雷神的信徒们做出的，是极其疯狂的决定，他们在雷雨到来之时，引导雷电入体……囧
好吧，大家完全将其看成某些脑子被烧坏的人的想法吧，但这些酋长的狂信徒的的确确去做了。结果大家可想而知，数个杯具的狂热酋长，无论是原神意，还是新神意的，都被他们所崇拜的雷电给一下劈死。
说到这儿，空幻惊讶地现，这些酋长居然懂得在大树上吸引雷电。
而这种经常性被雷电劈，被他们成为雷神树的树木，在赤影等人的指引下找到的空幻囧然地现，那居然就是电石树……
果然，两者有不得不说的关系啊。
一次大面积雷神酋长的死亡，让‘雷电之神’得了一个‘暴躁’的神意评价，而同一时间，‘暗夜之神’信仰体系的酋长显然就聪明不少，他们只是……
在暗夜到来时，打坐；
在雷雨到来时，打坐；
在暴风出没时，打坐；
在晴朗的白天，打坐；
……
如果只是这样，其实两者不过半斤八两，也只是‘暗夜之神’的酋长们运气好了点而已，但这个运气，在现在的空幻看来好的过分了点……
因为，在某天、某个白天、某个晴朗无云的白天……日食了……囧
这样一来，暗夜之神的强大和温和，大家也都看的一清二楚，而雷神的酋长们最后似乎放弃了，他们说出，因为雷神并不喜欢传教，所以才会将那些酋长毁灭，并让自己的神意变得如此莫测。
最后，大部分人都转投了‘暗夜之神’，只有极少部分固执的人还保留着雷神的信仰，但对于雷神神意的揣测却导致他们内部的混乱与松散，到现在，雷神信民已经很少了。
说到这儿时，赤影还疑惑地看了看当时扮演着钟为的空幻，然后说道：说起来，你那个部落似乎就有几个人信仰雷神哦。
哦，是吗。
当时的空幻并没有多想，只是将其记在心，而在回到朋族之后，空幻在下定决心提升朋族在双月星明种族之地位之时，想到了影族人对雷电的敬畏。而更为巧合的是，朋人因为能量核心的原因，对电的运用是非常擅长的，这就为空幻的忽悠大戏提供了很好的基础。
时间恢复，场景转换到军营广场之。
此时，楚霞正小心地控制着自己的气势，一脸温和地看着下方十几名被她身后耀眼的雷霆之翼，给吓得瑟瑟抖的影族人。
……不得不说，这是命运的安排，你们注定了会来到这里，这个神的国度，重新引导雷神的信仰。
回去吧，告诉你们的议长，雷电之神来自这里，她们说，回归我的信仰，接受我的领导吧，你们将获得更加美好的未来。
……
楚霞的忽悠水平其实是毋庸置疑的，她可是在教育长的位置上坐了十几年，从公元前就开始了，可以说，现在朋族的所有领导人，除了长老院和神庭里面的十几位，其它都是楚霞的学生。
这不是说楚霞的地位，而是说她的能力。
用这种能力对付不过是原始部落，一天到晚就知道潜行、继续潜行、还是潜行的影族小队，那是一点困难都没有。
不过半天时间，在楚霞恩威并施的忽悠之下，影族小队由上之下全部沦入雷神信仰之。
这样一来，楚霞就真的坐实雷电之神的位置了哦。楚玲通过精神力和空幻聊着。
是啊，不过，楚霞说她似乎对进入阴神级有点想法，这时候不好建立祭坛，看来只能之传播神意，而不建立神殿了。
这应该没什么吧，毕竟朋族使用神殿是为了控制，而对于影族，我们先推广神意似乎更好，笑了笑，楚玲似乎想到了什么，突然询问到：你不是要将整个朋族列入神的种族吗？
高层还好，但普通人的实力，怎么解释呢？
说起来，为什么评论少了那么多捏？嘎。
大家多多提意见啦，这样咱才能知道怎么写出大家喜欢的故事不是么o（n_n）o
正文第七十一章三方议，朋族的神会
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第七十一章三方议，朋族的神会
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朋城
夏日的炎热，又一次袭击了生活在其的生物，位于y热带部偏赤道方向的朋城，长久以来就不得不面临高温的袭击。
所幸，最开始规划时，朋城就被设计好了排水系统，以及大量的植物环保系统，再加上朋城居民源自嘎山的、长久建立起来的良好卫生习惯，配合着城务局的尽职工作，整个朋城看起来倒是显得非常干净整洁。
而大量的绿色，更是让朋城的空气为之一清，即便在如此炎热的气候，大部分被高大树木遮蔽的朋城依然显得凉爽清新，却没有森林的腐化气息。
在朋城央，有三座看起来普普通通的建筑，每一个走过它的人都会下意识地看上一眼，她们的眼神带着敬畏、尊崇、向往等各种情绪，这三座建筑分别是：
位于朋城心的管理层大院，整体外观看起来，它就是一个普普通通的民间大院，但内部却有一座占地较广的两层小楼，这里是族长和各院院长的办公地点，也是朋族的政务管理核心，驻守着【最高管理层】的行政院；
位于管理层大院南端的，是一座拥有三米高院墙的椭圆形建筑，里面依然有两层小楼，但是却是三座，一座办公用，两座住宿用，当然，仓库之类的，依然存在但这里就不特别说明了，这是朋城的最高决策单位，也是高端实力的集结地，在普通人看来，这里是和神庭一样的怪物集营，这就是【长老院】；
而位于管理层大院北端，是一座，虽然同样的院墙，却拥有六个特殊建筑的大院，而且留有很大的空地，这里每一个建筑都有自己的风格，或方尖、或半圆、或立方等等。因为它们每一个建筑，都代表着一名正神，其包括了四方正神，以及两名外域正神，正是朋族的特殊高层，朋族另一面的长老院，【神庭】。
施施然地晃动着身子，还身处神殿的楚洁，只感到眼前的景色一转，就来到了神庭的大院之。
转头看了看神庭的几个建筑，楚洁不屑地撇了撇嘴，虽然最先建设的就是自己的建筑，但楚洁一点也没有给提议建设这种东西的白农面子，只给了一个评价‘好难看’。
在楚洁看来，与其费尽心思想这种奇奇怪怪的建筑，还不如给自己建一座两层小屋来的实惠。但对此，长老院的人似乎都很坚持，而两位外域正神，似乎也显得有些支持，却在楚洁面前有一种想欢迎又不敢欢迎的态度，可能是认为与楚洁意见相左是一件不好的事吧。
盟英两个家伙就是这样，做事总是瞻前顾后，一点也不坦率。摇了摇头，楚洁从两名外域正神的建筑处收回视线，这其的一名外域正神，还是去年年末才产生的，建筑按照对方的喜好，用树木做成，充满着绿色。
由于外域正神主要管理的是远离朋城的朋人群体，所以神殿大都在很远的地方，在朋族之只留有一个小型神殿，作为会议时候的传送标志。所以，一般情况下，在朋族是见不到两名外域正神的。
不过今天，长老院似乎都得到空幻的通信，需要众人讨论点什么东西。
真是奇怪，族群要讨论什么重要东西呢？还需要神庭、长老院和管理层的人都参加啊……啊，楚洁大人好。一阵光华闪过，最新的一名外域正神突然出现在楚洁面前，意外地让楚洁也体验了一次，被人突然出现而吓一跳的感受，这不得不说，是报应么？
哦，是提亚啊，你反应还真快，说起来我也不知道什么事。
是吗。
对了提亚，西面那个族群最近怎么样呢？
提亚就是最新出现的正神，也是神庭第二名女性正神，在她出现之后，就在神庭和长老院的分配之下，接管了原外域正神盟英在西面族群的管理，成为【远西正神】。
如此一来，盟英将只负责西南面大6的朋人管理，而提亚则负责极西面大6的族群。
而随着神庭的逐步成熟，正神信仰传播的方式，随着经验的积累越来越完善，神庭在外域的信仰坚定度，比朋族内部的高处很多。
因为在朋族内部，神庭更像是和长老院、管理层一样的管理机构，而不是然的宗教机构，所以在普通朋人看来，无论神庭、长老院，都只是管理者方向不同而已。
不得不说，正式因为一开始，朋族就没有在朋人对神庭保持神秘，大家都知道的太多了，以至于朋人看待神庭的时候，远比遁甲人和外域朋人来的然。
一个很好的例子就是，在说道神庭时，朋族朋人想的是‘我想要进入其’；遁甲人则是‘原神庭保佑’；而外域朋人则是‘神庭真是强大’，由此可以看出三方对神庭的态度。
听到楚洁的提问，提亚温和而又小心地点了点头。至少在神的仪态上，成长于神殿之的提亚，显然比楚洁她们更优美。
如果说原四方正神给人们的感觉是温和与威严的长者；那么现两名外域正神，给那两个族群民众的感觉，则是神圣与优雅的神明。
远西朋族现在也有三万多人口了，不过因为没有遁甲族这样的基层种族，展上被农业限制了很多的人口，到现在为止，也只建立了三个省，一座心城市（类似朋城），两座省城，二十七座市镇……
告诉我大家的生活如何就可以了，其它东西都是管理层的事，咱们就不要掺和了，累。满不在乎地摇了摇头，楚洁笑着向两名刚刚出现的正神点了点头，然后拉着提亚向长老院走去。
而对于楚洁的话，提亚不置可否，但脸上并没有表现出来，只是想了想后说道：大家的生活显然比以前好多了，只是还达不到现在的朋族程度而已。铜币场也建了一个，但因为农业限制的问题，商业不怎么达，工厂也暂时归于神庭下属的管理机构负责，铜币只行了一百万枚，就出于稳定暂时停了下来。
还是不错嘛，勉强赶得上公元8年左右的朋族了，继续努力。
是，楚洁大人。
这时，大院再一次光芒闪烁，正式就任【西6正神】的盟英，也出现在了众人眼前。见到先一步赶到的提亚，盟英似乎有些诧异，他神情负责地看了看提亚，然后向在场的几人都点了点头，便一言不地跟在了楚洁身后。
盟英啊，怎么这么安静，说说你的西6怎么样呢？
是，楚洁大人，朋族西6族群现在人口4。万，拥有三个翼人战队，九个原人战队，人们的生活都已经稳定在农耕模式，只不过商业和工业都不甚达，所以暂时没有行铜币。
生活还好吧，外域如果缺少展经验，其实可以向管理层申请针对性地设置几本书籍，请大地之神送过去，你们注意好建设学校就是了。说到这儿，楚洁还向提亚点了点头，这方面，一开始两地都只送去了一本书，现在看来，或许是处于正神性格，两地的展有很大的不同。
但对此，楚洁也没什么经验，只能嘱咐两人有什么问灵雪她们。
谢谢楚洁大人，有需要我们会立刻去早灵雪大人。
不得不说，随着时间的推移，以及朋族各种制度的完善，就连神庭内部，似乎也产生了某种等级的划分。而其无论是论实力还是论资历，楚洁都成了其的no。。
如此一来，神庭隐隐约约地，似乎变成以楚洁为。只不过因为性格原因，楚洁似乎还不知道这一点，做事依旧大大咧咧的。
哟蝶舞，今天我要吃电石水果拼盘
进入长老院大�
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