“当八路？”
“对。当八路使枪弄炮，狗屎怕那个，就不会再缠磨榔头哥了。”
榔头家的想了半天说：“那就去当八路！”
村长喜出望外，亲自抬轿，把榔头送到了区上。
这年秋天，榔头家的生下一个小子，取名抗战。
六
榔头家的坐月子，由狗屎家的服侍。狗屎家的白天做饭洗褯子，晚上就跟榔头家的在一床通腿睡觉。
满了月，榔头家的说：“你往后甭回去睡了。”
狗屎家的说：“行。咱姊妹在一块儿省得冷清。”
于是，两个女人没再分开。
两家一个是烈属，一个是抗属，地都由村里组织人种。两个女人只干些零活，大多心思都用在孩子身上。抗战爱尿席。尿湿一头，狗屎家的就叫榔头家母子到另一头，自己到尿窝里躺下。刚刚暖干，抗战在那一头又尿了，她又急急忙忙和那母子俩掉换过来。抗战掐了奶，两个女人就烙饼嚼给他吃。你嚼一口喂上，我嚼一口喂上，抗战张着小口，左右承接抗战长得风快，转眼间会走会跑。晚上，两个女人一头一个，屈膝屈肘撑起被子，让抗战“钻山洞”。抗战就在一条坎坷肉路上爬，嘻嘻哈哈。爬到头再拐弯时，狗屎家的亲亲他的小腚锤儿说：“嫂子，等抗战他爹回来，你再养个给俺！”
榔头家的说：“好办。”
鬼子跑了，榔头却没回来。
老蒋跑了，榔头还没回来。
两个女人仍旧通腿睡。这一晚，抗战忽然把脚伸到了不该伸的地方。
天明两个女人悄悄商量：得给抗战分被窝了。
七
刚给抗战分了被窝，榔头家的就接到上海的一封信。
是榔头的。榔头告诉她，因为革命需要，他又新建立了家庭，不能再和她做夫妻了。
狗屎家的气得一蹦三尺高，要拉榔头家的去上海拼命。榔头家的却说：“算啦，自古以来男人混好了，哪个不是大婆小婆的，俺早料到有这一步。”
晚间上床，榔头家的苦笑了一下说：“这一回，咱姊妹俩情管安心通腿，通一辈子吧。”
狗屎家的说：“只是你不能再养个给俺了。”
榔头家的说：“好歹还有个抗战。咱俩拉巴大的，他就得养咱俩人的老。”
狗屎家的擦擦眼泪，挪到床那头，紧紧抱住榔头家的。
不料，当年入伏这天，抗战却在村南水塘淹死了。他跟几个孩子摸蛤蜊，一潜下水就没再露头。等被人捞上来时，眼里嘴里都是黑泥。
抚着那具短短小小的尸首，两个女人哭得死去活来。
埋掉抗战已是晚上，狗屎家的拎一只筐在床上，里边放盏灯，再披上一件褂子，然后拉榔头家的到西院睡。她说，孩子死了，要偎三夜娘怀才去投胎转世。要是叫小死鬼偎了，大人就会得病。咱就叫那只筐当孩子的娘。
但榔头家的不干，依旧合衣睡在床上，狗屎家的只好陪着她。
第三个夜里，榔头家的突然坐起身喊道：“抗战！抗战！”
她跟狗屎家的说：刚才梦里见到抗战了，他眼泪汪汪地叫了几声娘，转身走了，眼下刚走出门去。
说着，她像记起什么似的，下床跑到门口，冲那无边的黑暗喊：“抗战，你投胎甭到别处投了，就投你小娘的吧！你小娘把你养大了，你再来看看俺！记住，你爹大名叫陈全福，在上海，听人说要一直往南走……”
这一夜，两个女人一直坐在门口，望着南方，流着泪。
八
若干年之后的一天晚上，有一老一少走进了野槐村。
一汉子遇见，认出那老的是谁，就急忙带他们去了一个破破烂烂的院子。
汉子心急，刚叫了一声就用肩撞门，竟把门闩啪地撞断。
进屋，见壁上挂一盏油灯，灯下摆一张床，床上一南一北躺两个老女人。
汉子说：“嫂子，看看谁来啦？”
俩女人侧过脸，眼一眨一眨地瞅。瞅见老的，她们没说话。瞅见小的，却一齐坐起身叫道：“抗战。抗战。”边叫边伸臂欲搂。臂间的乳裸然，瘪然。
小伙子倏地躲开。他把老的拉到一旁，用上海话悄悄问：“嗲嗲，伊拉一边厢一个头，啥个子困法？”
老的泪光闪闪地说：“这叫通腿儿……”
注：
①嫌饭：妊娠反应。
②走路：改嫁。
（1990）
赵德发，男，1955年生，山东省莒南县人，日照市文联主席、作家协会主席。中国作家协会会员，国家一级作家。当过农民、教师、机关干部，1988年到山东大学作家班学习二年。自1982年开始发表作品，至今已发表、出版文学作品300万字，多篇被《新华文摘》《小说月报》《小说选刊》等转载，获省级以上文学奖20余次。其中由人民文学出版社出版的系列长篇小说“农民三部曲”《缱绻与决绝》《天理暨人欲》（原名《君子梦》）、《青烟或白雾》在全国引起较大反响，前两部先后获山东省第四届、第五届精品工程奖，2001年又一起获得第三届人民文学奖。短篇小说《通腿儿》《选个姓金的进村委》分获《小说月报》第四届、第八届百花奖；《蝙幅之恋》获《中国作家》1992年度中篇小说奖。作品结集有《赵德发短篇小说选》（山东文艺出版社）、《蚂蚁爪子》（明天出版社）、三卷本《赵德发自选集》（山东文艺出版社）、《中国当代作家选集·赵德发卷》（人民文学出版社）等。
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向日葵
陈可爱
话说有一年秋凉时节，江水澄明，万木扶疏，曾有省城十来个响当当的文人，会聚
资江，合租了一艘古旧木船作顺江漂流，说是“寻根”。据说那次文人们的“根”原本
是从资江上游的武岗寻起，一直要寻到洞庭湖里去的。一日黄昏，到了资江中游的一处
地方，当那古塔的倒影如一柄西班牙斗牛士的短剑斜直里朝船底刺来时，一船人都惊呆
了，再抬眼细看，只见尖尖一座青灰古塔如桅杆般挺立临江断崖上，走近了，竟是一座
胶泥土塔！土塔自尖顶以下三层遭雷劈去大半，齐斩斩刀劈斧削一般，塔身明显俯身江
面如短跑选手冲刺终点的定格镜头。塔座嵌块白玉石碑，石碑上几个篆体大字：文渊塔。
临江崖脊时隐时现，一线城墙如古战船坚固，船舷环护小小一座古城。文人们激动了，
慌忙弃船于岸，便从那城墙缺口处，叫叫喊喊上了那窄窄的挑水码头，然后从吊脚楼的
夹缝里钻出来，惊得黄昏里岑寂的沿河街回声四起。
以后的几天，文人们考问了古城墙的年代，探究了土塔不倒的原因，踏访了横卧河
汊数百年的几座破烂廊桥，拜谒了小城后山的无名古墓群，翻了一通方志野史及族谱，
又在深山一处悬崖上发现了千年悬棺，于某个村庄找到了认为早已绝种的莫瑶人后裔。
每一处发现都令文人们惊叹。古城青年一帮帮紧随不舍，寸步不离。文人惊诧于古城的
每一处发现，古城青年惊诧于文人们的惊诧，莫名其妙地跟着兴奋。古城老人远远地盯
着那帮文人，担心那些伢妹子跟着别人跑来跑去会出事，一把捏住一个背起包袱匆匆赶
去的伢子：“开金矿么？”青年鄙视老人的冥顽不灵，“开么子金矿，死脑筋！那是些
作家！”青年包袱一甩追赶自己的队伍去了。“作家？”老人不懂，怔在那里，不开金
矿就去摆摊子哪，跟着人家跑么子？一天到晚不做事，什么作家，要出事的，迟早。
几天后，文人们风尘仆仆回城里来了。他们一回古城，立即将古城里一些初通文墨
的泥水匠木匠铁匠裁缝煎烧饼的摆地摊子的喊起拢来，谈文学。整整一个下午，文人们
一个个谈得唾沫横飞眉飞色舞声音嘶哑脸色泛白。有个白发诗人谈诗与人生，台上讲着
讲着就自己感动了自己，竟至哽咽不能自己差点趴在讲台上哭昏过去。古城的年轻匠人
们也动了容，虽然他们到底也没弄懂老诗人为么子好哭，但总觉得有点穷人翻身得解放
的意思，于是认定文学是个好东西。直到最后，一个大背头小说家朗声宣布这里会出个
沈从文的预言，这才把青年们的瞌睡吓醒。
然而数年以后，大背头小说家的预言没有实现，这里没有出沈从文，只出了个因写
作弄得要癫不痴的瘫子，时常于清晨或黄昏的古道上朝古塔方向颤巍巍行走，给昏睡的
古城又添了一笔辛酸的景致。
从河沿的土塔向城里走，是一条麻卵石铺成的古道，穿过沿河街，再过一座八孔廊
桥，便是那迷魂阵般的居民区了。居民区一律木屋青瓦，屋挤屋檐搭檐，高高低低如渔
民随意敲散丢弃的一摊鱼鳞。街口一条巷子拐进去，便有无数的交叉，若是陌生人去那
里找人，不久就会发现，人没找到却回到了原地。后来房管部门忽然在居民区中央拆出
一块地方，修起一栋七层砖楼。楼房有如碉堡与城头土塔遥遥相对，于乱屋堆里鹤立鸡
群。但是，居民们一搬进楼去，先用木板封了阳台，窗外倒悬了小木屋，后来又在平顶
上划分地盘建起了童话般一栋栋尖顶小鸡棚，很快将楼房化装成了穿新衣的乞丐。
数年以来，人们看到一个叫严肃的偏瘫病人，整天就坐在那栋楼下，呆呆地看行人。
整天呆坐楼下的严肃就像一棵向日葵，人和屁股下的小竹椅总是随着太阳转动。冬
天晒太阳，夏天躲阴凉，太阳每日东升西落，严肃就蜗牛般慢慢挪动身下的座椅绕那楼
房转，绕楼房坐完一圈，他的日子就过去一天。
远远看到楼下整日呆坐的大哥严肃，便有一首童谣的旋律在陈谨的心中反复回荡：
向日葵，花儿黄，朵朵葵花向太阳……这种景象无论在现实里或在梦里陈谨感觉始终是
黄昏的景色，大楼是黄色，天是黄色，严肃浑身都是黄色。
这是个意志坚强的人。医生说，患这种病的人十有八九性命难保，他的生命是靠某
种意志支撑下来的，否则他十余年前就死了。
严肃就住在这栋楼里。他是一梯间二楼靠左那户三口之家的成员。这是一个由祖孙
三代组成的特殊家庭。严肃的母亲是一位退休小学教师，腰弓得像烘干的虾米，头发自
然全白了。女儿严小琼远在三百里外读师范，她本来是能升高中上大学的，父亲瘫痪，
母亲另嫁，她只好遵照祖母的意愿上了师范。祖母说，只要我还吊起这口气，砸锅卖铁
也供你读完师范！她是哭着去上师范的。此外还有上文提到的那个叫陈谨的人也是这位
母亲的小儿子。兄弟俩同母异父，性格迥异，他在离古城五十里的一家饮食店煎烧饼炸
油条。陈谨生性敏感，沉默寡言，不善交际，尤其不喜欢回家，似乎是个局外人。
严肃是一位小有名气的作家，单就写作数量而言，他三十岁以前就是个多产作家了。
他读初中时开始小说创作，共写过八部长篇和百余部中短篇。其中一篇以大跃进为背景
的小说《万猪场的兴衰》曾获湖南省�