出这样的任务，能够显示出他们的伟大力量。当然，这里面很重要
的就是有具有初步共产主义思想的知识分子的领导。＇稍停＇但是，
“五四”运动是不是因为十月革命发生了，因为民族资本主义进一
步发展了，就会发生了呢？
生＇部分＇：不是。
师：那么，“五四”运动的根本原因是什么呢？＇学生议论＇我们分析
革命原因的时候，要特别注意什么啊？首先要从经济上分析，而且
要分析政治上的特点。那么当时的经济政治方面最突出的问题是什
么呢？就是中国的政治经济都控制在帝国主义手里。就是说，从辛
亥革命以后，中国依旧是半殖民地半封建社会，没有改变，而且，
北洋政府继续卖国，因此中国的民族危机特别严重。在这样严重的
民族危机情况下，导火线一来，运动就爆发。因此，我们在分析“五
四”运动的原因的时候＇板书：（四）原因），请同学们注意，根
本原因是民族危机的极端严重，加上十月革命的影响，新文化运动
的促进，再加上民族资本主义发展，无产阶级壮大，这是“五四”
运动发生的原因。
“五四”运动以后，新文化运动进入到一个新的阶段。因为，“五
四”运动不仅是一个爱国政治运动，也是一次新文化运动，所以在
“五四”运动影响下＇板书：（五）“五四”影响下。。＇，新文化
运动进一步发展，它有一个特点，就是马克思主义得到了传播＇接着
板书：马克思主义的传播＇这是“五四”运动以后的新文化运动的一
个变化。我们知道，在“五四”运动以前，新文化运动主要的内容
是提倡“民主与科学”，它也是反帝反封建，但属于资产阶级革命
的范畴。“五四”运动以后呢，马克思主义的传播成为主流，这是
“五四”运动期间的一个特点。马克思主义的传播，就是革命思想
的传播，我们可以回忆，在近代史当中，讲到资产阶级革命思想的
传播跟资产阶级改良思想的传播，它们有共同的特点。能不能回忆
得出来啊？譬如拿资产阶级革命思想的传播来说，它主要是在哪几
方面，通过什么形式来传播的啊？
生＇部分＇：建立学会——
师：一个呢，建立团体，还有呢？
生＇部分＇：创办报刊杂志。
师：还有呢？革命思想的传播，是不是这样顺利啊？
生＇部分＇：还要进行论战。
师：论战！我们看，资产阶级改良派，当时组织强学会、南学会等革命
团体；创办了《时务报》、《国闻报》等报刊，同顽固派进行了要
不要变法的论战。资产阶级革命思想传播的时候，也是这样，特别
像章炳麟、陈天华，还有邹容，他们办了许多报刊杂志，后来还有
《民报》。还有革命团体：光复会、华兴会、兴中会、同盟会。也
有论战，是革命派同改良派论战：要不要革命？
同样，马克思主义传播，实际上也是这样，宣传马克思主义的刊物
就有200 多种，这里＇指课本第5 页＇举了几个例子：最著名的像原
来北京的《新青年》、《每周评论》；还有毛泽东在长沙主编的《湘
江评论》；周恩来在天津主编的《天津学生联合报》，这些是很有
名的。在《新青年》杂志上发表了李大钊的《我的马克思主义观》，
这篇文章比较全面地介绍了马克思主义。另外，他们组织了一些学
会：像李大钊同志在北京组织马克思学说研究会；毛泽东、蔡和森
同志在湖南组织了“新民学会”；周恩来同志在天津组织觉悟社等
等。还进行了论战，同谁论战呢？就是同资产阶级知识分子当中的
右翼，以胡适为代表的——胡适，都晓得吧——叫做“问题与主义”
的论战。＇板书：问题与主义＇。胡适当时提出我们中国不要主义，
应该解决一些具体问题，像“人力车夫的生计问题”，要解决解决。
他还说“主义是进口货”、“主义是留声机”、“主义是鹦鹉”，
实际上是骂马克思主义。当时李大钊等同志，他们发表文章说，要
解决问题，首先要解决根本问题，因此首先要有主义。就是通过这
些论战，马克思主义得到了传播。
后来，许多具有初步共产主义思想的知识分子，在传播马克思主义
的过程中，看到了工人群众的威力，逐渐同工人群众相结合，就逐
渐成为中国共产党的缔造者。因此我们说，“五四”运动传播了马
克思主义。在思想上，在干部上为中国共产党的建立创造了条件、
作了准备。
现在我们可以来概括一下，前面我们讲了“五四”运动的经过，比
较了它同以前的革命斗争，分析了它的原因，又讲了“五四”以后
的影响，那么能不能得出这样的结论：“五四”运动，是旧民主主
义革命到新民主主义革命的转折点。哪一位同学来讲讲，好吧？＇学
生举手＇×××，你讲讲。
生：“五四”运动，它是彻底地、坚决地、不妥协地反对帝国主义的民
族解放运动，它又是一次坚决地、不妥协地、彻底地反对封建主义
的民主运动，这是以前的任何一次革命所没有的姿态。“五四”运
动又是发生在十月社会主义革命胜利以后，十月社会主义革命的胜
利开辟了人类历史的新纪元，这就是中国的革命变成了世界无产阶
级革命的一部分。在这次运动中，中国的无产阶级首次以独立的政
治力量登上了革命舞台，这在以前也是不曾有过的。还有它的领导
力量，是具有初步共产主义思想的知识分子，这在以前的任何一次
革命中也是没有的。因此说，“五四”运动是中国革命从旧民主主
义革命到新民主主义革命的转折点。
师：好，请坐，尽量要以自己的理解来讲，不要看书。哪一位再能补充
一下呢？他刚才讲了，就是说：“彻底地、不妥协地反帝反封建”
这样一个口号是“五四”运动所提出的，这是一条。另外一条，具
有初步共产主义思想的知识分子的领导，无产阶级在运动中间显示
出伟大的力量。另外，他说“五四”运动发生在十月革命以后，因
此“五四”运动成为世界无产阶级革命的一部分。还有吧？×××，
讲讲看。［指定学生］
生：还有，就是“五四”运动促使了中国工人运动同马克思主义的结合，
在思想上、干部上为中国共产党的成立奠定了基础。
师：它为中国共产党的成立准备了干部、思想上的条件，还有吧？（稍
停）我们说，“五四”运动以后的新文化运动，同“五四”运动以
前的新文化运动相比，也起了一个质的变化，这同刚才讲的有联系，
是马克思主义成为运动的主流。因此在传播过程中间，许多知识分
子开始把马克思主义同工人运动结合起来，为中国共产党的成立创
造了条件，所以这也是一个转折，是“五四”
运动以前没有的。
那为什么说“五四”运动是新民主主义革命的开始？现在可以明确
回答：＇ 加强语气＇ ，因为新民主主义革命，是无产阶级领导的、
彻底的反帝反封建的民主主义革命，彻底反帝反封建从“五四”运
动开始，这是新民主主义革命的一个表现；无产阶级显示了伟大力
量，具有初步共产主义思想的知识分子的领导，以及马克思主义的
传播为中国共产党的成立创造了条件，总的讲起来，都是体现了无
产阶级的领导。对不对呀？另外，“五四”运动是发生在十月革命
后，它的时代条件不一样了，已经属于无产阶级世界革命的一部分。
因此我们说，“五四”运动是新民主主义革命的开始。这总起来讲，
就是“五四”运动的意义。＇ 板书：（六）意义＇ 所以，“五四”
运动的意义是什么呢？一句话，就是：“五四”运动是新民主主义
革命的开始，它是从旧民主主义革命转变到新民主主义革命的一个
伟大事件。下面，请同学们把刚才黑板上没有完善的提纲，加以补
充完整。好，就这样。
学无止境艺海无涯
①刘宗华
刘宗华 1933 年11 月生，河北深县人。1952 年北京师大附中高中毕业
留校工作。1954 年参加中国共产党。1959—1960 年在北京市教育局中小学教
材编审处编写北京市初中历史课本。1973—1979 年在北京市东城区教育局中
小学教研室任历史教研员。1979—1986 年任北京教育学院东城分院历史教研
室主任。1987—1994 年任北京教育学院东城分院院长。1988 年被评为中学历
史高级教师。1991 年被评为北京市历史特级教师。自1986 年起被国家教委
聘为中小学教材审定委员会历史学科审查委员，现在仍担任这一工作。自
1981 年至今担任中国教育学会历史教学研究会常务理事、副秘书长。北京历
史学会常务理事、副秘书长。北京市历史教师高级职称评审委员。主编有《宋
毓真的中学历史教学》、《时宗本的中学历史课堂教学》、《中学历史自学
手册》、《基础教育指导丛书——历史分册》等著作。多次被评为北京市教
育系统先进工作者、东城区优秀共产党员。
学无止境艺海无涯
一、备课
我从1953 年起教历史课到现在已40 多年了。前20 年主要是教中学，后
20 年主要是教成人大专。现在仍在教学第一线，教中学历史教师，给他们讲
中国当代史、北京史等属于继续教育的课程。常有人对我说，你教书40 年了，
为什么现在还备课？好像不备课完全可以上课。我说不行，不认真备课，不
写出较完备的讲课提纲，上课心中无底，不能保证质量。备课与上课，备课
是前提、是关键。要做到常备不懈，常备常新，不可能一劳永逸，一份教案
管终身。
道理是非常明显的。就拿我现在讲授的中国当代史来说，建国初期还没
有这段历史，在以后的很长时间里，中小学不讲授这段历史。80 年代中期以
来，教学大纲规定要讲这段历史，一直要讲到中共十三届四中全会和“八五”
计划纲要。虽然课时不多，但讲起来很难。我为历史教师讲授这段历史，以
前备课只能根据党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问
题的决议》和中央文献研究室对《决议》的注释。1991 年后，胡绳同志主编
的《中国共产党的七十年》问世，同时《建国以来毛泽东文稿》陆续分卷出
版，这就为备课提供了新的依据。1993 年薄一波同志所著《若干重大决策与
事件的回顾》一书出版，又为备课提供了丰富的参考资料。
不只是中国当代史，中国近代史、古代史乃至世界史都有类似的情况。
历史考古发掘不断出现新成就，历史研究也不断涌现新成果，教师备课就要
不断吸取这些新的研究成果，丰富自己的教学，保证历史知识的科学性和先
进性。比如中国原始社会史、奴隶制时代的历史，建国以来有了很大的改观。
有关方面吸收这些新成果列入教学大纲、写进教科书，就使这段历史更接近
客观真理。教师备课就要重新组织材料，提出观点，再不能把夏代只讲成是
传说时代，而要用河南偃师二里头的考古材料来说明其信度了。
有人说给中小学学生讲课用不着准备这么多，给他们讲点常识、讲些历
史故事就可以了。这句话从表面看有一定的道