《坐下来的中国》

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坐下来的中国- 第3节


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    高明勇:那么触动谁的利益,触动哪些利益?

    周瑞金:我一直认为,在这20多年的市场经济发展中,确实有一种“特殊利益者”,他们掌握了一定的社会资源,又有一定的公权力作为背景。特殊利益者的坐大,不仅表现在他们对自然资源的“盘踞”,如对全国矿山资源的占有,而且表现在收买专家为其垄断行为辩护,制造话语权,以至于一些行业的“专家”在网友心目中堕落为“有奶就是娘”的墙头草。c米c花c书c库c ;http://www。7mihua。com

    另一个危险的迹象是特殊利益者也在寻找代言人。在社会资源从权力配置向市场化配置转型的过程中,官员最容易被特殊利益者所裹挟,甚至被拉下水。政府如果又定制度、定规则,又参与游戏,权力进入市场会引起腐败。

    所以,此次李克强总理说:“把错装在政府身上的手换成市场的手。这是削权,是自我革命,会很痛,甚至有割腕的感觉,但这是发展的需要,是人民的愿望。”

    '“触动灵魂”“触动利益”都难在哪'

    高明勇:“触动灵魂”难在哪?

    周瑞金:应该说,“触动灵魂”和“触动利益”都很困难。观念的转变也很困难。当年,邓小平南方谈话后,社会的思想观念虽有很大转变,但并不是一下子就转变的,也经历了一个过程。即使到今天,“触动灵魂”的问题也不能说就完全真正解决了。

    如前几年《物权法》的出台过程,就是思想观念的博弈,不少人认为保护私人财产就是保护资本主义。再比如近年来讨论较多的政治体制改革和行政体制改革,一个首要的障碍,就是不少人认为好像积极稳妥地推进政改,就必然削弱党的领导,就可能导致社会动荡。这些就是思想惯性在作祟。

    一个好的基础是“依法治国”的观念已经牢固。继续坚持依法办事,“触动灵魂”的难度会逐渐减小。

    高明勇:“触动利益”难在哪?

    周瑞金:相对来说,“触动利益”更加困难,因为在物质社会里,利益的切割比观念的扭转要困难。现代社会的人有一个劣根性,就是对物质财富的占有欲特别强烈。在市场经济环境中,通过市场的手段来调动每个人的积极性,每个人和机构都平等竞争,从这个角度看,追求财富无可厚非。但是,市场经济需要法治来保驾护航。建立法治型的市场经济,就需要加强对公权力的约束。
第11节,
    习近平总书记提出的“把权力关进制度的笼子里”,其实就是要让公权力在阳光下运行。按照李克强总理的说法,第一,厘清政府和市场的关系,“把错装在政府身上的手换成市场的手”,划清政府和市场的边界。第二,厘清政府和社会的关系,“自古有所谓为官发财,应当两道,既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想”。官员就要自觉地监管自己、子女和亲属,不要让公权力成为权力寻租的工具。

    高明勇:“利益问题”的实质是什么?

    周瑞金:利益的背后是体制。以前河南省交通厅长的岗位上,连续四任厅长“前腐后继”,一任比一任贪腐得多,为什么会这样?就是因为这个体制让厅长的权力失去了约束和监督,为贪腐提供了温床。光靠官员自觉、光靠网友举报,远远不够,所以“触动利益”,从根本上说,就是要深化改革,就是要“触动体制”和“触动机制”。ǎ专{花ǎ楱{库ǎ� ;http://__

    '“触动利益”为何难于“触动灵魂”'

    高明勇:“触动利益往往比触动灵魂还难”,总理为什么会这么说?

    周瑞金:以前在市场经济改革中的既得利益者,现在继续获得很大的利益,那些没有取得利益者,却愈发难以获得利益,导致社会贫富差距的逐渐拉大;一个人仅靠自己奋斗,上升的空间和几率都在缩小。所以现在的一个重要问题就是利益固化,以及由此产生的社会阶层固化,也是舆论经常提到的“二代”问题。

    习近平总书记说过,我们要坚持改革开放正确方向,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,既勇于冲破思想观念的障碍,又勇于突破利益固化的藩篱。李克强说,“现在触动利益往往比触及灵魂还难。”这说明了新一届中央领导集体对当前深化改革遇到的问题和困难,了解得都很清楚:经过二三十年的发展,社会主要问题已经转化,从“灵魂问题”转化为“利益问题”,目前的关键问题就是利益调整和利益博弈。

    高明勇:这种说法,释放出什么样的改革信号?

    周瑞金:通过观察新一届中央领导集体的相关表态,特别是习近平和李克强最近的一些言论,我认为目前的改革重点还是放在社会体制和社会建设上面,重点解决民生问题,为下一步深化其他领域体制改革提供社会基础和社会条件。而总理说的处理好政府与市场,政府与社会的关系,恰恰是当前推动社会体制改革的中心问题。

    我注意到,李克强总理3月20日在新一届国务院第一次全体会议上强调一句话,政府要说到做到,不能“放空炮”。国务院的决定要不折不扣地执行,决不能搞变通,各级都要加大督察力度,没做到的要问责,不能当无所作为的“太平官”。

    这也说明了新一届领导集体的改革决心是很大的,不仅要推动深化改革,而且重在落实改革措施。“触动利益往往比触动灵魂还难”,点中了当前社会问题的要害之处,就是要打破利益格局,进行利益调整,这种改革判断符合社会和民众的期待。

    2013年1月22日,习近平在十八届中央纪委二次全会上发表讲话,强调“要加强对权力运行的制约和监督,把权力关进制度的笼子里,形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制”。

    2012年12月7日至11日,习近平在广东考察工作时指出,“我们要坚持改革开放正确方向,敢于啃硬骨头,敢于涉险滩,既勇于冲破思想观念的障碍,又勇于突破利益固化的藩篱。我们要尊重人民自创精神,在深入调查研究的基础上提出全面深化改革的顶层设计和总体规划,尊重实践、尊重创造,鼓励大胆探索、勇于开拓,聚合各项相关改革协调推进的正能量。”
第12节,“体制内”靠什么诱惑了中国年轻人
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    2011年3月1日,《南方周末》刊发报道《年轻人,到“体制内”去》,再次引发人们对“体制”问题的关注。近年来备受瞩目的公务员考试热,以及垄断国企高工资、高福利问题,一直是社会热点,暴露出诸多问题。“体制”一词从何而来?为什么会有“体制”内外之分?未来的改革思路是什么?

    访谈导读

    ●访谈时间:2011年3月9日

    访谈嘉宾

    访谈主题

    [体制改革]

    “体制内”靠什么诱惑了中国年轻人

    李强

    著名社会学家,清华大学社会科学院院长、教授

    '溯源:曾经每个人都在体制内'

    所谓“体制”,实际上是指传统体制。具体而言,这个“传统体制”是从1949年以后逐渐形成的一套制度、机制。

    高明勇:最近,比较热门的一个话题是“年轻人倾向于选择体制内就业”。“体制内”这个概念我们平时也经常使用,但是这个“体制”究竟指什么?

    李强:所谓“体制”,实际上是指传统体制。具体而言,这个“传统体制”是从1949年以后逐渐形成的一套制度、机制,比如当时把国有、集体作为社会主体,就每一个人的生活而言,都叫做工作单位。所以一般说“体制内”、“体制外”,就是说这个人有没有工作单位。

    高明勇:当时“单位”的概念和今天相比,肯定也不一样。
第13节,
    李强:对,这个“单位”已经不是一个简单概念的单位了,它实际上指的是一种制度,这个制度从学理研究上叫做“单位制”,这个“单位制”很有名,国内、国际很多著作论文都是研究中国“单位制”的。

    高明勇:能否给“体制内”下个定义?

    李强:实际上,这个体制大体上是以国有、集体企业和政府机关等为主体的职工的终身就业制。它包括政府、企业单位、事业单位、研究机构、机关、学校、医院、场馆等,它们在所有制性质上都是“公有的”,而不是私有的,所以与个体、私营、民间完全不同。

    高明勇:从历史的眼光看,这个“单位制”体制的最大特征是什么?

    李强:这个体制有一系列的特点,比如它是大包干性质的,就是说如果一个人有一个单位,那就几乎一切都归单位包了,包括他的医疗、住房、保障、养老、子女入学等,就是过去常说的“单位办社会”。简而言之,就是说他从吃喝拉撒睡,一直到开追悼会,几乎把这个人的一生全都包了。a米a花a书a库a ;www。7mihua。com

    当然了,既然单位对一个人承担了全部的责任,那么反过来,这个人也就向他的单位让渡了相当多的权利。

    高明勇:也就是说,当时的社会结构是单位和个人“捆绑”在一起的?

    李强:实际上,你仔细想想,申请驾照需要单位批准,结婚需要单位开证明,出了事需要单位“领人”,可以说就是把个人和单位“捆绑”在一起了,形成一种牢固的依赖关系。从就业角度看,单位基本上没有办法开除一个人,所以传统体制基本上等同于“终身就业制”。

    高明勇:曾有学者说“体制意味着一切,体制外什么也不是”。

    李强:在当时社会上还有一个特点,就是几乎动员所有的劳动力都去工作了,那个时候是社会分配工作,当时不用个人自己找工作,从学校毕业就包分配,街道也管给你分配工作,反正每个人都有工作,那就意味着每个人都在体制内,那个时候没有体制外的人。

    一句话,这个体制在当时是一个总体的、全方位的体制。

    '范畴:改革越深入,“体制内”越小'

    改革开放以后,多种经营出现了,允许私营、个体经营,人们就把具有传统体制特征的单位称作“体制内”,把后来这些新生机构都称为“体制外”。

    高明勇:什么时候开始出现与“体制内”相对应的“体制外”?
第14节,
    李强:“体制外”是在改革开放以后才出现,逐渐才有这个概念的。改革前,所有人都在“体制内”的时候,人们也没有太意识到“体制内”的作用,所以改革以前没有“体制内”、“
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