为什么要罢免李纲？
赵构暴怒，他真没想到，自己都当上皇帝了，居然还有人没完没了地找他麻烦。李纲、宗泽等人也就算了，毕竟是国家的栋梁、老臣，无论是功劳还是资历，都达到了可以摆架子训人的地步，可这几个人算什么呢？
居然是平民。
不过很不一般，事实上，他们之所以能在这个时候出现在应天府里，是因为他们是赵构前些天特意下旨召来的。这两个人的名望实在太大，是东京保卫战中的学生运动领袖——陈东、欧阳澈。这两个人此时堪称名满天下，是仁人志士的代表。毫不夸张地说，他们的言论瞬间会传遍天下，进而形成舆论，其新闻力量比宋朝官方强多了。
正是这一点让赵构头晕，他捧着陈东、欧阳澈写的奏章，都快气疯了。陈东说，李纲不可罢免，黄潜善、汪伯彦不可任用，赵构应该亲征，接回徽、钦二帝。
这几条好不好？赵构能不能做？值得玩味吧。这还只是开始，如果说这些让赵构为难，但又不得不赞成、不得不解释的话，那么陈东下面说的话就让他忍无可忍、急火攻心了。
陈东说，他本身就不该当皇帝，如果钦宗皇帝以后归来，请问两个皇帝怎样相处，难道要一大一小轮换当朝吗？
赵构杀心难忍。
可当他看完欧阳澈的奏章之后，脑袋已经一片空白了。
欧阳澈说的是他的私生活，说他在国家危难之际不忘糜烂，不仅吃喝浪费，在女色方面也不知收敛，居然公开去开封城里买姝丽，说是给他做拆洗工作。
在开封城里买漂亮女孩儿……那是刚刚被金军劫掠过的开封城，这么干和女真人有什么两样？至于拆洗工作，亏赵构想得出来，他亲妈就在金国干着同样的工作！
这些话是多么刺心，哪怕不是皇帝，换个普通人也会暴跳如雷。他还没法否认，因为这都是真的。应天府就那么大，战争期间诸事从简，皇宫里的这点事基本上没有秘密，谁都知道。
可你为什么要说？难道你不知道俺成天到晚地表白，天生不喜欢和女人待在一起吗？赵构思前想后，恼羞成怒，提起笔来写了一纸“手批”。
——杀陈东、欧阳澈。
这是宋朝自立国以来从没有过的事，宋太祖在一块石碑上刻着：有宋一代，绝不杀大臣、言官，不杀士大夫，尤其不杀上书言事的人。这块碑平时用黄缎遮盖，不许人看，只有每一代皇帝即位时，才由一个不识字的太监领去，一个人默默地观看。
这时是宋建炎元年（公元1127年）八月，一个月以前，曹勋从北方带回了宋徽宗的求救信，里面就有专门带给赵构的誓碑内容。所以，可以肯定地说，赵构一定知道祖宗的规定。可他就是下令杀人了。
这不只是他恨这两个人的缘故，而是他心性的表露。赵构是两宋十八帝之中最狠的一个人，他几乎是先天带着残忍的基因，不只是不怕杀人，甚至敢于杀人、勇于杀人。他一旦对某个人起了杀心，哪怕事过境迁，大家都把这件事忘了，他仍然会牢记在心。
不知什么时候，他就会算个总账，把想杀的人杀掉。
这只是开始而已，没人会注意到他这个特点。人们能感受到的是，新皇帝是一个很不喜欢乱讲话的人，比如，他随后就下了一个命令。
一个月之后，也就是九月，他会去淮河地区度假，很可能会在那儿长期办公。如果有谁敢乱想、乱讲，动摇这个决议的话，全部砍头。有谁能告发这些乱讲话的人，有官衔的人连升五级，白丁可以超越无品，从九品直接升到正九品。
连升五级……在重大战役里起关键作用的将官都没这待遇。
第七章 宗泽，过不去的河
在这种奖惩条例的震慑下，赵构如愿以偿地从河南省的商丘搬到了淮南的扬州城，紧紧地靠在了长江边上。
在这个过程里，还真没人再敢说怪话。这让他产生了一种错觉，似乎强势政府很适合他，对人民就该狠一些！这个观点一直伴随着他，直到一年半之后，那件让他魂飞魄散的事发生之后，他才明白了一个真理——哪怕你是至高无上的帝王，也不能太欺负人了！
这时，有长江之天险、扬州之繁华，既安全又舒服，他真的像是梦回汴京一样，又找到了从前生活的影子。这种好日子持续了差不多十个月。在这十个月里，不只是他，几乎整个中原都相当平静安宁，之所以这样，完全归功于一个人。
宗泽。
他全心全意地经营着开封城，在极短的时间里创造了一个奇迹。他竟然让废墟一样的开封城变成了空前强大的堡垒，不仅足以自保，还震撼了整个两河敌占区。宋朝和女真人在每一个角落里争锋，居然几乎每战必胜。这是多么不可思议，要知道就在一年前，金军还轻松地灭掉了宋朝。
宗泽是六月初一到达开封城的，他看见的是断壁残垣的街市，楼橹尽废、兵民杂居的城防。大白天里，盗贼随处可见，老百姓没吃没穿，这是一座废城、死城。
就在两百里之外的黄河边上，金军一直驻扎着，像一把屠刀一样时刻悬在开封人的头顶上，随时都会砍下来。
还有比这更糟的情况吗？宗泽就在这种绝境里振作起来，他深信自己的民族是强大的，只要当政的人理智些，稍微勇敢点，奇迹一定会出现。
他先是抓了几个知名的盗贼，宣布从此以后恢复宋朝律法，敢偷抢犯罪的，不管赃物是多少，一律军法从事。
也就是砍头。
宗泽说到做到，几颗血淋淋的人头一落地，开封城的秩序立即恢复原貌。接着，他建设城防，在开封城各处修补战械、重建敌楼，额外造了一千两百多辆战车。之后，他走出城外，到了郊区。两次东京保卫战给了宗泽一个非常沉痛的教训，就是宋朝每次都是第一时间丢了城外的设施。
宗泽在城外险峻地段构筑了二十四个防御点，这些和开封城本身的防御有机结合，这就在郊区筑起了第一道防线。做完了这些，宗泽仍然不满意。
他想到黄河，黄河是开封城唯一的北方天险，没有它，开封就只剩下几道人工城墙而已，那么，必须要夺回黄河。
可他手里没有兵，这是再严重不过的现实问题了。他没法向赵构申请，御营的兵力绝不会调给他一兵一卒。那么招募，可是用什么呢？当兵就得吃粮拿饷，他既没钱也没粮。退一万步讲，即使他有，民间的兵也对宋朝不感冒。保家卫国靠自己，为什么要投靠不靠谱的宋朝？
这时，在开封的周边，说是民兵也好，盗贼也好，这种民间武装力量大得惊人，动辄几十万人聚集在一起。比如活动在濮州（今山东鄄城县）一带，号称拥有几十万人的王善；活动在淮水区域内，约有七万人的王再兴、李贵；活动在洛阳附近，拥众三十万人的没角牛杨进。这些人都在乱世中迅速崛起，每一个都不简单，并且有个共同点。
他们厌恶宋朝，别说让他们归顺了，比如王善，他会主动带人到开封城去打劫。
几十万的部队冲向了刚刚重建的开封城，要宗泽怎么办？逃，还是战，两者都不现实，而在这两者之间，宗泽选择了相信。他相信自己的理念不会错，相信自己的民族不会错。为此，他单人独骑出发，向王善的部队迎了上去。
他对王善说：“朝廷危亡，国家大难，如果有一两个像你这样的人挺身而出，金军就不会猖獗。这是你临危立功的机会，希望你能把握。”
这话很高深吗？很煽情吗？在我看来一点都不。宗泽只是说了实话，说出了他的希望。王善的反应是强烈的，他立即跪谢，流着泪说：“敢不尽命！”
几十万人立即被收编，成了宗泽的部下。这样的事一次次地重演，前面提到的王再兴、李贵、杨进等人都在这时站到了宗泽的身旁，成了他的助手。
一个是偶然，两个、三个呢？每一个人都这样放弃了自我，抛开了对宋朝的成见。之所以会这样，只能归功于宗泽个人的威望。而他的威望基础是什么呢？我想起了一个人曾经说过的话：
“我南朝地广人多，崇尚气节。俊彦之士，所在多有，自古以来，从不屈膝异族……”
这句话让我深思，“地广人多”、“俊彦之士”，这在中国是最不罕见的，在每一个时代里，这一点都不曾改变。比如近代史里最黑暗、最屈辱的时候，中国的人数之多、俊彦之多，就如灿烂繁星。可为什么至少有三次屈膝异族了呢？
因为“崇尚气节”，只要失去了气节，中国人就失去了一切。如果能像宗泽、杨进、王善等人这样，因为气节而走在一起，那么情况自然会好转。
宗泽并不是一味地包容，相反，他的底线很高。当年，他离开磁州时，把军队和政务交给了磁州兵马钤辖李侃。不知是什么原因，李侃被部下赵世隆杀了。
赵世隆夺了城防，在战乱中占据一方。
这是一位土皇帝了，可是当他知道宗泽在开封城的举动后，他带着自己的弟弟，外加三万兵马来投奔。在他想来，这是件安全的好事。连盗贼都能变成正规军，为国出力，何况是他呢？他本身就是宗泽的老部下，只是犯了点小错罢了。
宗泽只问了他一句话：“河北丢了，是不是连我们宋朝的法令，上下级之间的纪律也都丢了？”军队哗变，以下犯上，是赵匡胤定下来的死罪。
他命人把赵世隆拉下去斩首示众。
当时，周围都是赵世隆的人。赵世隆的弟弟赵世兴就站在他身边，还带着刀。宗泽很平静，等杀了赵世隆之后，才缓缓地转头看着他弟弟，说：“你哥哥死了，如果你能带领这支部队报效国家，我就把它交给你，希望你能洗刷你哥哥的耻辱。”
杀其兄而任其弟，按常理来说，纯粹是找死。他在自己身后埋了一把刀，说不准什么时候就会砍下来。可奇怪的是，赵世兴居然真心实意地接受了。不久之后，金军突袭滑州，宗泽命令他紧急驰援，他率领这支部队杀了过去，在城外大获全胜。
宗泽就是这样，让开封城的军队与日俱增，在短时期内达到了一百万人以上，同时严明军纪。有了这些基础之后，他扫平了黄河南岸的金营，在沿岸十六个县的周边建立了像鱼鳞一样的连珠寨。
他这么搞，金国坐不住了。宋朝这样的庞然大物，绝对不能让它有喘息之机。为了灭掉宗泽，金国调配了能调动的最高军力。
完颜宗翰坐镇原辽西京（今山西大同），与宗泽对峙。十二月左右，他派出了金国历史上最著名的将军。
完颜宗弼出场。
完颜宗弼，本名斡啜、斡出、晃斡出，或者叫“兀术”。没错，他就是家喻户晓的完颜兀术，至于通常被称为“金兀术”，那是一种荣耀。
他是金国的兀术。以国为姓，这是对当时最重要、最了不起的一位军人的尊称。也就是说，金国人爱他。查一下他的家谱，都是顶级权贵，他是金国开国皇帝完颜阿骨打的第四个儿子，人称四太子殿下。那么，想一下，大太子、二太子这些年来南征北战，灭国屠城，声名显赫，为什么他这个时候才冒出来呢？
因为他二哥死了。
完颜宗望在这一年的六月，也就是宗泽到达开封城之后，突然病死了。这对金国是不可估量的损失，至少在军队方面，接近一半的军队体系没了领导。要怎样弥补呢？第一，得像完颜宗望一样，有宗室最纯的血统；第二，得�
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