《荷莲论创作》

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荷莲论创作- 第3节


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  这是毛泽东同志确定的文艺发展方向,起到了指路明灯的作用,直到改革开放的八十年代,仍然是作家们创作的动力和思想根源。到了21世纪的今天,面对高科技的迅猛发展,电脑与网络的普及,特别是当代的网络文学与网络写手的大量涌现,成为当代文坛的一个重要的文学现象,面对这一新生事物,我们在本着“双百”方针给予积极肯定的同时,也提出了很多要求与希望,就是希望中国的文学越来越繁荣,社会主义文化事业越来越发达。

  我始终认为“二为”方向与“双百”方针,在进入21世纪的今天,仍有重提和进一步加强的必要,我对于那些玄之又玄的文学作品,对于那些个人呻吟的病态创作是非常鄙视的,认为这些还不是文学,是与我们伟大的社会主义实践不吻合的,我提倡创作那些能够表现我们的党与政府的光辉形象、表现广大人民群众在经济建设的过程中所表现出来的积极进取的精神、表现真实的老百的生活。文章要写老百姓,就要懂得和熟悉老百姓的语言,像老舍同志的小说就是最好的典范,在作家中存在的脱离生活、脱离实际、脱离群众的现象是非常危险的,虽是个别现象但是对于作家的形像也有所损害,对于社会主义文学事业有所损害。前段时间,作家协会组织作家们体验生活,我认为这非常好,作家只有生活在群众之中才能了解群众,知道群众的所思所想,才能在自己的作品中表现好群众。

  三、            贴近实际、贴近生活、贴近群众。真实反映人民群众的现实生活,反映真实的社会生活。文学作品真实反映人民群众的现实生活,反映真实的社会生活我认为就是实现了“三个贴近”。这里有两层意思,一个是反映人民群众的的现实生活。人民群众的现实生活,需要作家们深入其中,需要作家们用心体会,人民群众的这些现实生活是我们作家取之不尽,用之不竭的创作源泉,我们必须从这些真实的生活当中去挖掘、去提炼、去加工,成为我们的创作素材。如果脱离了实际,我们的作品就会浮泛;脱离了生活,我们的作品就成了无本之木,无源之水;脱离了群众,我们的作品人物就不饱满、不形象、不生动、不感人。如此看来,“三贴近”的提出既是“二为”方向与“双百”方针的延伸也是从实践中来到实践中去的真实的体现,是很有针对性的。我们广大作家要永记之。

  四、            坚持“文以载道”,注重文艺作品的思想性、艺术性与社会导向性。当代的网络文学存在的一个严重问题是,没有思想,不讲艺术,缺乏社会导向。我认为“文以载道”并不虚无,它是一个实实在在的东西,注重思想性、艺术性与社会导向性就是“文以载道”。

  我最看重的就是作品的思想性,我认为没有思想的作品就是一个没有灵魂的作品,正如一个没有思想的人是一个行尸走肉一样。不讲艺术性的作品还是文学吗?文学本身就是艺术,文学是在用艺术的手法表现我们的生活、反映我们的生活,艺术作品当然要有艺术性,否则不称为艺术品了。社会导向性,是很重要的方面,一篇作品要歌颂什么要批判什么,读者从字里行间就可以看出来,一个作家要有社会的良知,自己的作品对社会可能产生什么样的影响在构思时就应该想一想。比如柯云路在八十年代气功热时,为很多所谓的气功大师著书立说,起到了很不好的作用,这就是说作家的作品有一个社会导向性的问题。

  我认为只有思想性、艺术性、社会导性完美统一的作品才是真正的好作品,只有三者都具备了才可以达到标准。

  后记

  此文的写作是要发表我对于21世纪作家的责任的一个思考,我认为对于当代文学的现状,主要是对于网络文学的强劲的发展势头,要有一个表态,我文中所提出的意见只代表我的一个思考、一个观点,正确与否尚需各位老师给予指正。

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