叵怠？鬃铀担骸ㄅ佑胄∪宋蜒病＝虿谎罚吨蛟埂簿褪撬刀耘佑胄∪说墓叵担盐找桓龆龋督圆缓谩Ｆ涫挡还馐桥佑胄∪耍魏稳私匀弧＜词故歉改福耍值埽坑眩惨芯嗬氩攀恰Ｓ胧澜缫彩钦庋Ｌ滋菀资У糇晕遥短枰彩俏シ幢拘缘摹！�
“听庄哥一席话，让我受益匪浅。您现在住在哪儿？有时间我看您去。”
“莫去也。以后有缘再见即是，无缘就不再见面。”
“我有尘世的疑惑，找您解惑，怎么办？”
“我不是给了你一本《庄子》吗。这本书任何学者都没有看过，确切的说，都没有完整的看过。你只要每天熟读，用心体悟，自会收获不浅，我已说过：‘我在天地，犹小石小木之在山林也’，世界尚且如此渺小，任何烦忧自不必要。好好读书，什么时候你把我给你的书研读透了，你自然不再有任何疑惑。到时，只要你一转身，就会发现我与你同在。到时，自然不需再去寻我，因为我已在你心中。小伙子，最后在赠你一句话：生活在世，自然不能无所追求，但莫把理想看的过重。为了理想全力以赴，实现不了也不必太过懊恼。用一颗出世的心入世，你会少很多烦忧。祝你在人生的路上保重，走好。最关键的是，追求理想很好，但如果你所谓的理想让你失掉了自我，丢掉了本性，那么这种理想就是不好的，应早日弃之。”
“我记下了。”
说完上面的那段话，庄哥从座位上站起，摇晃着蹒跚远去了。尽管他已走出老远，可我依然觉得他就在我身边默默伫立，凝望着我。
“追求理想很好，但如果你所谓的理想让你失掉了自我，丢掉了本性，那么这种理想就是不好的，应早日弃之。”我反复玩味着这句话，陷入深深的思索。
远处，庄哥的身影消失在天地缝合处。消失于雾霭弥漫处。 。 想看书来
山经校园遭70岁老婆婆打劫
今天晚上，我在学校一个僻静的小路上独自游走沉思，突然从路旁跳出一个70岁的老婆婆，手持板斧，对我说道：“此树是我栽，此路是我开，若打此路过，留下买路财！”
“老奶奶，你换个人试试吧！我现在也缺钱的很。正愁呢”
闻我此言，老奶奶收起板斧，仰天长叹：“这是第八个没钱的了。现在的大学生怎么都这么穷啊。”
“奶奶此言差矣！现在的大学生其实都阔的很。你没见三天两头去馆子里撮一顿，女朋友生日买的手机三四千元。你家阔倒也罢了。有的学生家境贫苦，只是不想被人瞧不起，为了自己的虚荣心，穿衣打扮，出手阔绰。”
“你家境怎么样？”
“不瞒你说，穷的很。奶奶，我很好奇，您这么一大把年纪了，怎么做起打劫的勾当了？”
“人各有志”
“那倒也是。没事我先走了。”
“等等！”老奶奶一把拉住我胳膊。
“告诉你了。我没钱，怎么还缠着我？”
“实话说给你听吧。我是神仙。”
“操。蒙我呢。神仙还打劫！虽然现在大学生普遍很笨，但你也太小瞧我了吧！”
“神仙才打劫呢。你也知道，神仙的生活枯燥无味，简直难以忍受。所以我下来找点刺激。看你人也不坏，我可以满足你一个愿望”
“才一个啊。人家不都三个么？”
“刚才打劫的时候，被一个粗鲁的汉子揍了一顿，现在的法力只能满足你一个愿望，不好意思。”
“我现在很缺钱”
“你现在已到成年，应该自己踏上社会，努力去挣。我现在帮了你，你就会养成懒惰的性格，与你不利。我不能害你。”
“我现在正找活呢。一时还没有找到。可我急缺钱，怎么办？”
“先找朋友借借，救救急。”
“那就让我有个女朋友。老孤单了。”
“丈夫志四海，应该以事业为重。事业未成，何以言爱？你的爱人等到适当时候自然会出现的。”
“我还要等多久？”
“天机不可泄露！”
“操你！”
“别骂脏话。我是神仙，不和你一般见识。”
“那我就高尚一点，你让这个社会变得完美吧。消除一切成见与不公，建立一个和谐，博爱，健康的社会吧！”
“这个我也帮不了你。社会的发展自有其发展的规律，不以人的意志为转移，也不以神仙的意志为转移。就好比庄稼生长，你不能着急，你得顺应自然的规律。想必你也听说过揠苗助长的故事吧。故事说的是春秋战国时期……”
“可以了。”
“让我把这个故事讲完。憋在心里不好受。故事说得是……”
“再说的话，我打的你一点法力也没有，你信不信？”
“也许我是啰嗦了一点。说吧，想满足什么愿望？”
“我都说了好几个了。都被你否决了。你让我还怎么说？”
“你再好好想想。”
“在我眼前消失！”
“这个愿望倒可以满足你。不过消失前，我倒有几句箴言相赠。”
“放！”
“真正的伟人既不控制任何人，也不受控于任何人。所以你在以后的生活中，只需做自己的主人。只需做自己喜欢的事情，其他的不要再去计较。每个人都是奴隶，是金钱的奴隶，是名誉的奴隶，是道德的奴隶，是世俗的奴隶，是别人的奴隶。人活着就是慢慢地摆脱自己的奴性，是一个追寻自我的过程。什么时候你完全成了自己，那时你的好运自会到来。年轻人，你且耐心等待吧。只要几年的时间。莫焦急，要学会耐住性子。庄子上有篇文章说：有个老头为了钓鱼，等了好长时间呢。最后钓的鱼其大无比。学学庄子的思想吧。”
尽管我对这个老婆婆烦得很。但不可否认，她最后的几句话依然让我深思。 。 想看书来
脑子里的鲜花和狗屎
世上常有“痛苦的哲学家”和“快乐的猪”之比。由此可见，痛苦使人深思，促人深刻，让人成为哲学家。而快乐则让人轻浮虚飘，容易成为猪。不过大概也是受了这句话的毒害，很多人说自己特痛苦，目的是为了显示自己的深刻。你想呀，说自己快乐，那多浅薄啊，显得自己跟猪似的。
最近一段时间，着实苦闷。其实我想了想，苦闷无非也就两个原因，一是没钱；二是无法找到自己特别心仪的工作。于是我便有足够的时间和贫穷去想入非非，胡思乱想。
我有时也跟哥们发短信，发发牢骚，诉说自己的痛苦，不过马上我就觉得自个儿特浅薄。毕竟，能跟人诉说的痛苦根本就不是痛苦。真正痛苦的人，绝不会把自己的痛苦跟别人四处嚷嚷。纪伯伦说：“渺小的真理可以用文字说明白，而伟大的真理却只能保持沉默” 。痛苦也一样，真正的大痛苦是说不出道不明的。明白了自己这病态般的肤浅“痛苦”后，我就“保持沉默”了。
尽管没有痛苦，但苦闷是有的。苦闷使人深思。这20多天来我的脑子天马行空，里面有鲜花，也有狗屎。值得欣慰的是：狗屎可以灌溉鲜花，使其愈发娇艳。
我这20几天的思考结果是下面30几句话：
1：苦闷，是由于没有找到适合自己的生活方式。这需要时间，需要思考，还需要机会。你不能让鱼在陆地上生活，也不能让牛羊活在水里。人与人之间的千差万别，其实不啻于动物之间的千差万别。这辈子只有一种幸福可言：找到适合自己的生活方式。人的一生就是找寻自己的一生。
2：只有把身体劳动与精神劳动结合起来，才会过得至为幸福。知识分子的苦闷与挣扎多半是缺乏体力劳动所致，故而他们所思所想多为虚空。从某种程度上讲，知识分子的痛苦是病态的。
3：老庄教给我们的是一种处世心态，而不是处世方法。毕竟，以一种恬淡，自然的心态去解决矛盾是很不错的。而不是去避开矛盾，不去解决它。
4：孤独与死的区别就是：死了之后就不会孤独了。
5：我正走在回家的路上，死时，便到家了。
6：世界上没有不适应社会的人，只有不适应自己的人。
适应了自己也就适应了世界。
了解自己是适应自己的第一步。
7：一辈子太短，一分钟太长。
8：在人群中常觉落寞，一个人时才觉自在。
9：最有意思的事情总在幻想之中，一旦真去做了，才发觉其实无趣得很。
10：路在脚下，也在天上。
11：理想在天上，也在脚下。
它在天上，所以它渺不可及；
它在脚下，所以被很多人践踏了。
12：姑娘啊，你的心灵既充盈又空虚呵。
充盈得让我无法进入你的心里，空虚得却足以装下整个混沌的世界。
13：曾经以为离开你就能获得自由，像鸟儿自由自在地飞翔在蓝天之中，无拘无束。现在我才发现，你就是我的双翼，没有你，我想飞却飞不起来。
14：即使这辈子都追不到你，我也要大笑着死在你的刀下！！
15：你像一朵娇艳的玫瑰花，我流着热泪把你插到别人的花瓶里。
16：世界是坨屎，我是一只狗。不吃，饿得慌；吃了，又恶心。
17：有人说：生活是空虚的。这话不妥，咱不待这么悲观的。但生活永远苍凉。和一群人生活在热闹的尘世中，与独自一人行走在偏远的荒漠，对我来讲，区别其实不大。
18：我的终生奋斗目标是：中南海！
后来一想，还是算了。中南海才4块钱一盒，还是定个高点儿的目标吧。
19：有些人活着，并不是喜欢活着，或者是活着有多美好，只是不得不活着。有些人其实并不适合活着。
20：雄屎克郎对雌屎克郎说：“如果有一坨新鲜的屎，我一定先让你滚粪球。”雌屎克郎感动地哭了。
21：对当今歌坛的看法：厚重的沉到水底，轻浮的飘在水上。
22：艺术最大的敌人就是矫情和做作。郭敬明的小说和方文山的歌词，太装逼了。
23：有些人受人误解比被人了解还要高兴。
24：活在世上，迷迷糊糊，总感觉是在做梦。死时，梦便醒了，进入了另一个更深的梦境。
25：人生如梦，我在梦游。
26：顺其自然，漫不经心，随心所欲，这是我最喜欢的三个成语。
27：有人渴望飞在空中，我则希求回到地面。
28：生命是条道路，我们不知道它会通往哪里。
29：济南很小，禹城很大。
30：对人生形成一套既定的看法是很不好的。对人生最好的看法就是没有看法，因为任何看法都是片面的，它只是沧海一粟，而我们却狭隘并且自负地认为：它是整个大海。
31：一直在往前走，脚步却总凌乱。
32：有些人还没有出生就已经死去，
有些人是在死后才出生的。
33：万有引力是对的：一切指向地心。怪不得我心情如此低沉，这也可以很好地解释，为什么人积极向上很难，而堕落却很容易。
34：丧失纯真才能达到成熟，正如花朵脱落才能结出果实。