虽然说词描写的都是红粉佳人，但这都是从男性角度为之代拟的。真正的女词人并不多，细数来不过李清照，朱淑贞，吴淑姬及严蕊。
易安用词记录了自己一生的情感历程，内容大胆直白，清新感人，她才气过人，却受到了当时一些封建卫道士的谴责，认为她失去了一般良家女子的蕴藉。她成为了女子无才便是德的反例，晚年再嫁的风波更是成为了一些人的笑谈。有人说〃文叔不幸有此女，德夫不幸有此妇〃（文叔即李格非，易安之父），这是对她莫大的污辱。
易安词分好几个阶段，有少女时期的纯真。《如梦令》中〃常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。〃显出了词人再少女时期的任性天真，及对大自然风光的无限热爱。又如《点绛唇》中〃见有人来，和羞走，倚门回首，却把青梅嗅〃，这里又是一番少女怀春时的那种娇憨、羞涩。也有少妇的幽思，因为和丈夫赵明城聚少离多，经常一个人独守空房，词人内心倍感孤独，不能自已。如《醉花阴》中〃东篱把盏黄昏后，有暗香盈袖，莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦〃。这首词受到时人的称颂。明城得之，自叹不如。又欲胜之，乃谢客，三昼三夜作词五十阙，杂《醉花阴》于其间，寄于友人陆德夫，德夫赏玩再三，答言仅三句最佳，明城诘问，则为易安句〃莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦〃。另一首《一剪梅》中〃一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才上眉头，却下心头〃。此处将闲愁描述地惟妙惟肖，表面上眉头展开了，但心头的愁结还是紧锁。再就是为老妇的凄凉。易安晚年南渡，栖居金华，丈夫离去，对她而言是莫大的打击，家园不再，颇有后主的心境。如《声声慢》中〃独自怎生得黑，这次第，怎一个愁字了得〃，词人在风雨骤起的黄昏里到处寻寻觅觅，但却找不到一丝的安慰。终究还是只能凄凄惨惨戚戚。忧伤之情，愁绪之苦从字里行间渐渐地渗了出来，让我们读了也觉得心寒。垂老飘零，孤独无依，晚景凄凉，让人不禁对词人的处境产生深深的同情。
另外还有一位不得不提的词人陆游，他本以诗传世，但所作词也比容小觑。他既有〃西北望，射天狼〃的豪情壮志，也有〃杨柳岸，晓风残月〃的愁情满怀。刘克庄在《后林诗话》中评价陆游词〃放翁长短句，其慷慨激昂者，稼轩不能过；流丽绵密者，可出晏疏原、贺放回之上〃，这一评语为陆游的词正名，虽然评价内容有待商榷，但也是有可取之处。
放翁诗品和词品同样都为人敬重。他所处的环境同稼轩差不多，当时南宋偏安江南一隅，统治者不思进取，放翁空有一身抱负而无处施展，他一生都在为收复中原事业而奔波辛劳，当在现实中发现梦难圆时而投身村林，寄情山水。他的词也就有了一种壮志难酬的悲愤。如《卜算子＆＃8226；咏梅》中〃无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故〃，词人孤芳自赏，以梅自喻，冬日严冬，众芳凋谢，唯梅傲然开放，表现除了词人不与世俗同流合污的情操。
放翁同时还有一颗痴情的心，他与表妹唐婉相亲相爱却被生硬地分开，一别就是生死。如《钗头凤》中〃东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索，错错错〃。词人始终活在悔恨之中，不能与自己心爱的人白头偕老而一夕成为永别。词人也只有剩下满腹的幽怨含恨终生，直到八十耄耋之年，词人仍然不能忘情。他还在时刻想念着他的婉儿表妹，这正应了白居易的诗〃老来多健忘，唯不忘相思〃。
人们说悲天悯人是宋词的风骨，感伤凄凉才是宋词的铅华，怀着一颗洁净的心来，去聆听那些浪迹尘世断肠山鬼的吟唱，在晨钟暮鼓中感悟宋词传世的精华。
晓风残月，何以寄托千年不便的绮梦；小桥流水，堪能诉说百代流传的圣情。捧一掊泥土，捋一袖清风，在梦魂中回到那个让人百转千回的圣朝。
目录
【卷三六】 范成大
【卷三五】黄庭坚
【卷三四】 岳飞
【卷三三】 韩元吉
【卷三二】 赵鼎
【卷三一】 姜夔
【卷三十】 张元干
【卷二九】 吕本中
【卷二八】 陆游
【卷二七】 朱敦儒
【卷二六】 叶梦德
【卷二五】 赵佶
【卷二四】 周邦彦
【卷二三】 李之仪
【卷二二】 贺铸
【卷二一】 秦观
【卷二十】 苏轼
【卷十九】 晏几道
【卷十八】 王安国
【卷十六】 柳永
【卷十七】 王安石
【卷十五】 欧阳修
【卷十四】 宋祁
【卷十三】 晏殊
【卷十二】 张先
【卷十一】范仲淹
【卷十】 林逋
【卷九】 钱惟演
【卷八】 潘阆
【卷七】 王禹偁
【卷六】 欧阳炯
【卷五】 李煜
【卷四】 李璟
【卷三】 韦庄
【卷二】 冯延巳
【卷一】 温庭筠
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派别：花间派
玲珑骰子安红豆入骨相思知不知
步入词学的琼林中，我们碰到的首位才子是一位书情圣手，开花间词风的伟大词人温庭筠。他用那绝妙温婉的笔触，写了众多的让古代文人侧目的秾词艳曲。在当时让让他风靡无限，当之无愧地登上了花间鼻祖的宝座。于是整个晚唐及五代的词坛因他而终散发出一股撩人的春意。在后人看来已不知是功还是过，不过他的影响不管是当朝还是后世无疑是举足轻重的。
温庭筠善于描弄闺思幽情，好吟诵风花雪月，文字深美宏约，给我们留下了一玉树临风偏偏美男的情种形象。然实际上并非如此。据《旧唐书》记载，温庭筠貌丑，不修边幅，被时人称为〃温钟馗〃，长得也够劳苦功高了，与宋人一写愁高手，亦因貌丑而被称为〃贺梅子〃的贺铸遥相而对。但温庭筠似乎因此而带来的祸患更大，他的貌丑还延及到了后人。据孙光宪《北梦琐言》记载言：温顗者，乃飞卿之孙，宪之子。仕蜀，官至常侍，无它能，唯以隐僻绘事为克绍也。中间出官，旋游临邛，欲以此献於州牧，为谒者拒之。然温氏之先貌陋，时号钟馗。顗之子郢，魁形，克肖其祖，亦以奸秽而流之。若飞卿在泉下得知此事，该是如何的尴尬气愤至极。也许还会用他的神笔留下数篇激昂之词，此为后话了。
温庭筠少有才名，工于小赋，每入赋，凡八叉手而八韵成。故场中号称为〃温八吟〃，此举颇似曹子建行七步而作《七步诗》，而飞卿似乎更胜一筹。因为他次次作赋皆是此法，而子建独有一次，孰强孰弱，自有分明。然子建亦不容小觑。谢灵运谓之天下才分十斗，而曹子建独占八斗，评语中可见曹子建文才了得。
飞卿亦精通音律，善鼓琴吹笛，《旧唐书》记载他〃能逐弦吹之音，为侧艳之词〃，估计他的实力可以和吴人〃曲有误，周郎顾〃的美男子周公瑾一决雌雄了。
温庭筠出身于没落的贵族的家庭，见惯了物是人非，对世事有一种消极的态度，于是沉缅于声色之中，仕途不畅，且一生潦倒。《唐摭言》记载有：开成中，温庭筠才名籍甚，然罕拘细行，以文为货，识者鄙之。无何，执政间复有恶奏庭筠搅扰场屋，黜随州县尉。此次事件发生在大中九年，沈询主春闱，温庭筠被召至庭前应试，但是暗中还是帮助了八个人，搅扰了场屋，遂闹得满城风雨，此事看来无异于今人的炒作，温庭筠声名大振，自此又得一绰号〃救数人〃。发生了此事当然没有考中，却也没有像后来的江南第一才子唐寅因此事而坐遭牢狱之灾，一生郁郁而不得志。
温庭筠频繁地出入出入青楼酒馆之中，借酒消愁，这使他得以结识一大批的文人歌妓。与他们的交往密切而使飞卿大量倚声填词，终成就了他的词名。刘融斋在《艺概》中评曰〃温飞卿词精艳绝人〃，聊聊几字，尽得飞卿之风流。
试看下面一首奠定了飞卿词名的代表作《菩萨蛮》：
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪，懒起画蛾眉，弄妆梳
洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
此词描绘了一幅深闺美人图，苏轼言：味摩诘之诗，诗中有画。我亦言之，味飞卿之词，词中亦有画。清人张惠言谓此词为感怀不遇之作，且此说盛行一时，而余窃以为此言实在使穿凿附会之辞。飞卿常混迹于青楼舞妓之中，难免此词言及的为一风尘丽质女子。不管怎样，笔下的该女子确实有宛若天仙之态了。
朝阳初开，透过水晶帘，照进纱窗里，昨宵的一枕浓睡扰乱了她如墨的青丝，额上所附的蕊黄若隐若现，美人香腮，晶透如雪，娇嫩如花，她坐在古镜台前，看着自己紧蹙的蛾眉，蛾眉里面暗藏了满腔的欲说还休的心事。暗然簪花自赏。着上绣花锦衣，本该心情好转起来，然又是顾影自怜，独尝幽居之苦，飞卿用笔何等的温存缱绻，让人顿觉栩栩如生，真切如画。
读到此又不觉想起《红楼梦》里描写晴雯睡态那一段：王夫人见她钗軃鬓松，衫垂带短，大有春睡捧心之态，而且形容面貌恰似上月的那人，不觉钩起方才的火来。王夫人便冷笑道，好个美人儿，真像个病西施了。从此段精彩的描绘中揣测雪芹公依稀有模仿了飞卿的痕迹，却又是浑然天成，只得承认两人都是好言语。
飞卿有《菩萨蛮》组词，用语方面极其华丽，易使人眩目，如七宝楼台，然其也有些用语清新却又是情思绵远之篇。如《梦江南》：
梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆
不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。
此词不作重笔，而深情款款，低徊不尽。写遍了相思之情，意境颇似《楚辞》中〃望夫君兮未来，吹参差兮谁思〃。被东坡言为〃露花倒影柳屯田〃的柳七有一句〃想佳人倚楼长望，几回天际识归舟〃当是从此处化出，痕迹毕露，亦可见飞卿之词影响甚远。另外名篇《更漏子》下阙不可不论及：
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
夜雨为思，道尽了离愁别恨之痛。语弥淡，情弥苦。凄丽而有情致。王国维在《人间词话》论及孟襄阳名联〃微云淡河汉，疏雨滴梧桐〃为千古之警句。细细看来，飞卿之词实得襄阳之妙。词以境界为最上，飞卿此篇意境造得精致，也无怪乎清人陈廷焯在《白雨斋词话》中称此章自是绝唱，为飞卿之冠。余认为评价端的正好。
温庭筠与李商隐一生交好。义山亦为写情高手，系列的《无题》组诗让人解读起来如堕雾里。两人文思相近。计有功《唐诗记事》中记载：彦博裔孙，与李商隐俱有才名，号温李。两人少就相识，皆为令狐楚府之门客，两人一起吟诗作赋，琴瑟共御，有高山流水之情。义山诗集里存有两首写给飞卿的诗作，