四个人又一起笑了起来。彦冰又一次动了心，本来以为大学时代方晓阳完全无视自己的存在，没想到这么多年了，他连这样的小事都还记得。说明当年自己还是给方晓阳留下了很深的印象。内心鼓动着兴奋，表面上却开玩笑地说，“还有这样的事情，我自己都记不得了。”
高飞说：“也亏你当了律师没有埋没了你的好口才。”
晓阳说：“彦冰天生就是当律师的料，你看现在果然成了大律师。”
彦冰说：“那也不如你方大律呀。别人为了拉业务，打破了头，可你方大律就是稳坐钓鱼船。大项目做了一个又一个，我们也只有喝汤的份了。”
还没等晓阳辩驳，彦冰又转了话题，“方大律，介绍一下经验吧，你怎么越来越年轻了？”彦冰说的不是恭维话，的确，方晓阳看上去，文质彬彬，玉树临风，完全没有发福，既没有商场人士的精明，也没有成功律师的傲慢和矜持，脸上的平和透着轻松和自信。身上的打扮也随意、简洁，白色的棉布T恤加米色的休闲裤，没有名牌的标志，脚上是一双黑色的布鞋，手腕上竟然没有戴手表。俗话说，穷戴金，富戴表，名表是一个成功男士不可或缺的装饰品。彦冰好奇地问：“方大律平时不戴手表吗？”
不等晓阳开口，高飞就代为回答：“人家是武林高手，武林人士从来不戴手表。”
“那么，怎么掌握时间？”
晓阳拿出手机，说“看这个呗。”彦冰一看，哇，是老掉牙的诺基亚款式，心想恐怕北京找不到第二个了。
四个人说笑之间，到了大觉寺门口。
大觉寺始建于辽代咸雍四年（1068年），距今约有一千年的历史。是京西著名的古刹。它初名“清水院”，后称“灵泉寺”，明代宣德三年，也就是1428年重新修建，改为现在的名字“大觉寺”。
寺院坐西朝东，殿宇依山而建。
抬腿迈过油漆驳落、中间已经被无数次的脚踏磨得发光的露出木头本色的门槛时，他们仿佛从现代跨进了古代。一切喧嚣和浮华仿佛都被他们这一迈进而甩在身后。一阵清风迎面扑来，空气中弥漫着袅袅的花香。
14 今天是个好日子（3）
他们首先进入寺院内的第一个大殿，四天王殿。大殿的两侧分别有两个各持不同物件的雕塑，一个身着灰色长袍头顶光滑面色沉静的中年妇人手拿拂尘正在仔细清理雕塑上的灰尘。彦冰问，“你们谁知道这四个雕像是什么意思？”
高飞说：“我听说那个拿琵琶的代表调，意思是风调雨顺。”
妇人站住，轻声细语地说：“各位施主，并非如此。这是四大天王。那个拿着琵琶的叫做东方天王，乐器表调，不是风调雨顺的意思，而是儒家讲的中庸或者是佛家讲的中道。调弦的时候，不能调得太紧，否则就断了，也不能调得太松，否则就不响了。那个拿剑的是南方天王，剑代表智慧，慧剑断烦恼。那个拿龙或蛇的是西方天王，龙或蛇在印度和中国都代表变化，而他的右手又拿着珠子，珠表示不变，在一切变化中你掌握着不变的原则。不变就是定慧，就是诚敬，掌握这个原则处事待人接物，你都会应付自如，你能够教化自在。那个拿伞的是北方天王，伞盖代表防止污染，没有污染的时候伞就收起来，有污染的时候伞就张开。”
高飞点头说：“对，现在的环境污染太严重了，虽然这几年有了一些改善。”
彦冰说：“我刚回国时，不适应空气污染，感冒和鼻炎两年都没有好。”
晓阳说：“是啊，不仅是环境污染，精神污染也大大地存在，比如说，现在有不少书籍和电视作品内容低俗，格调不高，对人的精神的污染也很严重。”
彦冰说：“不过，这里的空气很好，难得有这样没有污染的地方。”
晓月静静地跟在三位师兄师姐的后面，频频点头。
游览了寺院后，他们就来到大觉寺著名的茶舍。
茶室在寺院北侧的一个院落内。茶室的门也是老式的、带有门槛的那种。他们迈进了茶室。茶室的中间放着一张古色古香的紫檀木的八仙桌，桌上摆放着两套功夫茶的茶具。桌子后面是一个高至房顶的多宝格柜子，里面陈设着各色的茶具和茶叶。茶室的左右两边是两个一尺多高的台子，台子上面铺着席子，也叫塌塌米，可以说是日式构造，也可以说是仿古构造。脱下鞋子，上得台子，中间是一张长方形的枣木的桌子，桌子下面有一个长方形的凹槽，供客人们放脚。四个人入坐后，茶室内的服务小姐款款走来。那小姐长得眉清目秀，一条粗粗的大辫子垂在脑后。上身穿一件棉质的滚着深茶色边儿的浅茶色的大襟小褂，下身是深茶色的长至脚面的棉质长裙，脚上是一双平底的黑色大绒布鞋。整个一副古典的中国仕女图。整个色调与这里的茶具、茶巾等的颜色极为和谐配套。
小姐先将一只精细的瓷茶杯放到茶桌上，双手捧着一副茶谱恭敬地递上来，轻声慢语：“小姐、先生们，这是本店的茶谱，请过目。”彦冰和高飞都说，晓阳是常客，还是晓阳来点吧。晓阳接过茶谱。这是一副浅茶色的缎子面的折叠式茶谱，内容都是用正楷写就，不是印刷品，每次晓阳都要多欣赏几遍，就像欣赏一件艺术品，也许点茶的人都是这番心情，所以茶谱被翻得有些起了毛边儿，更显得年代久远。
在等待小姐上茶的时候，大家环视了这间茶室。整个房间是木质的，木质的门，木质的地板，木质的墙面，木质的屋顶。那些木头似乎没有上漆、或许只上了一层清漆，透着木的本色。墙上挂着一幅不太大的画，有着木质的画框，画面是一个老翁一手牵着一匹马，一手拿着一把雏菊，正从山上走下来，让人联想到陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。 。 想看书来
14 今天是个好日子（4）
轻缓的古筝曲《渔舟唱晚》在室内悠扬着，此时客人不多，只有他们四人，真是难得的清静。
晓阳说：“现代文明让人们整天忙碌，到处都是歌舞厅、餐厅，灯红酒绿，热闹非凡。人们的应酬也多，很难静下来。人的精神长期处于兴奋状态就容易出现疲劳。”
彦冰说：“是啊，我也认为现在的人有很多都需要看心理医生。不是得了精神病的人才可以看心理医生，我是说，普通人都需要心理医生。如果有像美国那样的普通人可以去看的心理医生的话，我想我是会常去的。”
高飞笑道：“女强人也有软弱的时候啊，我以为你一直刀枪不入呢。”
彦冰认真地说；“高飞，你别捣乱好不好。我想听晓阳好好给我们讲讲茶道呢。”
晓阳说：“我并不懂什么茶道，只是我以为茶的本质在于‘和敬清寂’，茶室贵在一个字‘静’。而这间茶室设在远离闹世、环境极为幽静的古寺名刹里，所谓取静中之静，所以远胜于京城的其他茶舍。每次来到这里就像灵魂受到了洗涤。而且，泡茶以泉水为最佳，这里的泉水在北京很难得，所以到这里能够品尝到真正的好茶。”坐在对面的彦冰边听边捕捉方晓阳清澈的眼神和宁静的目光。
说话间，小姐已经端着一个木质托盘向他们走来。小姐将托盘放在桌子上，左手托住右边的中式广口袖口，右手将茶荷、小点心等一一放到桌子上。
茶具是紫砂陶器，只有一只蓝色小花瓷茶杯显得与众不同。
彦冰好奇地问：“这是做什么的？”
小姐答：“试泉。”
彦冰和高飞似乎没有听懂，看小姐继续操作。小姐慢慢地将壶里的水向这只蓝色的小茶杯中倒满。然后将几玫硬币递给大家：“小姐、先生们请试试看，将这些硬币慢慢放入杯中，这些硬币不会沉下去。”
“为什么？”
“因为本茶舍用的是本寺的山泉水，泉水的张力大，硬币就不会下沉。泡茶最好用泉水。大觉寺有很好的泉水，因泉水而得名，以前叫清水院。”
晓阳接着解释道：“杭州的林隐寺和虎跑泉的水也是这样。所以那里的茶很好。“
小姐以优美的动作为他们完成了全套的茶艺表演后，将品茗杯和闻香杯一起放入茶托中，递给每个人。“喜闻幽香。”她拿起闻香杯，放在鼻子跟前，众人也学着她的样子，再闻各自闻香杯的茶香。
小姐轻声说道：“请品茶。这第一口叫做喝，第二口叫做饮，第三口叫做品。所以汉字中品字的写法为三个口字。慢品才能品出茶的味道。”
她再将壶内续上水说，“各位请慢用，有事就叫我好了。”说完起身飘然而去。
四人静静地看完茶艺表演，彦冰说，“果然有品位。”
四人边喝茶边聊天。
晓月深深地嗅着闻香杯里的香气说“这茶真香，气氛也好。”
彦冰说：“这是有钱加有闲人来的地方。现在有钱的人很多，有闲的人也不少，又有钱，又有闲的人就不多了。所以说，现代社会的品茶是个奢侈之物。”
高飞说：“看来茶是那些吃饱了撑的文人的嗜物。我不喜欢这茶的苦味。”
晓阳说：“这叫苦中有乐。”
彦冰诡秘地笑着说：“其实，还可以叫做‘痛并快乐着。’”
大家都知道这是一本畅销书的书名，都会心地笑了。
彦冰接着说：“你们看，现在的人都是精神病，明明是苦，却以为乐，明明是痛，却以为快，你们说他们是不是病态？”。 最好的txt下载网
14 今天是个好日子（5）
高飞故意调侃道：“是啊，你梁大律明明应该快乐，却常常叫着痛苦，也是病态。”
彦冰说：“我不否认个人有病态的成份，承认自己的病态，说明我的精神还算正常，往往是真正的精神病人倒是否认自己的病。”
高飞做鬼脸说，“你不是想说我是精神病吧。”
彦冰一脸的认真，“没有，我这是泛指。你不要自己心虚。”她转过脸，亲切地望着坐在斜对面的晓月，“晓月，你原来公司新开发的富豪花园销路怎么样？”
高飞知道彦冰又在开始发展潜在的客户了，没有心思和他耍贫嘴，就故意捣乱说，“你梁大律已经有了豪宅了，还要买第N套吗？”
彦冰淡淡地说：“我那房子算得上什么豪宅，面积也不大，院子小得算不上院子，只是意思一下，我的客户住的都是2000万的高档别墅，那才叫豪宅呢！”
高飞说：“梁大律周围都是有钱人，当然总跟有钱人比了。你说的那些住豪宅的，毕竟是凤毛麟角，与广大的人民群众相比，你的生活已经可以说是发达水平了。”
晓阳品了一口茶说：“是啊，与那些住危旧房、筒子楼、简易房的人相比，岂止是发达水平，可以说是天堂了。”
彦冰停住手中剥着的开心果，故作深沉地说：“是啊，我们还要想想‘天下还有三分之二的受苦人生活在水深火热之中。’我们要解放全人类，还要解放我们无产阶级自己。”
晓月往孟承壶里续着开水，又通过过滤网将茶水倒入功道杯中，然后又一一给高飞、彦冰、晓阳和自己续上热茶。她只是静静地听着哥哥、姐姐们的谈话，并不插嘴。虽然仅比哥哥他们小七、八岁，可是，哥哥姐姐小时候的语言、口号，在她的脑子里完全没有印象。
高飞一直看着一言�