“说起来，这场雨从春天开始，零零碎碎的下了好几个月来着。”嬴政扭过头，看着外间稀稀拉拉的小雨，忍不住开口说道：“你说这雨一直这么下下去，会不会影响到今年的收成啊？还有渭河的水，我每次去看，都感觉涨了不少。”
乍闻嬴政的话，白仲轻轻的“咦”了一声，这是素质上的差距，还是智商上的差距？同样是下雨，蒙恬只关心不能打猎，嬴政却能想到民生问题。
“阿政，你说的没错，我听说咸阳城之外，有些地方已经变成了一片沼泽，今年的收成注定会减少。”熊启凑过来，对着嬴政说道。
“那么朝廷会放粮救灾吗？”嬴政好奇的追问道。
“依秦律，治灾而不赈灾，一切都要靠百姓自己，这是所有秦人都知道的法程规矩。”看着一脸不解的嬴政，熊安开口解释道：“依照秦律：无偿发粮即国家赏赐，而灾民若是领粮，则为无功获赏。常言说的好，不患寡而患不均，这样会让那些领不到粮食的人心存嫉妒，也会让那些为国家立功之士便会被人看轻，百姓争名逐利之心便会轻淡。因此天灾之时，朝廷从来不会打开官仓救济灾民，也不会开放王室园林准许饥民狩猎采摘。”
法家，从来就不讲什么温情脉脉、民心民德，从来都是唯利至上。
对于这套见解，白仲当然不赞成，不过他也没开口反驳——傻子才会在法家的地盘上，宣扬儒家的思路呢，但是嬴政却听得颇有兴致，眼睛都开始发出亮光。
#陛下，您这样不好！#
#陛下，难怪秦会二世而亡！#
“当然，这治灾也并不是说完全不管灾民。”熊启接过熊安的话头，滔滔不绝的解说道：“在灾害发生之时，官府会立刻颁发政令，灾区的亭长里正则会带着村人族人，到没有受灾的山林里狩猎自救，或者去官府指定的生地垦荒种植自救，使灾民靠自己的辛苦劳作度过饥荒灾难，以免灾民不劳而食而成惰性。”
“这不就是以工代赈嘛。”白仲凑过去开口说道：“我到是听说过一件相关的事，说甲地洪水遍地，所以朝廷就将甲地居地迁往乙地，乙地官府无力搭建那么多灾民居所，便以钱粮号召乙地居民将自己的居所敞开，让甲地居民居住。初时还好，但人心本恶，甲地居民每日吃饱了就无所事事，一时之间因甲地居民而起的是非不断；而乙地居民每日辛苦劳作之后，回家还要看着甲地居民在自己白吃白喝，心中也是颇为不平。一时之间，甲乙两地居民开始纷争不断，后来乙地官府想出一个主意，就是让甲地居民劳壮去垦荒、挖渠、修补城墙，妇孺则洗缝做饭，总之让每一个甲地居民都会分到相应的工作。这样一来，甲地居民不会觉得自己像乞丐讨饭吃，乙地居民也不会嫌弃甲地居民白吃了自己的东西，最重要的是……”
“最重要的是每个人都不会闲着，人一闲着就容易犯毛病，就像蒙恬……”王贲刚说完这句话，立刻被身后的蒙恬挥舞着小爪子抓了一下，“其实军中也是如此，你们以为为何军中每日都操练不止？”
“不是为了更好的提高部队的战斗力吗？”蒙恬眨着一双圆溜溜的大眼睛问道。
圆溜溜的眼睛、圆溜溜的脸，卖萌又犯规的可爱模样，实在是看不出未来抗击匈奴之一代名将的风范。
“这只是其一，另外一个最主要的原因则是怕这些人闲着。几十万青壮年，聚集在一起，若不给他们找点事，让他们将多余的精力消耗掉，他们的精力会向谁发泄？在敌国境内还好，在本国境内的话，难道纵容他们去杀抢本国子民？”白仲冷静的说道。
在系统的虚拟战场之中，白仲已经见过很多次指挥官为了提高士气，又或者说是为了发泄士兵的精力，而纵容士兵对敌方进行烧杀抢掠的事了。
“你们懂得可真多。”嬴政点了点头，开口说道。
几人继续你一言我一语的说着，虽然一路讨论下来，楼已经不知道弯到哪个角落里去了。
对于白仲等几人而言，像这样子的讨论在他们聚会是经常发生的，而且谈话的人也并不仅仅是几个年纪大、见识多的孩子，几人之中哪怕是年纪最小的蒙恬，和读书最少的嬴政，除了认真倾听之外，也常有惊人之言发表。
虽说朋友无/□□份高低、男女老幼，但总要三观相投、志趣相近、才智或是身份相搭才能玩得起来；虽说“富易妻、贵易友”很是薄情，但同层次的人才能真正玩得起来。
就像土豪与吊丝交朋友，土豪觉得买车买船只是生活常态，吊丝却会认为土豪是在故意炫富一般。
白仲、嬴政、王贲、蒙恬、熊启、熊安等人，虽然身份高低贵贱略有差异，但三观、志趣无一不相投，再加上大家又都是聪明人，而且个个都有其他人所不能及的长处，玩起来到是颇为投机。
就在这一场一场的玩闹和讨论之中，一首隐晦的童谣开始在秦国市井之中流传起来。
“东南风止，鹑首天哭，太白失舍，缩三盈一。”
“鹑首”指雍州秦地；“鹑首天哭”自然便是秦国最近大雨小雨不断，以致引发山洪的事。
“太白”是指太白星，属西方，主肃杀；“失舍”是指这次洪灾之前，太白星曾经隐没三日，又短暂出现一夜，而后到现在都没有看见太白星。
“缩三盈一”没有人知道其意，但到了秋天的时候，白仲却隐隐猜到一些。
因为当秋天到来之时，在位五十五年之久的秦昭襄王嬴稷过世，享年七十五岁。
太子柱继位为秦国新任国君，立华阳夫人为后，嫡子子楚为太子。
☆、38｜4。8｜发｜表
众所周知，中国是个极其讲究礼法的国家，一本《周礼》被人捧上神坛好几千年。
秦国虽然因为祖上的原因，不怎么吊周王朝，也不怎么吊儒家《周礼》，但敬祖宗却是中国人五千年的传承，秦国也概莫能外。
因此，一国之君的丧事虽然因为今年秦国受灾而略简朴，但该有的礼仪却一都没有少。
有过在葬礼中当孝子贤孙经验的人都知道，葬礼那一整套规矩做下来是非常非常累——比如整夜都要求哭着守灵，不得离开一步等等。
普通人家的丧事都如此累，更不用说是君王的丧事了。
秋天，真是秋老虎最厉害的时候，几百上千人守在一个不通风的大屋子里，不能吃饭、不能喝水、不能睡觉，连空气里的二氧化碳都比外间浓上几度，白仲觉得自己的小脸蛋都瘦了几圈。
而身为下任秦王的太子柱，啊，不是，应该是孝文王就更可怜了，本来身体就不好，还要每天穿麻衣，水只能喝几口，吃只能吃一点营养都没有的素菜，连点油腥味都闻不到，日渐的那就消瘦了下去。
好不容易举行完老王的丧礼，就是新王的登基仪式。
登基仪式也是个劳心劳力的活，穿着重重的冕服又跪又站好几个时辰不算，在登基前一天还要去太庙对着祖宗牌位跪上一天一夜。
以前白仲看野史说，孝文王之所以正式改元三天就挂掉，是因为吕不韦为了让子楚早日上位，而下毒毒死了孝文王；现在看来嘛……孝文王因为身体不好，被这两件大事活活累死的可能性比较大。
“缩三盈一……”白仲反复嘀咕着童谣中最后一句话，别人不知道这含义，通晓历史的白仲却是猜到了。
孝文王服完孝后，改元三天后死；其子庄襄王只当了三年秦王就死了，而后嬴政登基，天下一、六国毕，秦国迈入最强盛的时代吗？
若是没有祖父、父亲的早死，鬼知道一统六国的秦王到底是哪个？
月盈则亏……所以秦又二世而亡了。
白仲在宫外感慨历史真奇妙，嬴政却在宫里收到了一件奇特地礼物。
“孩儿拜见父亲大人、母亲大人。”嬴政跪在子楚和赵姬面前，神情肃然的开口说道：“不知父亲大人、母亲大人召唤孩儿来，有何要事？”
“我儿啊，爹今日要送你一样好东西。”子楚扭过头看了一眼赵高，拍拍手吩咐宫女捧来一只雕着王室图纹的木匣，“这个，就送给你了。快，打开看看。”
嬴政心中不解，但面上却无异样，淡定的打开木匣，发现是一块晶莹剔透的鹰形玉符。
“父亲大人，这是什么？”嬴政好奇的端祥着这块鹰形玉符，见其符分左右两块，上面刻着自己的生辰姓名、父母名讳，另有太子府的专门徽记。
“傻孩子，这是立嫡信符。”赵姬以手绢抹着眼角的些许泪花，声音有些激动的说道：“左符的交给你，你自己好好保存，右边的明天交给王室典籍，知道吗？”
听完赵姬的活，嬴政顿觉得心中激荡不已，他点了点头，双手本能的抓住手中的鹰符，说不出一句话。
就算嬴政归国日浅，他也知道身为嬴姓公子王孙，每个都有一块这样刻着他们的生辰名姓的玉符，以代表他们嬴姓的高贵身份。
这块玉符的左符皆由公子王孙本人保管，而右符却会因为玉符主人的不同，而交给不同的人保管。
比如庶子玉符的右符就交给其家族存档保管，其他只需要向掌管王族事务的驷车庶长府报知登记即可；而各家族嫡子的右符则要交驷车庶长府专档典藏；而唯一需要交给王室典籍密存的，只有太子嫡子的右符。
也就是说，从今天起，嬴政不但是子楚的长子，而且还是子楚的嫡子，大秦王室法理上的第三号继承人了，什么成峤之流都要退到一箭之地外。
自己和母亲在赵国吃苦所难，却甘之如饴所为何来？自己和母亲回国后备受嘲讽，却忍辱负重又所为何来？还不是为了自己的嫡长子的身份。
大秦王室立嫡立长，嫡子重于长大，因此嬴政只有长子的身份是不够的。
这块玉符就是嬴政嫡子身份法理的象征，也难怪嬴政和赵姬如此激动。
嬴政激动的不知道该说什么，只能死命抓住鹰符，嘴里好半天才说出一句，“多谢父亲大人。”
“哈哈哈！傻儿子！来，爹爹抱！”刚被封为“太子”的子楚也很开心，他向嬴政伸出手，笑着说道。
嬴政欢呼一声，立刻扑进子楚怀里，“爹爹”长“爹爹”短的叫了起来。
如果说老子当太子、儿子当嫡子这件事，让子楚父子很开心的话，那么接下来发生的事，才真是天上掉下个大苹果——虽然他们俩父子即没有化身牛顿，也没有变成乔布什。
按中国人的老规矩，帝王去世，太子继位得服丧三年天子。但中国历代不缺乏聪明人，所以很快就搞出了“天子服衰以日易月”的说法。因此，当白仲这个外孙还在孝期之时，孝文王就已经出了孝期。
孝文王元年十一月己亥日，即公元前250年11月12日，刚出了孝期的孝文王嬴柱正式改元登基。
但是三天之后，孝文王莫名其妙身死，终年五十三岁，谥号孝文王，葬于孝陵。
孝文王死后，太子子楚即位，是为庄襄王，同时子楚也因为后来嬴政的追封，而成为中国历史上第一个太上皇。
夭寿啦！老嬴家你们换当家人换得这么快，你家昭襄王知道吗？
当满朝大臣、宗室、贵戚，还有秦国的百姓知道这个消息时，内心弹屏数量之多、刷新之快且不用说。
最让人觉得痛苦不已的，自然是负责各项礼仪