经是男人色盲的确凿证据。
想当初，家花虽不说是万中取一，也是众里寻她千百度，照例是男人目力和能力所及能娶回家最好的，好歹算一道风景。可是，一娶回家，风景便成为了习惯，非但不及野花，甚至连野草都不如。此时，家里再好的花香，都不比在外面拈牵牛花惹狗尾巴草让男人来得有趣味。《喻世明言》第一卷《蒋兴哥重会珍珠衫》中，陈大郎遇见三巧儿，肚里暗道：“家中妻子，虽是有些颜色，怎比得妇人一半！欲待通个情款，争奈无门可入。若得谋他一宿，就消花些本钱，也不枉为人在世。”陈大郎妻平氏，“虽不及得三巧儿”，但也“青年貌美”，断不似陈大郎云“怎比得妇人一半”。可见男人的色盲并不是生理上的，还是在为自己偷情找借口。雪村在春节联欢晚会上唱：“路边的野花你不要采，不采白不采。”算是唱出了男人的心声。
昨天收到一个朋友给我寄来的2000年7月号《万象》，其中有篇文章引用美国芝加哥大学法学院法学讲师李察·波茨纳（R。Posner）的言论，从经济学观点解释为什么“野花”要比“家花”香：“妻子或女朋友对‘性服务’不取分文，收费妓女便不能借‘大出血’招徕顾客（没法比妻子或女朋友廉价），因此，她们唯有花样百出提供与妻子或女朋友不同的服务，才不致床笫冷落。”这是典型的美国实用主义，在中国，这会被视为本末倒置，简直是天大的笑话。中国有句俗话：“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着。”中国男人在妻子之外，照例是不能正大光明的有女朋友的，嫖更是一件很“地下”的工作。后两件都只能偷，无别路可寻。偷不着被中国男人视为偷情的最高境界，可见中国男人对于偷情，精神上的因素占绝对主要的位置（这倒可以作为俺们有五千年文明的旁证）。偷情，按照普通的想法，上床是终极目标，事实上，男人享受的却主要是“偷”的乐趣，床笫之欢反而沦为偷情的一种副产品。古典小说对偷情的描写，“偷”则洋洋千言，床笫之欢无非是“翻云覆雨，绿暗红飞”寥寥数语。男人的一生，想念得最多的既不是妻子，也不是情人，更不是“一夜情”的妓女，而是偷不着的野花。唯其偷不着，偷情才能完美。正如法国谚语所说：“钓不上来的才是大鱼。”钓上来了，鱼的尺寸便失去了想象，而无论多大的尺寸，总大不过想象去。偷情，偷着了，就算国画少了留白，文章画了个句号，电影最终打出友情赞助单位，灯光亮起，一场戏剧散场了。
第二章 男人论语
第15节 臭男人
自从这个世界流行“男人不坏，女人不爱”，俺们男人的清白就算彻底断送了，再也不能指望依靠“五讲四美三热爱”来获取女主角的芳心，也不能想象戴着劳动模范的大红花就引来众多追求者，新凤霞在评剧《刘巧儿》里的唱词：“那年的劳模会，我爱上了人一个呀”已成为千古绝唱，赵振华如果生在今日，也只好打一辈子光棍。为了配合女人的审美情趣，俺们男人不得不做出一副臭气熏天的样子，而且从趋势看来，恐怕俺们还要继续忍辱负重遗臭万年。
俗话说，“女为悦己者容”，男人正相反，“男为悦己者臭”。一个男人如果不会说一两句粗口，他就一点不可爱；如果不会调侃，便没有一点情趣；如果没有点坏脾气，简直就是没有性格；如果再加上连抽烟喝酒打牌都不会，天哪，这样的怪物还有女孩子愿意接近吗！如果一个女人说：“你是好人。”等于这个男人被打入了另册。如果她说：“你真坏！”恭喜你，你已经获取了女主角的芳心。
曹雪芹借贾宝玉之口说女人是水做的，男人是泥做的，以此从物理上说明男人天生是臭的。俺以小人之心度君子之腹，认为这当然是因为曹雪芹不够臭，看到臭男人左右逢源，心有怨恨。高鹗不理解曹翁的用心，狗尾续貂，把《红楼梦》续成了臭男人得势的故事：抢夺良家女子的呆霸王薛蟠最后赢得了香菱，到处拈花惹草的贾链也自始自终有平儿的忠心。
其实臭男人当道由来已久，并非今日今时始。古典戏剧里的男主角如果不会爬墙，就娶不到老婆；如果没有偷腥的勇气和手段，就无福消受美人恩。中规中矩的读书人，除了幻想女鬼狐仙出现，绝不会有什么艳遇。俺在男人论语系列随笔开篇《艳遇，艳遇》里写了句：“灰姑娘的故事上演了千次万次，灰男人的故事却从来不曾发生。”立刻有网友跟帖以牛郎为例，说明灰男人的故事也并不是没有。其实，细想一下，牛郎也还是一个臭男人：偷看美女洗澡已是下流，抱走人家的衣服简直就是流氓。《醒世恒言》“卖油郎独占花魁”差点就成就了一个灰男人的故事，成为“男人不坏女人不爱”的反例。可惜，毕竟是花钱上妓院，秦重算不得真正意义上的好男人。试想，如果董永只懂得耕田种地，秦重只挑着担子卖油，老实只做本分事，不解半分风情，何曾又会有美女拿半只眼睛来临幸于他！生活是最好的教科书，女人是最好的学校。男人不以臭为荣绝无出头之日，好在经过革命熔炉的千锤百炼，这已成为共识。可惜，这样的道理俺明白得实在太晚，从小中规中矩的教育让俺误入歧途，错过沿途无数风景。即使现在想要“改过自新”，也是心有余而力不足——
俺早已沦陷为俺老婆的敌占区，老婆属虎，“解放区的天是明朗的天”想来是没有机会唱了。
唉。
第二章 男人论语
第16节 女人这东西
渡边淳一5月31日在上海接受访问，说：“有出版社找我写《女人这东西》《妻子这东西》，我觉得这是一个非常绝望的命题，非常不可能。”他的理由是，男人和女人太不同了，不可能一个人同时写男人、女人。我以一个灰男人的心理揣度，渡边淳一不是不能写，大概他心里认为，身为男人，可以对同类刻薄，但不能轻贱女人。
其实，我倒觉得这个把男人当畜生的年代，说“女人这东西”未尝是一种贬义。通常，我们都把自己喜欢的孩子、玩意儿叫小东西，内里透着无限的爱怜。女人这东西何尝不是！哪个男人对女人这东西不是爱不释手的？
以男人的角度看女人是非常有趣的。比如关于爱，男人对这回事永远糊里糊涂，我坚信大部分男人是不相信有爱的，即使有，也被他们和性一起下锅，搅成了一团糨糊。但女人却不同，她们喜欢寻根问底，并把男人的一切行为归结于爱与不爱。
“你爱我吗？”我相信绝大部分男人在上床前都受过女人的这种拷问。他们不知道，男人见了女人，正如狗遇到骨头，看见的全是骨头上沾的那点肉星，绝不会连带对骨头本身产生感情，女人对于他们，首先是需要，然后是依赖，再后是习惯，最后是视若无物。狗为了一根沾点肉星的骨头，可以钻火圈、做倒立、让猫骑在自己身上，男人为了和女人上床，一个简简单单的爱字又何在话下！但是女人偏偏自以为是，见男人义无反顾地奔向自己，总以为这是爱在作怪。等到了被男人视若无物的阶段，女人才发现这个男人其实并不爱自己——谁见过狗饶有兴趣地把一根被啃得光溜溜的骨头当宝贝？所以，女人总以为说谎是男人的专利。
其实，女人如果够清醒，男人是不愿意说谎的，他们宁愿玩一场坦白的游戏。男人说谎都是被女人逼出来的，实在是忍辱负重委曲求全之举。时下服务行业流行设立委屈奖，俺建议把这个奖项颁发给每个说谎的男人。
除了在爱这件事情上糊涂一点，男人对女人这东西倒是怜惜有加。女人通常的坏毛病是使小性、不讲道理、虚荣、善变、胆小、脆弱、爱哭……你看，这哪一样不是男人惯出来的？拿破仑说，男人靠征服世界来征服女人，女人靠征服男人来征服世界。这句话让男女都皆大欢喜，女人就此把所有心思都用在男人身上而不及其余，而男人则安然享受女人的征服，不必担心她们不把自己当个东西。我想，若世界上没有男人，相信每个女人都能成为伟人，幸好女人们不曾幡然醒悟，否则，恐怕男人和女人的角色就要调个个了。阿弥陀佛，男人一定要好好对待女人这东西，不给她们觉醒的机会。
第二章 男人论语
第17节 握手
前几天，有个素未谋面的重庆MM到杭州办事，顺便过来看俺。
去年，俺在重庆精典书店签名售书，后来有个MM在论坛上发了个帖子——《重庆孤男寡女的现场》，很感性地描述了当时的场景，其中有句描述俺外貌的话让俺印象深刻：“上帝是公平的。”言下之意，俺小说中的主人翁左右逢源，而现实中的俺不过是个灰男人而已，充其量算个“地道的重庆崽儿”，去掉一个最高分，去掉一个最低分，扯平。那次签名售书人丁不旺，但俺对这个自称当时坐在商报某记者旁边的MM毫无印象，既然俺被她看得如此透彻，不看回来心里总有些不平衡（心底下说不定正暗自期待一场艳遇）。
见面后相安无事。MM倒跟她的网名一样娇小玲珑，套用她描述俺的一句话，是个“地道的重庆妹儿”。她临离开杭州的前一天，俺请她吃夜宵。因为在报社做夜班编辑，做完版，吃完夜宵，已是子夜2时。走在微风吹拂的杭州街头，双方都有些意犹未尽。在MM上出租车前，俺们仓促地握了一下手。俺开玩笑说：“这就算肌肤相亲了。”握手，对于灰男人来说，的确可算是艳遇中肌肤相亲的最高形式了。回想起来，俺与MM握手而仅止于握手的经历已有N次，至今尚无突破，这可看作俺是个灰男人的如山铁证了。
对于非灰男人，握手充其量不过是艳遇的初级阶段，甚至不是必经的程序。他们谈吐间灰飞烟灭，往往不露声色已捕获美女芳心。西方电影中，我们多次见到男主角第二天起床时才有空请教对方芳名，让众多灰男人何其艳羡！而古典小说中，才子初见佳人，不着一语，仅暗送几把秋天的菠菜就有番强的胆识，也让灰男人们深恨自己骨子里没能遗传这样的基因。
就握手的物理性质而论，说它是肌肤相亲确乎没有错，但就事态的化学反应而论，似乎并不足以担此名声——面积不够，时间太短，过程透明，缺少暧昧。灰男人之所以将其上升到肌肤相亲的高度，很有精神胜利法的意思——须知，灰男人连仅和美女握手也多有孤掌难鸣的时候。如果某灰男人告诉你，他终于和某某美女吃了一顿饭，那么饭桌上可能有十几个人，而他隔美女有八丈远；如果他声称某次和美女出差，一起熄灯就寝，那么，这个“一起”仅指时间，空间上毫不搭界；当然，如果他乐不可支神神秘秘半推半就略带几分羞涩地告诉你，“我和她肌肤相亲了”，那么，请你一定相信我，他只是和那位女子握了一下手而已。
世界需要爱心，灰男人尤其需要安慰，握手如此“简便易行而且惠而不废”，若美女们不觉得麻烦，不妨让更多的灰男人“肌肤相亲”。
第二章 男人论语
第18节 埋单
前晚穷极无聊，看有线台的综艺