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也是在汉朝，东汉桓帝那时候，有人推荐河南安阳一位名士魏桓去洛阳当大臣。这魏桓接到公家发的差旅费，思想斗争了好几天，把亲戚朋友当中有见识的人都给请了来，问他们“这皇上小老婆很多，我要是提意见，他能给精简点儿吗”，大家全说“没门”；又问“皇上花钱大手大脚，我要是提意见，他能给省着点儿花吗”，大家又全说“想都别想”。魏桓一听这些，立马把差旅费退还，借口身体不适死活不肯上任。他的道理再简单不过：当官就是为了干一番事业，可官是给皇上当差的，这皇上连裁减小老婆、节约开支这样的私人毛病都难改，还能指望他在国事上言听计从，有错必改吗？还是省省吧！
皇帝公关学里说得好，伺候皇上，让皇上心情舒畅，目的是把官做好，最终实现自己的理想，是途径、手段，而绝不是目的。如果这皇上被您伺候爽了之后，能让您人尽其才，那么不妨好好伺候；倘若您不论怎么伺候，他都是烂泥扶不上墙，根本不会拿您的话当回事，那您还伺候个什么劲儿？有奴才瘾不成？还不趁早家去！对皇上提意见，就该像贡禹那样，先提小的、容易改的，以观后效。如果行，就接着说下去，否则干脆不伺候。道理很简单：连洗手都嫌费事的主儿，能乖乖听人劝每天洗澡吗？
这汉元帝征求群众意见，那不过是摆个姿态。贡禹提这几个不轻不重的意见也十分恰当，您听，最好，我得空再提些更进一步的；不听，这些意见算不得什么刺激性的，您也不会把我怎么着。事实也正是这样，汉元帝对禹贡的意见给了个口头表扬，可以后也没听说他重用这位先生，更别提听他别的什么批评指教了。至于那几条不痛不痒的意见，他虽然表面上虚心接受，可您就想一想，这位大爷就是把王昭君送给匈奴人的那位大皇帝，一个老婆多到两只眼睛看不过来、要靠人家送画像来挑拣陪夜对象的主儿，就知道这意见的反馈究竟如何了。对这样的皇帝，还能提什么军国大政的批评吗？
南朝梁武帝时有个叫贺琛的，上书皇帝，批评他浪费民力和钱财。结果让皇上勃然大怒，写了好几千字跟贺琛辩论，吓得贺琛连写了几份检讨书，才灰溜溜离开京城。这贺琛这会儿大约也明白了，皇上要的不是意见，而是尊严和面子，那么您就留着您的尊严和面子一个人待着吧，咱也该干吗干吗，横竖此处不留爷，自有留爷处。至于那位扶不起的皇帝，等他落得被侯景弄到没饭吃地步的梁武帝一般田地时，就让他自己个儿对着一堵墙生闷气去好了。
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没学会当奴才，就当不了主子
话说唐朝末年有个大太监叫杨复恭，因为贪恋权势让皇帝下放川北劳动改造。后来大约觉得他改造得不够彻底吧，干脆派兵*，弄得他东躲西藏，最终逃不过一个死字去。杨复恭死后衙门找到他的逃亡日记，发现他愤愤不平地写道：“皇上真是个没良心的门生。”
要说杨复恭委屈，那也不是没道理：他的确跋扈、擅权，还养了好多干儿子当卫兵，可是晚唐的太监有几个不这样的？皇帝亲兵由太监率领，这可是皇帝自己立的规矩啊！再说了，昭宗皇帝就是他杨复恭跟哥哥杨复光力保才坐上宝座的，平常文的武的，没少出谋划策，皇上还叫过他一声老师，又没造反又没作乱，莫名其妙落得这般下场，自然是越想越郁闷了。
他冤吗？他半点儿也不冤！谁让他一个太监非要当皇上老师的！
没错，唐代是太监势力极大、作威作福的一个朝代，太监不但可以管理商业，监督各地文武官员，替皇帝充当耳目和使者，还正式成为几十万御林军的总指挥。问题是，他们这些权力并非像汉朝“十常侍”那样自己抢了来，而都是皇帝给的，皇帝既然能给，那自然就能收回，因此爬上权力顶峰的太监固然多，但旋即摔下来的却也绝不在少数。
要弄明白杨复光为什么错，就得先弄明白皇帝为什么要用太监干这么多重要的事。
这问题，唐宪宗在回答大臣质问时说得明明白白：官员的任免终究有一系列繁文缛节，不能说用就用，说抹就抹，会惹很多麻烦；而太监就是一宫里的奴才，真个是想用立马能用，想收回立马，还是个奴才，“去掉他就跟去掉一根毛一般”。有个叫吐突承璀的太监，又弄权，又没本事，弄砸了很多事，几次给下放劳动，但没多久又总会被提拔回来，这皇帝还拿这事炫耀：怎么样，用太监干活儿方便吧？
瞅明白了？皇帝用太监干活儿，不是因为太监能干，而是因为太监用起来方便（不用起来也方便）。因此那些有志在重要工作岗位多发光发热的太监们就该明白，工作能力不重要，重要的是让皇上用您用得舒坦，觉得您还是整天伺候他饮食起居，陪着他吃喝玩乐的小太监。
汉朝有两个权势惊人的大太监张让、赵忠，他们在朝中恣意妄为，可是皇上就是瞅他们顺眼，这是因为他们的脸色只摆给大臣们看，在皇上面前那完全还是小太监的驯顺嘴脸，以至于皇上叫他们俩“干爹、干妈”。另一个太监吕强，论能力、论人品，跟这二位比那是天上地下，立下很多功劳，可不但提拔不上去，临了让人轻飘飘一句谗言就给弄死了。与其说是张让、赵忠害死了他，不如说是他跟皇帝的公关学没弄好—皇帝心目中你就该是个端尿盆拿拂尘的小太监形象，您却整天文韬武略，弄得活像一个大臣，角色错位，那皇上不烦你才怪。
明白了吧？没学会怎么当奴才，就决当不好别人的主子。对于太监，皇帝奴才这个A角演得越彻底，外人主子这个B角才能演得越踏实。有那么些个太监，为了让这个双重角色演得更出色，让自己的B角艺术青春永葆，就变着法子让皇帝沉湎于低级趣味。比如唐朝太监仇士良退休时向徒子徒孙面授机宜，让他们一定要引导皇帝玩狗玩马玩女人，玩得越疯越好，明末太监魏忠贤也是千方百计拉皇帝下水。他们这样做，是打算降低皇帝的趣味和档次，好瞅自己更顺眼些，让自己的外差干长久了。可这其实是非常危险的做法：皇帝是什么人？全国所有的东西、所有的人都是他的，他想玩什么不成？非得跟你们几个太监玩吗？曾有前清太监总结李莲英为什么能长久得宠，说“他只是顺着老佛爷，伺候她玩舒坦了，但那些新鲜玩意儿可都是老佛爷自个儿想出来的”。明白了吗？所谓“学会当奴才”，其实就是一条：让皇上一直以为，他是做主的，您是打下手的，不论是玩还是工作都一样。
送死还是“送活”
作为臣子、下级，最最可怕的事情，莫过于被皇上猜忌，或被认为可能造反作乱，或被认为可能威胁到皇位。天无二日，国无二君，一旦摊上这样的猜忌，这日子过起来怕是决计舒坦不了。
如果您真是野心家，阴谋家，那就当我什么都没说；倘若其实没那么档子事儿，您最多就是想多立功、早升官，没太注意避嫌，弄得一身是非，那么您一定会为洗刷罪名犯愁。倘若这时候有人劝您：去找皇上谈谈吧，话不说不明，木不钻不透，砂锅不打，一辈子不漏，谈清楚不就得了？
劝您的人多半会跟您举例子。比如后梁皇帝朱全忠有一次猜忌自己的儿子朱友裕，以为他要谋反，派人搞朱友裕的外调。朱友裕知道后吓得躲大伯家里不敢出来，他后妈—朱全忠老婆张氏赶紧派人把他找出来，硬拖到朱全忠面前。朱全忠刚想动刀子，这张氏便哭喊道“你敢来见你老爹，这不就证明你一点儿造反的念头都没有”。结果这朱友裕果然平安无事。再比如十国杨吴的“影子皇帝”徐温自己有心篡位，猜忌有威望的在外夙将刘威，整天琢磨怎么收拾他，把个刘威给愁得连觉都睡不着，他的幕僚黄讷也是劝他进京说个清楚。刘威没办法，只好跑到都城扬州，结果不但没事儿，还被徐温连升了好几级。
但也会有人大叫“危险”跑出来拦您，去不得啊去不得！三国刘备的义子刘封，打了败仗不听别人劝，自个儿跑回成都请罪，结果死于非命；战国晋国太子申生被骊姬陷害，也是不听劝阻跑回去跟老爹解释，最终也死了个糊里糊涂。造反是多大罪过，说清楚？说得清楚吗？还是逃吧！
被猜疑造反，回去见皇上是送死还是“送活”？这可得看人。
如果您朝中有贵人相助，必要时能帮您把那层猜疑的窗户纸捅破，让漫天乌云散开，那么您只管回去，想死都死不了。但这贵人一得说得上话，二得肯说、敢说，像朱全忠老婆张氏，不但心善，而且脑筋好使，更重要的是朱全忠还怕老婆，这就靠得住。如果您好比吕布，那贵人好比刘备，那还是悠着点儿好。如果没啥贵人，但那皇帝或准皇帝自个儿位子还没坐稳当，正要收买人心，您又不是那最遭忌恨的主儿，那也只管回去，不但死不了，还能升官，黄讷劝刘威怎么说来着？“您虽然遭忌恨，可根本没造反的念头，头儿烦的就是您搁外头带兵嘛。您跑回去在他身边儿住着，兵也不带，人也不乱跑，他不就什么都不烦了？”岂止不烦，为了显示他礼贤下士，唯才是举，还非得大大封赏您一番不可。刘威这样的不消说，三国时那个张绣，把曹操儿子都给弄死了，可在官渡之战的关键时刻跑到许都表忠心，不是一样高官得做，骏马得骑？他搁横槊赋诗那会儿来一趟试试？
倘若那皇上身边不但没贵人，还有那么几个说得上话的主儿整天憋着给您上眼药，那您就悬了。有没有这样的人其实一琢磨就明白—是不是有什么人，把您踩下去，他就能得好？骊姬给申生的爹连生俩儿子，弄死申生她就有希望当太后，她不上眼药才怪！
临了您还得琢磨这皇上到底恨您哪一样，倘若像刘威那样的，一旦回去就成人民内部矛盾，那就没关系；如果是刻骨铭心，深仇大恨，那么您还是跑吧，瞅刘封怎么死的？关羽走麦城他见死不救，这关云长跟刘备啥关系，您还指望人家饶了您？
所以说啊，这兵无常势，水无常形，送死还是“送活”，那还得看形势、看人。
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骂皇帝有骂皇帝的办法
对一个大臣来说，皇帝就是老板，是CEO，而且还是那种既没董事会又没税务局监督约束的超级老板。对这样一个让您活就活、让您死就死的大人物，您如果觉得他很混蛋，想劝或者骂几句，那该怎么办？
有人说了，那好办啊，“文死谏，武死战”，您就学明朝的杨继盛或者海瑞，闭着眼睛上不就得了？问题是这二位一个死了，一个凑巧皇帝病死捡了条性命，要是真能舍生取义那也还罢了，可他们骂完，皇帝改了吗？压根儿没有。您赔上条性命，结果啥效果也没有，那不是吃多了撑的吗？
皇帝公关学里，还真就有骂皇帝的锦囊妙计。
话说东晋皇帝司马炎刚刚灭了东吴，一统天下，有一天得意扬扬地问他的监察部长（司隶校尉）刘毅，自己跟汉朝历代皇帝比，能比哪位？这刘毅不慌不忙，说您啊，可以比汉桓帝、汉灵帝。要说这二位，那是汉朝出了名的浑蛋皇帝，这皇帝能不恼？人家还