美丽与哀愁小说阅读-第1节-文学-998读书网

　　　　一位宋美龄随员的口述　　　　
　　　　1。1 宽恕精神　　　　
　　　　我对宋美龄是十分尊敬的，并不因为她是蒋介石的夫人，而是我觉得她的确有值得我们敬重的地方。　　　　
　　　　我印象最深刻的，莫过于1969年夏天，她和蒋介石的座车车队，在阳明山发生车祸的那一次意外事件。　　　　
　　　　那天我们闻讯赶到的时候，宋美龄和蒋介石已经住进台北某医院特别为“总统”设的病房时，那天下午宋美龄被送进病房的时候，一路痛得哇哇大叫，因为她的头椎骨都受伤了，那个状况她当然喊痛啊！为“总统”夫妇开座车的司机，固然是为了闪躲一辆军车，才会发生那次车祸，但，座车司机的处置还是有些不当，他显然是刹车过猛。　　　　
　　　　如果换成别人，可能早就把这位司机抓去治罪了，可是，宋美龄从来没有提过要处罚司机，也没有责怪司机什么话，而还是其他有关人员，把司机调走去开别的官邸车辆。从这一点来看，我觉得宋美龄是充满了恕道精神的一位仁慈长者，她的基督徒精神教不下对那位惊魂甫定的司机作任何事后的处分。　　　　
　　　　对张学良多所优容，亦是宋美龄厚道的一个明证。我认为，要不是宋美龄的坚持，张学良早就没命了，因为有人要杀害他泄愤。宋美龄始终反对他们对张学良动手，并且一再要求蒋介石要保证张学良的安全，在她的坚持下，张的性命才算保住了。但是，她还是觉得对不起张学良，因为在当年西安事变结束的时候，她曾经对张说：“我保证你是不会被抓去坐牢的！”结果，他却被当局软禁了大半辈子。　　　　
　　　　到台湾来以后，宋美龄对张学良始终很客气，经常送些好吃的东西给他吃。后来蒋介石死了，蒋经国也过世，张学良正式面对公众，可是，他始终不对蒋家有所抱怨和非议，我认为一个最大的原因，是张学良有感于宋美龄对他的恩情。　　　　
　　　　张氏到台湾之后，曾信奉耶稣基督，我觉得这也是宋美龄给张学良的影响，对西安事变这一历史事件，宋美龄始终是秉持着宽恕的精神。　　　　
　　　　1。2 虔诚教徒　　　　
　　　　宋美龄是一位纯正而虔诚的基督徒，她对圣经教义熟悉的程度，已经到了出神入化的境界，对旧约中的故事，宋美龄更是倒背如流，如数家珍。　　　　
　　　　记得在1954、1955年间，我有次刚有急事要向蒋介石报告，必须一大早就到士林官邸去找蒋介石，我知道蒋介石习惯四、五点钟就起床，所以我在四点多钟就到了士林官邸，准备晋见蒋介石。我走进蒋介石书房，只见蒋介石和宋美龄正跪在一起做“晨课”，即早上的宗教祈祷仪式，我一直等到蒋介石和宋美龄的“晨课”结束之后，才能够向蒋介石报告事情。从那时，我才晓得原来蒋介石和宋美龄，在早上是要一起做“晨课”的，这是宋美龄早年的习惯。我那时觉得很意外，宋美龄的生活作息和蒋介石是截然不同的，她惯于过夜生活，晚上很晚才上床睡，可是，她还是坚持清晨起来和蒋介石一块儿作“晨课”，经久不辍。在她的晚年，大概是身体比较差的关系，后来才没有再和蒋介石一块做“晨课”了。　　　　
　　　　一如她在“妇联会”时，拉了一批人似的，她也拉了一些官夫人一起到士林官邸的凯歌堂做礼拜，其实，在我看来，有不少人是把到凯歌堂做礼拜，当做是政治礼拜，去那儿，完全是为了讨好宋美龄。但，她的精神却是始终如一，对人的态度始终不变。

上篇　我在宋美龄身边的日子第一章　纵论宋美龄（2）

　　　　1。3 无可奈何　　　　
　　　　蒋介石的现代智识，当然没有宋美龄高，她是搞历史出身的，我觉得她对蒋介石在抗战时期的军事和外交，都做出了不可磨灭的贡献。就拿抗战时代来说，我认为要不是宋美龄积极和美国拉关系，蒋介石的抗战能不能坚持下去，是很有问题的，有人甚至怀疑，蒋介石如果吃不消了，国民党就有好一批人要倒向汪精卫那边去了，整个抗战局势就要改观。美国会在节骨眼上帮助中国对抗日本，孔、宋两家和宋美龄，都做出了很大的贡献，这一点应该是不容置疑的。　　　　
　　　　台湾时期，特别是关于联合国问题，闹得不可开交的时期，那时沈剑虹当“驻美大使”，在台湾时，宋美龄经常要他去官邸报到，要他拟些国外文稿什么的，大部分的情况，是沈剑虹都已经把稿子拟好了，送到宋美龄书房给她过目，结果，宋美龄一边看着他的稿子沉吟，一边拿着红蓝钢笔，在沈剑虹原本的文稿上，涂得到处都是笔迹，几乎是等于把稿子再重新写过了一遍，然后宋美龄才会露出“过关”的神情，叫秘书去按她的稿子打字。沈剑虹则是恭敬伫立一旁，对于宋美龄修改他的文稿不敢置喙一词。她处理公事的时候，就是这样不给人留什么情面。　　　　
　　　　宋美龄修改文稿的时候，总是全副心力都投进去的样子，她的英文造诣极深，经常用一些连留学美国的人都未必看得懂的字词，有些人甚至批评，她和她的外甥孔令侃做文章，不论是中文、英文，最喜欢用些生涩的字汇，来让人觉得他们有学问。　　　　
　　　　从长年以来她做出的努力，可以说她是真正帮助蒋介石参政的“第一夫人”。很多人或许不晓得，她在台湾的“民主政治”上所做的默默贡献，当蒋介石在1950年3月，宣布“复行视事”的时候，宋美龄向蒋介石建议“台湾省政府主席”的人选，她提出让留美的吴国桢出马担任的建议，结果被蒋介石接受了。　　　　
　　　　吴国桢上任之后，便提出了台湾省地方自治纲要，作为推行地方自治的一个蓝本根据，台湾就从那时起真正进入一个“民主时代”，老百姓才开始可以凭个人的意思，选出为他们服务的地方公职人员。我觉得，蒋家父子的脑筋里面，是没有什么民主观念的，给他们父子上“民主课”的，其实正是宋美龄。　　　　
　　　　在军事将领上，她向蒋介石建议用孙立人将军，作为当时的“陆军总司令”，蒋介石也照单全收，任命留学美国维吉尼亚军校的孙立人，当国民党当局来台之后第一任的“陆军总司令”。孙立人在担任“总司令”以后，真是励精图治，不停以美式的练兵方式，训练新的“国民”部队。　　　　
　　　　那时，一文一武，文有吴国桢，武有孙立人，真可说是“夫人派”在台湾的全盛时期。以后的尹仲容、徐柏图等人，都是宋美龄提拔的，也是“夫人派”的大将，可是却一个接一个倒了下来。那段时间，宋美龄虽然没有同我们讲这些事情，但我可以体会出她的内心痛苦和煎熬。我想只能用“无可奈何”四个字来形容。　　　　
　　　　早期在宋美龄的全心经营下，蒋介石用人方面是很尊重她的，所以，国民党当局刚来台湾的时候，50年代，重要的职务很多是留美派的大将，内政方面，宋美龄竭智尽虑，“外交”方面，也是仰赖她的全力折冲。就以台湾在联合国的代表权问题来说，从1952、1953年，苏联为中华人民共和国提出的中国代表权问题时，宋美龄就透过在美国的友人，组织了“游说团”，一方面竭力争取台湾在联合国的权益，一方面为“台湾政府”和美国之间“邦谊”的巩固做努力。　　　　
　　　　我甚至可以这么说，一部分“中华民国”战前到台湾的“外交”史，就是宋美龄为国民党统治的台湾做的奋斗史。　　　　
　　　　据我私下的观察，在“台湾政府”的联合国代表权事宜出现问题时期，权力核心也呈现了一种两极化的意见对立。　　　　
　　　　这个情况是这样的，1971年8月2日，美国国务卿罗杰斯在美国宣布：“美国将赞成中华人民共和国进入联合国，但在此同时，美国反对把‘中华民国’排挤出联合国”，这个宣言发表之后，不得了了，台北士林官邸吵翻天了，上下为此事发生了很大的争执，国民党一些有资望的元老，多半是对美国这样“忘恩负义”的举措，感到忍无可忍，大家吵着要退出联合国，并且说三国时代就是“汉贼不两立”，我们是“正统”，“中共”是“叛乱组织”，如果我们和共产党同在联合国并立，就是没有原则、自失立场。　　　　
　　　　（笔者按：1971年的7月，美国国家安全顾问基辛格，在尼克松总统的派遣下，到中国北京，和周恩来为主的中国谈判代表进行关于中美关系正常化的初步谈判。在北京和华盛顿的此一初步接触中，基辛格提出了关于联合国中国代表权问题的条件底限。基辛格对中国做出的让步是，美国在联合国问题上将同意让中华人民共和国在联合国大会多数表决的情况下，成为联合国的会员国，但是，若是要排除台湾，必须以2/3的表决票数下，才能通过此案。提出的这个提议，得到中国谈判代表周恩来的认可，这也成为两个月后，美国国务卿罗杰斯宣布的声明基本原则。蒋介石领导的“中华民国政府”内部，为此群情哗然，咸认为美国恶意“遗弃”台湾，违反了传统的合作关系和“中美友谊”。）　　　　
　　　　但是，在官邸内部，也冒出一股亲美实务派的呼声。我觉得这股力量的代表，就是当时往返美国和台湾之间最勤快的孔家大少爷孔令侃。外界一直对他有此误解，事实上，我觉得他对联合国事件所持立场，是当时所有台湾当权人物当中，最冷静客观的一个。我印象十分清楚，有一次，他和我谈天谈到联合国的事情，他就很无奈地对我讲，他觉得什么“汉贼不两立”，完全是错误的政策！今天的国际社会怎么能够拿来和中国古代的三国时代相提并论，简直就是失去理智了！他认为台湾应该听从美国当时的意见，就是要留在联合国，即使让大陆夺去常任理事国的席次又怎么样，我们只要占住一个MEMBER的席次就行了，共产党是拿我们没办法的，他是会员国，我们也是会员国啊！　　　　
　　　　我觉得，孔令侃的意思，应该是和宋美龄相去不远的。因为孔令侃当时就是宋美龄放在美国的一个耳目，他们甥姨之间的情感很好。我认为当时宋美龄为了联合国问题也是伤透了脑筋，毕竟，联合国问题攸关她“外交”工作一向引以为傲的执著，我认为基于这样的执著，她是不会轻言从联合国这个战场上撤退下来的，毕竟她从50年代开始，就在确保台湾在联合国的席位，她怎么会让20年的努力尽为东流？她怎么会甘心？　　　　
　　　　然而，国民党内保守力量实在太大了。就在罗杰斯讲话没多久，国民党开了一次临时中常会，我也在场，那天，我记得现场一片沸腾之声，像谷正纲、胡建中，大声疾呼、义正词严，反对和共产党同在联合国，汉贼不两立。他们讲完之后，台下一阵乱哄哄，一片附和之声，大部分“中常委”都这么主张：天无二日，人无二主，“有骨气”的国民党人就要退出联合国，所谓“庄敬自强、处变不惊”云云。　　　　
　　　　原先，蒋介石对联合国的问题，尚未做出最后决定，但听许多“中常委”这么一说，似乎更增强了自己对美国和联合国的不满。他的儿子蒋经国也认为在联合国已经是多留无益。就在那次的临时“中常会”中，作了退出联合国的决议，并且结论要大家“庄敬自强、处变不惊”。我认为，台湾在联合国的代表权，也就只能这样不了了之了。我可以了解到宋美龄那时心中的痛楚。蒋介石心情也不好�

《美丽与哀愁》

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