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这种畸形人，我是经常遇见的。记得我们上大学的时候，真是无忧无虑，天天就是享受学习，享受友情与爱情，从来不考虑以后去哪里工作、做什么工作、月薪多少。但现在的大学生就不同了，我最近接触到的大一、大二或者研一的学生，都表示为自己以后的工作担忧。我的那些师弟师妹们都喜欢问：〃师兄你当年是怎么学的，是如何为以后工作规划的？我怎么觉得现在学的东西对我以后找工作没有什么用呢？〃这种蠢问题，当年是绝对没人问的。我的回答是：〃你现在该学什么就学什么，干嘛为那么远的事情烦恼呢？〃这些小孩在压力下生活惯了，高中的时候压力朝高考的方向压，一旦考上大学，要面对多元的社会了，心里的压力变得六神无主了，于是既感觉到有压力，又不知道压力往哪里使，反倒把正经的学习给耽误了。就这样，很多孩子高中的时候非常优秀，考上重点大学后却变成了一个庸人，真是可惜！
总之，让孩子心脑皆动，既要承受学习的压力，又要承受心理的压力和烦恼，他的包袱无疑增加了一个。长此以往，必然生出厌学的情绪，只怕不仅学习搞不上去，身体也会搞垮。对此家长们不可不慎重啊！
2．四肢要动，心不能动
曾去医院看过一个同学，没得什么大病，只是因为阑尾炎，做了一个小小的手术而已。他很乐观风趣的说：〃你们是来我这儿上课来啦，回去以后要记住坚持锻炼身体啊！〃回来的路上闲聊，同行的人中有一个极瘦的同学说：〃锻炼就能不得病？我看未必。我天天练长跑，不也还是这样瘦吗？那些运动员，练得不够吗？很多都死得比普通人还早还快。〃
西方有句格言：〃如果你想聪明，跑步吧！如果你想强壮，跑步吧！如果你想健康，跑步吧！〃但这话是古希腊时期的一句名言，那时候的人单纯，跑步就能聪明、强壮、健康了，现在不同了，现在的人烦恼多了，光靠跑步来健身，恐怕不够，光靠其他任何锻炼方式都不够。
曾有一个同事问我：〃饭后百步走，活到九十九。这话有没有道理？〃我说：〃有道理啊。〃他乐了，说：〃太好了！我们每天中午在外面的饭馆吃完饭回单位，还不止一百步呢！〃我马上意识到他这话有问题，隐藏着健康和锻炼方面的一个误区，所以我说：〃对啊，那就没用了。一定得百步走才能活到九十九啊，多一步不行，少一步也不行！〃同事大为不解。我说：〃饭后为什么要百步走呢？不仅仅是因为轻微的活动能促进消化，还是因为要通过散步来静心。心静下来了，全身的能量都落到脾胃里去消化事物了，这才是关键。散步的时候怎么才能静心呢？最好的方法就是数数，认认真真，每走一步数一个数字，从一数到一百。这样才有效。不然，你饭后匆匆从饭馆走回单位，那是体力劳动，是消耗，不是养生。〃 同事又问：〃那么我要是走了一百步后还没到单位，怎么办？总不能站住不走了吧。〃我笑了，说：〃走完一百步，你的功课就做完了，然后你该怎么走就怎么走吧，不影响。〃他半信半疑，真的那样去做了。谁知还没走完一百步呢，他就说：〃我感觉到我肠胃的蠕动啦，感觉食物在下降呢！肚子很快也不撑了。〃而平时他是没有这感觉的。这就是心静下来的好处。我们的每一个意念都是要消耗很大的能量的，如果在刚刚吃完饭后，仍不能遏制住这些杂乱的意念，我们的消化系统获得的能量必然减少，也就不能很好地消化食物了。反之，如果我们的心念平静，那么，能量就会集中到消化系统，我们的意念也会集中到那里，能感觉到肠胃的蠕动，食物的消化，且不自觉地生出一点点喜悦，食物消化起来就又快又彻底了。
跑步的时候，也是如此。首先要静心，什么都不要去想，这样，我们的意念会集中到运动的肌肉上，及时给运动部位补充能量，强化这些部位的机能。这样的锻炼是最有效果的。如果在跑步的时候你还在想昨天工作上的事情，想今天如何安排，想着某某人那样做太不应该了，下次我该教训教训他，某某领导对我可能有意见，我得小心一点。。。。。。这就是在白白增加消耗，脑子也累了，身子也累了，还不如不跑呢。
前不久，一位阴火性格太旺的朋友经过自我调整病愈后，心情非常愉快，有一天傍晚发短信来说：〃我这里刚下了一场大雨，雨后的空气很新鲜，我在小区公园的小路上散步，可以自由地想很多事儿，感觉很不错。〃我回复她说：〃散步就散步，只管享受新鲜空气，别想事儿。〃谁知她竟非常兴奋，说：〃我终于知道怎么去享受生活了！安心，放下思虑，就能享受生活。〃说得真是太对了！我相信她获得了一个真正快乐的雨后散步。
所以，健身运动应该与静心同步，才会有效果。这个效果有一个检测的标准：锻炼后，我们可以观察一下自己的状态，如果感觉头脑格外清醒敏锐，筋骨舒展有力，那么，说明我们在锻炼的时候杂念很少，是一心专注在锻炼上的；如果锻炼后我们觉得头脑昏昏沉沉，身体也略微有些疲劳，那就说明我们锻炼的时候杂念太多了，超过了身体的负荷。后一种人甚至在晨练完了以后还要睡一个〃回笼觉〃，因为累得实在不行，这是何苦呢？
3．睡眠，静心扫除一天的杂念
人忙忙碌碌地度过了一天后，心里涌起的念头何止千万，它们对人体造成的各种影响、破坏是难以估量的，所以，到了晚上，我们就需要睡觉，让心安静下来，进入没有无意识状态。在这种状态下，全身得到了真正的休息，因纷繁思绪和运动而造成的破坏也会被修复，产生的毒素也会被排出。
睡眠有程度的深浅，即有深度睡眠和浅度睡眠。刚睡着的时候，是浅度睡眠，易做梦，易被惊醒，这说明我们的心还没有完全安静下来，身体活跃的部分还很多；等进入深度睡眠后，就不会做梦，不易被惊醒了，而且，体温会下降，心跳会减速，呼吸会变得深长缓慢。人体的组织修复、机体排毒工作都是在这时候进行的。
所以，睡觉不仅是为了解除身体的疲劳，更重要的是缓解精神的疲劳，修复精神活动给身体带来的一切破坏，扫除精神活动在身体内产生的毒素。它让精神完全闭合起来，以便关门打扫，等第二天早上我们起床的时候，《｜wＲsＨu。ＣoＭ》又会神清气爽，精神百倍了。正如我们一早出门，发现街道上干干净净，面貌一新，这是清洁工人晚上辛勤劳作的结果。
为什么睡眠必须在晚上进行呢，因为夜晚属阴，是人体的闭藏期，此时，我们精神的活跃程度降低，更容易静下心来，于是容易进入深度睡眠。白天则不然，白天属阳，人体全身的细胞都是活跃的，精神活动也处于相对亢奋状态，所以，一般人白天不容易进入深度睡眠，哪怕再累，白天睡觉都容易醒。由此又引出一个更为严肃的问题了。
我的很多朋友都是从事比较自由的脑力劳动，比如学者、作家、自由职业者，他们不用朝九晚五地上班，能够比较自由地支配自己的时间。他们中间十有八九是〃夜猫子〃，就是晚睡晚起，晚上三四点才睡觉，有的甚至要奋战一个通宵，白天睡觉，下午才起床。若要问为什么，他们都会说：〃晚上心静，读书、写作效率高。〃其实我也有这种经验，以前我何尝不是这样呢？但这样一来，白天的时间就无所事事了：中午起来，把中饭当早饭给吃了，下午心里很散，看书写作都没精神，只得出去参加一些社会活动，见见人什么的，晚上回来后，才能静下心来做自己的事，一直做到很晚才睡。后来，我才明白，晚上心能静下来，是为了睡觉的；在其他时间段，睡觉的质量都不如这个时候高。也正是因为我们的心气太浮躁了，思绪太纷繁了，所以我们才感觉白天看书学习静不下心，非得掠夺晚上睡觉的时间不可。这样下去，长期得不到高质量的睡眠，对身体是极为不利的。〃早睡早起，长命百岁。〃这句朴素的话里蕴涵的养生之道的确是太多了。
4．静坐与发呆
静坐的要领是尽量做到没有杂念，但要做到这一点很难。很多初学静坐的人都说：〃我平时也没什么杂念，怎么静坐时杂念一个接一个？〃其实，我们平时的杂念也非常多，甚至比静坐的时候多好几倍，只不过我们没能反观自身，所以没能觉察到而已。静坐的时候，心静下来了，所以每出现一个杂念都会引起足够的注意。就像空气里飞满灰尘，我们看不见，而在从外面射进来的一束光柱中，我们可以看到无数的灰尘在飞扬。一旦发现自己心里又起了一个念头，就要马上用心，不要再让这个念头继续下去，也不要让这个念头转变成其他念头。所以说，静坐，其实就是训练我们熄灭各种念头。即使做不到万念俱寂，只要用心去熄灭杂念，以后杂念自然就少了，不但再静坐的时候杂念少了，而且在平时杂念也会少得多。这对我们的身心是非常有好处的。
也许有人要问：发呆的时候不是也没有任何念头吗？发呆是不是有和静坐同等的功效呢？答案是否定的。实际上，我们发呆的时候，念头是很多很多的，心被念头控制住了，不管别的了，于是浑身都呆了，不动了，这就是发呆。当你把一个发呆的人唤回过神来，问：〃想啥呢？〃他一般会说：〃什么都没想。〃其实他想了很多，只是都不值得说或者不知从何说起而已，甚至，连他都忘了自己想些啥了，那些念头像走马灯似的跑过，他自己也没能记住。
发呆是很伤人的，它意味着一个人的杂念繁多到了让这个人停止一切其他活动的地步。托尔斯泰小说中的那些妓女，终日无所事事，有时发呆能长达一两个小时，终日昏沉、疲倦，状态极差。
如果说，发呆是在静静中放纵自己的思绪，让杂念肆无忌惮地奔腾，那么，静坐则是在静静中收束思绪，遏止杂念，这是相反的活动，绝不是一回事。
心灵之药
1．引导思绪，让每一个念头都成为良药
静心，需要杂念少，但并不意味着不能有任何念头。一个人怎么可能永远不起任何念头呢？念头耗费人的元气元神，好比洪水猛兽，越是围追堵截，它们奔腾得越厉害，所以还需要有办法对它们进行疏导。这就要用到历代养生家说的〃观想〃。
我们不要以为这又是什么高深的〃禅定〃功夫。说白了，〃观想〃就是想象，在想象中看到一幕幕景象。我们为工作拟定一个计划，肯定会想象这个计划会得以实施，并收到良好的效果，会想象到实施过程中出现的问题，以及如何解决等。年轻人在去一个手工作坊面试的路上，会想象面试顺利通过，以后在工作岗位上干得特别出色，深得老板赏识和重用，然后娶老板的女儿。。。。。。这些都是观想，它对人的作用是不可思议的，往往，当一个人以特别强的心力去观想某种情况的时候，境随心转，他观想的这种情况就极有可能变为现实。
人人都会观想，只不过有的观想是积极的，有的则是消极的。养生家的观想则全部是积极的观想，哪怕是不好的事情