绝；九梁插花，步摇为古。高楼怀怨，结眉表色；长门下泣，破粉成痕。复有影里细腰，令与真类；镜中好面，还将画等。此皆性情卓绝，新致英奇。故知吹箫入秦，方识来凤之巧；鸣瑟向赵，始睹驻云之曲。”在他的眼中，只有那些描写“高楼怀怨”、“破粉成痕”、“影里细腰”、“镜中好面”的诗文，才是“性情卓绝，新致英奇”的好文章。
呜呼！可叹萧纲，作为政治家——梁简文帝，他无疑是一位受人宰割的失败者。但作为文学家、作为诗人，他倡导了影响一代人、颇受争议的南朝“宫体诗”盛行，开创了描写女性题材诗赋“贵族化”的一种时尚。
10、《班婕妤》
梁·元帝萧绎
婕妤初选入，含媚向罗帏。
何言飞燕宠，青苔生玉墀。
谁知向辇爱，遂作裂纨诗。
以兹自伤苦，终无长信悲。
这是一首咏叹班婕妤的乐府诗。
在此诗中，萧绎引用了“班妾辞辇”的典故：班氏入宫初为少使，颇得汉成帝欢心，不久被封为婕妤，贵宠无比，几乎与许皇后相等，“建始、河平之际（前32—前25年），许、班之贵，倾动朝野。”她获得了无数嫔妃一生梦寐以求的宠爱与尊荣，但却从不恃宠骄横。一次，汉成帝乘坐皇帝御驾出游，邀班婕妤同乘。她不仅谢绝，还举古画为例，进谏皇帝：圣贤之君，身边应该聚集贤臣而不是女色。此事传入太后的耳朵，王政君当即夸赞：“古有樊姬，今有班婕妤。”于是，“班妾辞辇”成为后宫嫔妃的德行楷模。
萧绎颂扬班婕妤，认为她并不在乎赵飞燕争宠，“何言飞燕宠，青苔生玉墀。”诗人借问“谁知向辇爱”，应答“遂作裂纨诗”，把班婕妤受宠与悲秋的心理反差，跃然于纸上。从而点明主题，为班婕妤愤然不平。最终二句，他肯定了班婕妤的明哲保身，“以兹自伤苦，终无长信悲”，因而，没有在后宫中遭遇到不得善终的悲剧。
梁元帝萧绎（公元508—554年），字世诚，梁武帝的第七子。天监七年八月出生，7岁封为湘东郡王，18岁持节都督六州诸军事，历任丹阳尹、江州刺史、镇西将军、荆州刺史。梁武帝薨时，他为侍中、司徒、都督中外诸军事，镇守荆州，移檄远近，举兵###窃国之贼侯景。大宝三年（552）三月，王僧辩率巴、定、宣、郴州诸路大军与陈霸先的甲士三万、舟舰两千在白茅湾会师，围剿刚刚窃得帝位不久的侯景，结束了长达四年的南梁“侯景之乱”。十一月，湘东王萧绎在江陵称帝，建元承圣，史称梁元帝。
然而，益州刺史、武陵王萧纪当时也在蜀地称帝，改号天正。于是，萧绎出兵与八弟萧纪交战，给西魏有了可乘之机。承圣二年（553）八月，萧纪败亡，成都守将投降西魏。次年十一月，西魏宇文泰举兵突袭江陵，萧绎正和群臣在大殿上讲研《老子》，大家皆半信半疑，下令戒严。不久得报，似乎没见西魏有动静。于是皇帝和大臣又重聚朝堂，又开始研习《道德经》，群臣皆身穿铠甲上课，也算是朝中一大奇观。不久，梁军兵败江陵，萧绎被西魏俘获，最终也与简文帝萧纲一样，被人用大土袋活活压死，时年47岁。
萧绎天生眇一目，却能书善画，擅长作文，军政诏书，挥笔而就，有人将他归为南朝画家。据史载：梁元帝萧绎善绘佛象、鹿鹤及景物写生，还善画外国人物形象，在任荆州刺史其间，绘有《蕃客入朝图》，精心描绘了梁代25位朝觐中国皇帝的列国使臣形象。此画现已残损，仅存12位，皆在人物身后以楷书榜题，疏注国名及其山川、风俗、历史与历代交往的情况、纳贡物品等。列国使臣有来自滑国、波斯、百济、龟兹、倭国、狼牙修、邓至、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白题和末国等，现藏于中国历史博物馆。
此外，萧绎还提倡“立身须谨慎，为文须放荡”，写了大量“宫体诗”，专门描写女性的体香轻汗、翠眉怨黛、纤腰玉手以及轻帏罗帐、绣被锦衾等，挑逗、暗示、玩味、意淫的色彩很浓。这无疑与南朝那种轻靡冶艳的社会现象、宫廷风气，息息相关。
附记：中国文化的一场浩劫
梁承圣三年（公元554年）十一月，梁元帝萧绎被西魏大军围困于江陵，他一面委派两位侄子出城向魏军主帅于谨求和，一边退守东阁竹殿，下令中书舍人高善宝尽焚古今图书十四万卷。然后，他心欲赴火自尽，却被宫人一起上前止之。临死烧书，梁元帝乃古今亡国之君第一人。悲惧之余，萧绎以剑砍柱，大叫“文武之道，今夜尽矣！”
当年，活字印刷术尚未发明，萧绎所焚毁的，一部分是他的一生珍藏，另一部分则是王僧辩从京邑建康运来的皇室精品，皆是手抄书卷。被他付之一炬，后世视之为中国文化史上的一场浩劫。
11、《春思》
梁·萧子云
春风荡罗帐，馀花落镜奁。
池荷正卷叶，庭柳复垂檐。
竹柏君自改，团扇妾方嫌。
谁能怜故素，终为泣新缣。
这是一首叹春惜春、喻扇喻情的乐府诗。
在南朝齐、梁时代，萧子云的诗，比较清浅明丽，流露性情。此诗前四句，写得十分随心所欲，却把女人春思的环景描绘得非常到位：春风荡漾入深闺，春花飘飞落妆台；池荷才露尖尖角，杨柳已绿垂窗檐。接下来，诗人直奔主题：竹柏异心君自改，团扇入秋妾方嫌。谁能春思怜故素，终为班姬泣新缣。怜故素，泣新缣，诗虽终而言未尽！
竹柏：西汉东方朔言：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。”东汉王逸注：“竹心空，屈原自喻志通达也；柏心实，以喻君暗塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。”南梁刘勰在《文心雕龙·才略》中借用此语：“张衡通赡，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。”
素：小篆字形，上“垂”下糸、丝。织物光润则易于下垂。本义：没有染色的丝绸。
缣：古时一种很薄的丝织品，常用于书写文字。
萧子云（公元486—548年），字景乔，南兰陵（今江苏武进）人，南齐豫章王萧嶷的第九子。齐建武四年（497），他12岁被封为新浦县侯；梁天监十三年（514），他三十而立，初入仕为秘书郎、太子舍人，专为昭明太子萧统著写《东宫新记》。后来调任晋安王萧纲的文学、司徒府主薄、丹阳尹（萧绎）府丞，与萧绎结为“布衣之交”。中大通三年（531），他被封为贞威将军，出任临川内史，兼侍中。大同二年（536），改任员外散骑常侍（皇帝骑兵随从官）、国子祭酒（皇家学院院长），领南徐州大中正（南徐州总监察长）。
萧子云性格沉静，入仕后即为梁武帝的三个儿子当伴读、老师或幕僚，但心思全然不在官场争宠，而在书艺上。他师承锺繇、王羲之、王献之，“少善草、行、小篆，诸体兼备，而创造小篆飞白，意趣飘然。”梁武帝十分欣赏他的书法，“笔力劲骏，心手相应，巧逾杜度，美过崔实，当与元常（锺繇）并驱争先。”初唐书家欧阳询（557—641）评说飞白，“张乌巾（张弘）冠世，其后逸少（王羲之）、子敬（王献之）又称绝妙尔。飞而不白，（惟）萧子云轻浓得中，蝉翼掩素，游雾崩云”，可谓获得真迹。另一位唐代著名的画史画论家张彦远（约815—879）在《法书要录》中，赞颂他的真、草：“少师子敬，晚学元常。及其暮年，筋骨亦备，名盖当世，举朝效之。”
当年，萧子云的书法名扬四海，百济国（今朝鲜半岛汉江以南的古代小国）特意派出使臣前来南朝求购他的书法作品。其时萧子云正担任丹杨郡丞，奉诏回京，百济使臣恭候于道，一见到萧子云，遂向前拜谒：“侍中尺牍之美，远流海外，今日所求，唯名迹也。”萧子云为之挥毫泼墨三日，书写了三十幅字，送给百济使臣。
相传萧子云的毛笔是用胎发制成，故而纤细不失。他的传世墨宝，至今尚存草书《千字文》、章草《史孝山出师颂》。
梁太清二年（548），发生“候景之乱”，宫城失守。这位南朝书法大家萧子云，东奔晋陵，四处躲藏，最后被活活饿死于显灵寺中，时年63岁。由此可知，当年的候景篡逆作乱，竟然连佛庙净土都无法让一位文士安身藏命。
呜呼！前车之鉴，后世之师。孙子曰：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”（《孙子兵法&；#8226；始计第一》）书 包 网 txt小说上传分享
12、《远期》
梁·张率
远期终不归，节物坐将变。
白露怆单衣，秋风息团扇。
谁能久别离，他乡且异县。
浮云蔽重山，相望何时见。
寄言远期者，空闺泪如霰。
这是一首借“秋风息团扇”，期盼远行者归来的古诗。
此诗解读：夫君远行终不归，节气事物转眼变。自古：白露怆单衣，秋风息团扇。谁能长久惜别离，何况远在他乡异县。夫君可知，为妻在家“浮云蔽重山，相望何时见？”唯有“寄言远期者”，早日归来。此时此刻，守候在闺中之妻，已然泪如霰。
霰：本义为雪珠，诗人将它比作泪珠。可谓思念之切，期盼之急。
张率（公元475—527年）字士简，吴郡（今江苏苏州）人。祖父张永，宋右光禄大夫。父亲张瑰，齐世显贵，归老乡邑；梁天监初年复出，授予右光禄大夫（从二品）、给事中（皇帝近臣，掌省读奏案）。张率12岁习文，每天作诗一篇，稍后学赋，至16岁已写下二千余篇诗赋，名扬朝野。
建武元年（494），齐明帝萧鸾篡权得位，因诸子年幼，封其侄子萧遥光为扬州刺史。萧遥光召张率为扬州主簿，被他婉谢。三年后，张率20岁，初仕为太子舍人、尚书殿中郎。不久，调任西中郎将、南康王萧子琳（齐武帝萧赜的第十九子，时年11岁）的功曹史，又因疾未赴。萧衍拜相辅政，他被召为相国主簿（相府总领事）。天监初年（502）； 梁武帝萧衍禅承大位，张率历任鄱阳王友（梁武帝异母弟萧恢）、司徒（谢朏）府掾、文德省待诏、秘书丞。天监七年（508），他调任建安王（梁武帝异母弟萧伟）府中记室、参军，次年任晋安王、云麾将军萧纲的中记室，并随萧纲出镇南兗州、荆州、江州，担任谘议参军、记室，长达十年。后调回东宫（昭明太子萧统）出任太子仆，不久又外任招远将军、司徒右长史、扬州别驾。接着，他第三次回东宫出任太子家令，与中庶子陆倕、仆射刘孝绰一起执掌东宫管记，参与了《昭明文选》的编撰工作。
张率晚年出任新安太守，有一次派遣家僮将三千石米送往吴郡老家。不料，那米运回家时只剩下一多半。张率询问怎么一回事？家僮回答：“一路上被鸟雀、老鼠所秏。”他即大笑而言：“壮哉！雀鼠。”其豪诞性格，可见一班。大通元年（527），因丧母服丁忧，他伤感至深而病逝，时年53岁。
梁武帝有一诗表彰张率：“东南有才子，故能服官政。余虽惭古昔，得人今为盛。”可见萧衍对他