脑的开关键，想把电脑强制关机，可是电脑似乎失去了控制，依然继续开着，QQ仍在不断地闪烁着。
突然，QQ窗口自动弹出，留言区出现了一行血腥的大字，“鬼域的大门已经向你打开，命运的车轮已经缓缓启动，你现在只需要等待。”
我一把扯下了电脑的电源，周围顿时陷入了一片茫然的黑暗之中，我终于支撑不住，一下子瘫倒在地。
事情已经到了这种地步，我已经不能再找孙文帮忙，况且他的建议除了被动的回避就没有其他的了，而看样子这绝对是回避不了的。这时我突然想起姥姥当年做过神二拐子，跳过大神，不知道她有没有办法。
什么叫二神拐子？二神拐子就是类似于巫婆、法师一样的民间术师。
在民间，就有这样的一类人，他们会摆香案请仙，会竖筷子找鬼，还会画符、算卦，甚至亲眼见过女鬼，河妖，狐仙，槐树精，黄皮子仙，说起来是有鼻子有眼，有时间有地点。
据说桌子上放着的镜子要是突然镜面朝上了，那是有家里死去的故人来看你了，那墙上要是突然掉下来一个钉子，就是家里有人要生病得灾了；还有鸡怎么抬头，狗怎么叫，这些都有说道。这些，都要防，都要降。我姥姥以前，就是做这个的。
我拿起电话，翻出来很久以前记录过的电话号码，打了一遍又一遍，最后终于打通了。谢天谢地，是姥姥接的电话。
“是小伟啊，听说你到北京当作家了。怎么现在打电话来了？”姥姥在那边慢悠悠地说。
我顾不上和她客气，赶紧把这件事情和她说了一下。
姥姥在电话那边沉默了一会儿，然后略带些忧伤地说：“小伟，她告诉你咱们家那件事情了吗？”
我一愣，说道：“没有，她能说咱们家的什么事啊？她就是反复提到一个叫鬼域的地方，说要我必须去鬼域，这个鬼域和我有很大的关系！”
我听见姥姥在电话那边长长地舒了一口气，好像是终于放下了什么重担一样。她也立刻恢复了平日里干练的样子，说道：“这个女子估计是个狐仙，或者就是个女鬼，一定不是什么正经东西！不管她怎么说，你可千万不能去，尤其是不能和她见面。以后不管她再说些什么，特别是那个叫什么鬼域的，你都绝对不能相信！”
我苦笑着，“姥姥您已经说晚了，我已经和她见过面了。”
姥姥听我这样一说，又详细问了一下我们见面的经过，最后在电话那边沉吟了半天，说道：“你现在赶快去找你三叔，现在只有他能帮你了。”
三叔？我一愣，“三叔不是做古董买卖的吗？”
姥姥在那边“呵呵”地笑着，“你三叔其实是土夫子。他总是倒腾那些地下的宝贝，可不就是做古董生意的？”
我怎么把三叔给忘了呢！三叔原本就是一个盗墓的，经常出入古墓之中，时不时的就会遇到那些粽子之类的诡异物件，应该也懂得些鬼神之事吧。
第一卷：《血玉咒》 第三章 三叔 1
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三叔是个土夫子，也有叫做地老鼠的，这是隐晦的说法，其实就是个盗墓的。虽然盗墓这毁尸灭坟的行业让人所不齿，但是三叔凭借一身盗墓的绝技，走南闯北几十年，也确实闯出了很响的名气。关于三叔盗墓的英勇事迹，在外面传播得很神，说他是金身罗汉转世，手持一把逆天神剑，锋芒闪闪，专克那些僵尸恶鬼。
这种传来传去的事情，难免会添油加醋以讹传讹，我向来对此采取听之不信之的态度，因为作为一名作家，很容易就分辨出其中明显地添加了民间神话故事的情节。不过，我从三叔的口中也确实听到过很多异常诡异的故事，而我的小说所描述的盗墓场景，其中有很多是对这些故事加以演绎而成的。
说起三叔的本领，和我家族还有着不少的关系。古语有云，三百六十行，行行出状元。在我们谢家就祖传着一门独特的本事，这就是盗墓。其实，要是真追究起来，我们祖上还真不是做这个的，那叫堪舆，是专门给人看风水论宅地的，当时也算是个正经职业。至于怎么从堪舆跌价到了土夫子，则是以后的事情了。不过自从做了这一行，我们家族确实是很快地崛起了，特别是二十余年来，在我的家族中，就硬生生出了一个三叔这样大师级的盗墓高手。
三叔这个人，在我们那一带已经成为一个传说了。
他这个人很奇怪，身上总像笼罩着一层神秘的色彩。据说他出生的时候，是睁着眼睛的，而且一声没有哭，就这么直勾勾地盯着我奶奶看，末了竟然诡异地笑了一下。
就这么一下，就把我奶奶给吓死了。
据说，生来鬼笑的人是冤屈而死的鬼魂托生的，此生就是为了报仇而来的，因此浑身都是无边的冤怨煞气。对于这样的鬼孩，民间的办法是将古老的瓷碎片在他眉心处划个口子，放出煞气，再在门槛底下埋上一个旧犁，这样才能压制住他（她）。
三叔有没有被压制住我不知道，我只知道，他这个人在家里极不得宠。在一个大灾年里，他就跟着一个江湖人走了。
据说那个江湖人穿着十分特别：他穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符，一手摇一个紫红色的铃铛，一手敲着一个银色的小锣，周身上下萦绕着一股神秘的气息。
那人收三叔为徒弟之前，让三叔做了3件事：
1。让三叔望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下马上分辨出东西南北；
2。让三叔挑了一大担东西爬坡。
3。他将一片树叶放在荒野外的一个坟山上，让三叔一个人在黑夜里去取回来。
三叔都做到了。那人仔细看了看三叔，说了句“是福不是祸，是祸躲不过”，就把三叔带走了。
后来，我才知道，这是湘西赶尸人收徒弟的3项基本测试。
第一卷：《血玉咒》 第三章 三叔 2
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湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。赶尸匠从不乱收徒弟；必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高1。7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。
为什么相貌要丑？这条好多人一直不理解。我也请教了一些人，有人说，是因为赶尸往往要接触到女尸，要是赶尸人长得俊秀的话，有可能被死去的冤鬼缠上。
这话听起来还真的很好笑。不过，老祖宗传下来的规矩，一条一条都可能是用命换来的，由不得你不含糊。
三叔长得非常俊秀。那人把三叔带走时，叹了一口气，又说了那句话，可能就是因为这个原因。
我不知道为什么他还是坚持收了三叔做徒弟，也许是因为他老了，想赶快找个人把衣钵继承下去吧。或者，他根本就不在乎那些所谓的规矩？反正，我只知道三叔当时就跪下给我爷爷磕了仨头，就跟着那人走了。
这一去，就是二十年。
再一次见到他，他已经从一个少言寡语的少年，长成了一个膀大腰圆的壮汉。只是，他的脸上却笼罩着一层阴郁之色。在他的后面，默默的站着一个面色极为苍白的女人，是他的妻子。
那时，爷爷已经去世了。父亲是长子，长兄为父，代表谢家把他们隆重地接进了门，甚至还给三叔三婶补了一个热闹的婚礼。
兄弟一别二十年，自然是非常高兴。可是我父亲后来回忆，三叔那时的样子很古怪，而他的妻子就更古怪。那个女人竟然有着那么苍白的脸色，恐怕只有死人才有那么苍白的脸色吧！而且不管众人招呼什么，她总是那样默默地站在三叔身边，从始到终没有说过一句话，也没有在人面前吃喝过任何东西。
三叔当时已经是盗墓界中数一数二的人物，早在十多年前，他就已经凭借着出色的身手和胆识，在这盗墓界中声名远扬，显赫一时。
可是不知道什么原因，就在他如日中天的时候，却突然金盆洗手，毅然决定退隐，再不过问那盗墓之事。他后来到北京的潘家园一带开了家古云斋，陆续将那些昔日摸金倒斗所得的宝贝悉数变卖，然后分批捐给了希望工程。之后，他在北京远郊找了个僻静的地方隐居起来，只留下那个古云斋给我二叔的儿子小胖照看。再后来，听说三婶离他驾鹤西游，就只剩下他一个人孤零零地住在那里。
在我们谢家里，真正从事盗墓的虽然只有三叔一人，不过因为他的辉煌名气，我们家族的一些人就顺其自然地从事了与盗墓有关的行业。比如我二叔，开了一家很大的古董店；我四姨，开了家很大的玉器店……
在这个家族中，可能也只有我们一家真正与盗墓分割开来了。我父亲是个本分老实的教书匠，他一直固执地认为盗墓一行毁人清修，太损阴德，坚决抵制三叔不劳而获的盗墓思想。为了避免我被他教坏，甚至将我千里迢迢地送到外地去读书。从此，也就将我与那个神秘莫测的盗墓世家分开了。
第一卷：《血玉咒》 第三章 三叔 3
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等我长大以后，才渐渐知道这盗墓一事原来不是我三叔首创，他只是将其发扬光大了而已。真正说起来，这事情要从我祖上那一辈寻根。
话说我这祖上，本是前清号称“京城第一神算”的阴阳路人谢一仙。要是说我这祖上谢一仙，他那一身的手艺可不是吹出来的，他可是正正经经天生的阴阳眼，上通神灵，下辨鬼祟，因此朝中权贵对他也是毕恭毕敬、迎来送往。可就是因为经常出入豪门，摆平了一方，却得罪了另一方。久而久之，谢一仙不得不偷偷举家迁回了江苏老家。不过他在自己的后半生里，主要还是在那陕西、甘肃一带盘桓。你要问我祖上为何偏偏去那穷乡僻壤里转悠什么？这就牵扯到了我们谢家又一项祖传的本领——看风水。
在古代，这看风水还有一个名称，叫做“堪舆”。
提起这风水一门，有好多人恐怕会嗤之以鼻，想着这不就是些坑蒙拐骗的伎俩吗？那可就是大错特错了。
看风水可是一门技术活。要是真正论起来，这风、水二门，可是大有讲究。光说这堪地望风、辨别阴阳，就是一门学问。有人说，这祖上的墓地要是修得好，那后人就会人丁兴旺，子孙满堂；这墓地要是选错了，那就请等着家世败落吧！
这辨风水探穴地之法本是正道，当个堪舆也算是门正经正经养家糊口的职业。可是到了我爷爷这一代，世道变了，接连的战祸生灵涂炭。这乱世中，人们只顾着保命、逃命，有谁还顾得上选什么风水宝地？
就这样，我们谢家祖传的手艺渐渐养不活人。一家老小总不能喝西北风吧？穷则思变，这手艺经过演化、吸收，也就慢慢演变成另一门技术：盗墓。
说到底，这盗墓和那识风水探穴地差不多是一条路子。
中国的墓葬文化有四千年，盗墓几乎是相伴而生。其间还出现过不少官盗，所以这古墓修建的时候，除了要看那风水以外，最重要的一点就是防盗。
这防盗之法，可谓是花样百出，比如什么滚石、圆木、乱枪、刀阵、暗器，还有那什么诅咒之流。
这么说吧，古墓之中可谓是太不太平了。要知道，古墓本是沉寂多年的死穴，死尸因为吸收了古墓中的唳气、煞气，早就经�