奇怪的病症。
十三章 醉翁之意（下）
“这是一种极为罕见的心理病，通常会出现在一些觉得生无可恋、毫无生存斗志的人身上。患者虽然还活着，但却认为自己已经死了，并且表现出某些怪异的行为。四婆的情况很可能就像法医所说那样，因中风而出现昏迷及面瘫，但实际上她并没有死去，只是她以为自己已经死了。或许受到双尾猫妖的传说影响，她在潜意识中认定自己被猫妖附身，所以才会做出种种怪异行为。”
他说的似乎也有些道理，不过现在四婆都已经死了，这些事情亦已经不再重要，我反而对双尾猫妖的传说有些兴趣，于是便问他这世上是否真的有双尾猫妖。我本以为他能给我一个肯定的回答，没想到他竟然模棱两可地说：“可以说有，也能说没有。”不过，他随即又给我解释——猫是一种很神奇的生物，它们的智慧并不比人类低。你别看它们甘心做人类的宠物就小看它们，其实它们只是选择了懒惰的生存之道。时至今日，濒临灭绝的生物多不胜数，但你认为什么时候才会轮到猫呢？
大部分猫都是懒惰的，它们并没有善用上天恩赐的智慧。不过，也有极少数猫不甘于庸碌地度过一生，它们会竭尽所能把智慧发挥到极限，这就跟追求无上智慧的僧道一样。
当猫的智慧达到某个台阶，就会拥有迷惑人心的能力，简单来说就是能使人产生幻觉。对猫来说，这种幻觉是不经意的，很多时候它们虽然没有主动使用，但还是会不经意地使接近它们的人产生幻觉。而它们通常会让人产生的幻觉，就是自己身上的尾巴多了。
当猫的智慧越高，这种幻觉就越强。虽然它们由始至终都是只有一条尾巴，但随着智慧的提升，人类看见它们的尾巴就会越多。所以，尾巴的多少就成为一个衡量猫修为高低的指标。
虽然历史上的确有双尾猫，甚至多尾猫的出现，不过我得提醒你，现代因为条件有所限制，出现双尾猫的机会几乎为零……
“你的意思是，梅婆所说的传说有可能是真的？”我问。
他回答道：“我只能说有这个可能。”
话至此处，我突然想起荔枝园里的荔枝树呈太极图排列，于是便问他那是不是一个风水阵。他经过仔细询问后才给我回答：“这的确是个风水格局，不过很明显用错了。”随后，他就给我祥细解释——这是一个“太极两仪局”，若用得其所，在正确的位置安葬先人的遗体，能使子女和睦相处家业兴旺。可是按照你所说的，高耀的坟墓显然是葬错了地方。
整个荔枝园总有六十三棵荔枝树，再加上一棵丛生竹就是六十四棵，分别代表《易经》的八八六十四卦，按照阴阳两仪分成阴、阳两阵排列，这些都没错，错就错在丛生竹的位置种错了。现在丛生竹所种的位置是阳阵的中央，这是阳气最为旺盛的地方，表面上看来这是风水局最佳的下葬之处。不过阳极阴生，把先人葬在这里，刚下葬时或许子女还能过得不错，但随后就祸事连连，不出十年八载定必死于非命。
正确的格局应该是把丛生竹种在阴阵中央，并把先人葬在那里。这样虽然开始那十年八载子女可能会比较倒霉，但否极泰来，之后便会福星高照，事事顺境……
有道是“虎毒不吃儿”，虽然我对高耀并不了解，但天下应该没有处心积虑加害自己儿女的父亲。他之所以会布下这个祸害子孙的风水格局，我想大概是无心之失。然而，沐师傅并不认同我的想法，他说：“他不是无心之失，而是根本不懂得风水，因为阴阳两仪是风水的基本知识，如果连这也不懂，还不如那些江湖术士。”
那就奇怪了，高耀既然不懂风水，那么他为何要让子女把自己埋葬于荔枝园里呢？这个问题我虽然没能想明白，但沐师傅给了我一点提示：“或许跟他埋藏的宝物有关。”
“此话何解？”我问。
他答曰：“三名死者分别在阴阳两阵的中央被发现，而且他们之所以会都到荔枝园很可能是跟乾卦的卦象有关。我想很可能是高耀或者四婆生前曾经提及，宝物埋藏在某个卦象对应的位置上，所以当他们得到乾卦的提示后，便立即到荔枝园寻找宝物。”
“那为何他们会分别到阴阳两阵的中央寻找呢？”我又问。
他笑道：“那可能是他们不会分辨阵法的阴阳，只知道乾卦对应的位置在期中一个阵法的中央。又或者他们虽然知道，但也知道高耀把乾坤两个卦象对应的位置弄错了。”
我思索片刻后，便恍然大悟：“那么说，宝物应该是藏在丛生竹附近！”
“嗯，应该就藏在那里。既然凶手一再提示乾卦，而死者对此又深信不疑，必定有其因由。虽然丛生竹生于乾位之上，但高耀误当成了坤位，所以宝物应该就藏在那里。”他顿顿又补充道：“或许，你们该找认识高耀的人了解一下他生平，说不定能从中推测宝物的准确位置。”
虽然我对高家的宝物兴趣不大，但我们对此了解越多，就越能逼高财出手。所以，挂掉沐师傅的电话后，我便立刻跟紫蝶返回千汶村，到四婆家看看能不能找到菲菲询问高耀的生平。
来到四婆家时，我发现大门打开了，而且门前停有一辆轻便摩托车。我记得这辆摩托车应该是余新的，推想他或者高财应该就在屋子里。
果然，我们一进门就看见高财正在翻弄我们昨晚从床底下找出来的纸箱。
高财一看见我们，就做贼心虚般说：“我想带这些东西到火葬场烧给娘。”说罢也不管我们反应如何，就抱着纸箱快步往门外走。我还想问他菲菲去了那里，但他已经走到外面去，摩托车的发动声随即响起。不过，余新这辆摩托车似乎有点问题，要启动并非一时半刻的事情。
纸箱里就只有四本风水书和一本手抄的《易经》，他要这些东西来干嘛呢？难道这几本书跟宝藏的位置有关？
这个可能性很高，虽然他极可能已经知道宝物的具体位置，但他肯定不愿意让我们知道，所以他必须抢在我们之前销毁这些线索。他这举动对我们来说有喜也有忧，喜是这表明他已经中套了，害怕我们会抢在他之前把宝物找到；忧是他成功把关键的线索销毁，我们将会很麻烦。虽然我对宝物没多少兴趣，但倘若他认为我们没可能找到宝物，那么要让他露出狐狸尾巴并不容易。
此时，门外仍然传来摩托车的发动声，我一个箭步冲出去，打算以证物的名义把纸箱里的东西扣留下来，以给高财一点压力。然而，老天爷竟然在这个时候跟我开玩笑，我刚冲出来时他还满头大汗地发动车子，但在我伸手快想到抓住他的肩膀时，摩托车就发动了，从排气管喷出来的大量白烟差点没把我呛死。
我大叫高财的名字，他竟然装作没听见，不但头也不回，而且还加大油门带着一溜白烟跑了。要是他把箱子里的东西销毁，那么我的计划很可能会落空，所以必须马上把东西抢回来。（）