《最后的讲座》

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最后的讲座- 第5节


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者的气概。于是它就获得了对肉的挑选权,只要它选择了,其他狮子就只能等它吃完了才吃。它先喝新换的水,简言之,它就是“笼子里的国王”。于是,当驯兽师将另一只狮子带到笼子而它竟然不遵守规矩时,“国王”就表现出了统治者的气概,对挑战它地位的那只冒失的狮子采取王者的行动。
  在上面引用的段落里面,他会注意到作者明确地表示并不是拥有最凶猛长牙的狒狒成为了领导者,而狮子也不是靠武力来获得统治权,真正起作用的是一种在体力之上的微妙的东西,它能够通过动物的精神反映出来。对于人类来说也是一样的。通常,并不是最高大最强壮的人成为了统治者,统治者之所以成为统治者是靠一种神奇的灵魂的力量,就是我们所说的精神,也就是人们通常所指的勇气或气魄。当两个个体相遇时,就会出现精神上的争斗,一句话都不用说,双方都盯着对方的眼睛,这是两个精神在搏斗,二者都拥有某种微妙的内部力量并使用它战斗。输赢会在一瞬间决定,但是冲突在一段时间内平息了。 参加精神对抗的双方都会知道在这件事上自己是输家或者赢家。对抗的双方可能没有对立仇恨的感觉,但是双方都承认在他们的内心有一种东西能够一直引导他们。而这种领导地位并不是由体力、智力或者文化来决定的,是通过我们称之为精神的那种微妙的品质的认可与展现来实现的。

第3课 精神的力量(2)
人们在使用精神这一词汇时,其实是下意识地认可他们自己或者是别人拥有的能力。我们经常听说缺乏精神的人、无精打采的人,也听说过失去了勇气的人等等。精神所表达的是勇气的含义。根据字典一匹有“勇气”的马或者人,是精神焕发的。字典也将“勇气”的形容词词形定义为充满了精力的,这正是我们使用的含义。但是,在这里对于精神的来源并没有给予解释。纯种赛马的饲养者会告诉你说一匹有精神的马会在赛马比赛中比体力更好却缺乏精神的马跑得更快。骑手坚定地认为一匹马的精神能够得到被其他马的认可,这些马感受到了它的精神,于是变得灰心泄气,自甘被其打败。尽管在体力上,它们可能拥有更好的赛马的条件。这种精神是一种所有生物都拥有的最基础最重要的力量,只是程度不同而已,每个个体都可以强化和发展它。在下一课里,我们将会用人类的几个例子来证明这一点。
  奥利弗·温德尔·霍姆斯在他的一本书中鲜明地刻画出了两个男人之间精神的斗争。科伊诺尔的脸色因为愤怒而变得苍白,他的蓝黑色的胡子都竖了起来,令人恐惧。他愤怒而狰狞地笑着,抓起一只玻璃杯,似乎恨不得将杯里的东西泼在说话人的身上。马里兰州的年轻人目光坚定地看着他,几乎是毫不在意地将手放在他的手臂上,但是科伊诺尔就感觉到他的手臂动弹不得。年轻人处于主导地位,挣扎是没有用的。在印第安人有冲突时,他们拥抱在一起,目光的接触就是一场战斗,这种战斗比起摔跤毫不逊色。差不多五秒的时间,一方就能将对方击溃。这对未来的七十年里面都是有益的。一次对抗就已经够了,解决了整个问题。这就像仓院里两个身着羽毛的吟唱者相遇一样。他们一个勇猛、一个胆怯,踩对方两下,猛踢对方两脚,战斗就结束了,被打败的一方在他的余生要在全部的社会关系中对赢家礼让。
  福瑟吉尔说:“艾米丽·勃朗特刻画出了希思克利夫这一暴虐者的形象,这是她心目中理想的拥有强大精神动力的人,一个高大的充满肌肉的残暴的人。但是,那是一个女孩对强大的男人的概念,我见过一些看起来不会冒犯到别人的安静的人,他们是伟大的人,能立刻让那些暴徒明白什么叫作真正的气势。”
  在历史上,显示出精神伟大力量的一个著名的例子就是在林肯市的主教雨果和“狮心王”理查德在安得利岩教堂(the church of Roche d’Andeli)进行的对话,他们当时有很大分歧。为了要继续在诺曼底的战争,理查德国王要求从他的男爵和主教那里获得额外的金钱和供给,但是雨果拒绝给他提供人力或是财力上的供给。他说尽管林肯这个地方在法律上应该为发生在不列颠的战事提供人力和财力,但是诺曼底战争不在这个范畴之内,他决定违反国王的命令。理查德国王,被人们称作“狮子之心”,是一个不能违抗的人,于是当他传召雨果主教到诺曼底的时候,雨果主教等于是深入虎穴。大家都认定主教这次一定会有大难,几乎没有人怀疑这一结果。当主教到达诺曼底时,两个善良的主教通知他国王现在处于盛怒之中,建议他在去见国王之前写一些谦逊的求和信给他。但是雨果主教拒绝了这一建议,勇敢地直接去面见他的君王。当主教进去的时候,理查德国王正在做弥撒,雨果走向了他,不理会理查德国王皱眉这一举动,说道:“我的王啊,亲吻我吧。”理查德愤怒地转向一边。但是雨果主教凝视着国王的眼睛,用力地摇着国王的肩膀,重复着他的请求。“你不配。”国王恼怒地咆哮道。“我配。”雨果反驳道,更加用力地摇着国王的肩膀。国王的眼睛渐渐避开了主教的目光,向他施以君王之礼并亲吻了他。于是主教镇静地参加了仪式。雨果其后在议事厅里面也反抗国王,坚持不给予供给,甚至后来还指责了国王对王后不忠的行为。参加会议的人都震惊了,他们知道理查德国王的果敢和暴脾气,他们觉得雨果主教在一瞬间就要完蛋了。但是雨果却成了精神斗争的胜利者。历史学家说:狮子被暂时降服了。国王什么也没有承认,但是他控制住了自己的情绪,他在后来说道:“如果所有的主教都像林肯的雨果那样,我们中的任何一位王子都不可能抬得起头来。”
  而这并不是强悍的林肯主教第一次击败国王。在早些时候,在亨利·普朗塔热内国王指派他为主教之后,他就和国王进行了一次激烈的争论。当雨果到来的时候,亨利正在伍德斯托克公园里被他的侍从围绕着。国王假装没有看到雨果主教,不理他的一言一行。经过了一段令人尴尬的沉默,主教把一位有势力的伯爵推到了一边,坐到了他的座位上,挨着国王。国王假装在修理他的皮手套,主教兴高采烈地说道:“陛下,您让我想起了您在法莱斯的表兄。”法莱斯是亨利祖先罗伯特公爵遇到阿洛塔的地方,阿洛塔是一位皮革工人的女儿,阿洛塔给罗伯特公爵生了一个私生子,那孩子就是后来人们熟知的征服者威廉。主教对国王祖先不敬的含沙射影对于国王来说太有攻击性了。国王在这一回合中被打败了,随后同意了主教的请求。
  但是正如福瑟吉尔所说:认为这种意志在任何场合都会表现出来是错误的。远不止如此。通常情况下,它会隐藏自己,在外部的友好之下我们也经常能找到这种意志。有一些男人女人,他们是如此的友好,以至于他们看起来没有自己的意愿。他们的存在似乎就是为了取悦他人,但是当时机到来的时刻,潜在的意志力就会显示出来,我们就在丝绒手套下发现了钢铁一般的手,不容置疑。这是外交官的秘诀,塔列朗(法国著名外交家)在这一点上水平颇高,他是一个冷静的勇敢的成功的外交官。加富尔(撒丁王国首相、意大利王国第一任首相)也拥有这种能力并且睿智地使用它。“虚张声势的人是没有这种能力的。”这是一种微妙的力量,处于隐性之中,看不到明显的证据,但是当需要的时候,它就如电火花一般闪现出来,征服了一切。它是一种非常重要的力量,是一种无法抗拒的能力。
   。。

第4课 潜在的能力(1)
你们中的大多数人在日常生活中一定亲身经历过生理上所谓的 “第二阵风”。我们试图完成一些体力上的任务,但是过了一段时间,我们发现自己已经累了,上气不接下气,于是我们就想停下来休息一下。但是我们也有过这样的经历,当我们坚持手头上的工作,身体上的疲劳通常就会消失了,于是我们就获得了所谓的“第二阵风”。那么这所谓的“第二阵风”究竟是什么呢,这是一个在很长时间内令生理学家迷惑的问题,即使是在今天,他们也不能给我们一个很好地解释这一现象的原因。“第二阵风”似乎是一个新的开始,打开了封存的能量,也就是潜在的体力,保留着供紧急情况使用的体力。所有参与过体育运动的人都很了解这一特殊生理现象的详细情况,大家都认可这一点,不容置疑。
  通常情况下,调查往往表明生理和心理的工作本质有着令人惊讶的一致性。正如有体力上的“第二阵风”一样,人们在精神上也有保存的力量和潜在的能量,我们可以使用这些力量获得全新的开始。心理上的“第二阵风”和上面提到的生理上的“第二阵风”几乎一模一样。当我们做某种令人厌倦的脑力劳动时,会觉得疲惫,但是当我们全身心的投入时,你再看看吧!我们获得了头脑上的“第二阵风”,精力充沛地做着我们的工作,活力和热情都超出了原有的程度。我们发掘出了精神能力的新来源和新供给。
  我们中的大多数对我们内部保存的精神力量知之甚少甚至一无所知。我们总是采取习惯的做法,认为我们已经尽了全力,挖掘出了生活的全部内容,认为我们已经展示出了自己的全部能力。但是我们仅仅是生活在“第一阵风”的精神状态里,在我们工作的大脑之后贮存着无限的精神力量,那些休眠的能力与潜在的力量,正等待着你的神奇的意志去将它们唤醒,从而转化为行为等外在的表现形式。我们比自己意识到的要强大得多。我们是充满力量的巨人,只是我们不知道而已。我们中的许多人就像年幼的大象一般,它们被软弱的人类支配着,经受着磨难,很少去想那些隐藏在自己身体内的强大的力量。
  你们当中读过我们的名为《内心清醒》的小册子的人,能够想起我们曾经提到过普通外部觉醒之上境界与之下境界。在头脑隐藏的领域里面,是无限的可能,是完成艰难头脑任务的原材料,是取得伟大成就的蓄电池。我们的问题是我们没有意识到这些能力的存在。我们以为自己仅仅是平常所表现出来的那种人。另一个问题是我们缺乏采取行动的激励物。我们缺乏承担伟大事业的兴趣,我们没有变强的意愿。这个变强的意愿是生命中最伟大的激励物。在欲望之火的加热下,“意志”的蒸汽就产生了,没有激励物,其实就是没有欲望,那样的话我们只会一事无成。将强烈的、真挚的、炽热的欲望看作强大的动力,看作是我们采取行动的激励物,我们就能够激起这头脑的“第二阵风”,没错,第三阵、第四阵或是第五阵都没有问题,挖掘出内部力量一个接一个的新境界,直到我们在精神上创造了奇迹。txt电子书分享平台 

第4课 潜在的能力(2)
我们惊叹于各行各业伟大人物所取得的成就。我们往往给自己找借口,说这些人天资聪颖,而我们却资质平庸。这根本就是谬论。我们每个人都有做得比现状好百倍的潜力。 问题不在于我们缺乏比现在做得更好的实力,不在于我们缺乏精神上的能力,问题
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