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回府后，张大文人进了娇艳房里，让她宽衣，作平日训导出来的淫状，娇艳只好遵命。正作着，张大文人突然抡出一把巨斧，一斧子劈下来。呜呼！美人儿衣衫四散，血肉横飞，死得坦胸露股，狰狞淫荡。杀了娇艳，张大文人把妻妾都招来，以其死像教诲众人，说淫女必死于丑态，此是一例。尸首被扔到荒郊了事。
娇艳死，其魂灵在黄泉路上边走边哭：“我本流星下界，在天上无处栖身，故转世成人，又生在穷家。生下时月亮咒我短命，躲起来不给一丝光亮。一天，两只公鸡相争而死，天王星说那预兆着我将引起张继二家世代冤仇与战争。我果真短命，也果真是见继忘张，注定一死。只是我不服气，生成一个小小的穷女子，为人所辱，草草过了一个人生，好不冤枉。生不得一个爱恋之人，死却判作一个淫妇，不服也。想那继合，一表人才，我既为他而死，何不死个值得？待我去见他一面，索性把好事弄假成真。”说着，就去了继合梦里。入了梦，宽衣解带，把继合搂在怀中。继合正睡得恍恍惚惚，见到白天遇的那个美人儿果真来了，摸了摸，肉很柔软，他就变硬了，又不知道下一步该怎么动作。娇艳发现他还是个童男，更爱不释手，就细心一步步引导。继合动了几下就出了一身大汗，全身精湿，刚要睁眼出梦，被娇艳拉住手，说：“我已死也。”她现出死状，继合看了大叫着要逃出梦去，娇艳就是不放手，说：“哥，我是为你才死的。现在妹子不求别的，只求你为我报官伸冤。”继合赶紧答应，娇艳这才放他从梦里出去。
第二天继合果然在荒郊野外找到娇艳的尸首，报了大岛衙门。衙门抓了张大文人审问。张大文人在大堂上说：“审我？我倒要审审你们！娇艳此类娼妇若是在京城，早就该当众斩首，只因大岛长期无视伦理，才会有继合娇艳之类淫情泛滥。我堂堂正正纳妾，合乎伦理不说，又意在熟睹淫态时更深领会圣贤对妇人之鄙夷。纳妾不能称淫，而有集美之雅。只有像继合娇艳那等非法眉目传情之事才是大淫；只有大岛上那些男欢女爱的下作民歌才是大淫；只有那些吃了花草后就起舞求偶者才是大淫。若要我说，大岛人统统该捱斧劈。”一番话说得判官目瞪口呆。他也是大岛人，读的书不多，闲时爱唱山歌，吃花草，睡睡邻居老婆。让张大文人这么一说，合着自己很下流，看来只有娶上几房杀上几个妇人才算圣贤。正发呆不知怎么审下去才好，张大文人递上来一个小英国磁茶壶，壶上画得是个袒胸露背的洋女人，泰然自若地看着判官，判官登时领会出淫界的等级来。马上收了茶壶，放了张大文人。此案报到大岛长官府，岛长觉得张大文人该杀，可自治会要求接管本案，说应树张大文人为“维护圣贤之风”的英雄。衙门按自治会的意见判死者娇艳为死罪，判继合为“败坏市风”罪，要捉他投入那正愁没犯人可关的“十八层地狱”。娇艳魂灵一听到判决，马上找到继合，再到他梦里，继合以为她又是来求欢的，吓得要逃，被娇艳一把抓住说：“哥，我是前来帮你的。那张大文人买通官府，要来抓你入狱。哥哥你生时曾引猪龟上岸，必是受命于天之人，该有一番作为，却因多看了小妹一眼，引来如此大祸，若不快逃，定会断了你的前程。奴家生时欠你的情，死后欠你的意，你此番只管放心而去，小妹我就留在黄泉路上不走了，既下去阴间落户，也不再转世为人，这一生就追随你也。”说完招来巨风，引得飞沙走石铺天盖地，一时岛上没人敢出门儿，连衙门也停了追捕。继合刚想劝她去阴间，不要再来他梦中捣乱，还没张嘴就被娇艳从梦里推出去，又被风推着一路小跑而逃。
继合逃走后，张大文人向大岛长官府要求被诬告的赔偿，官府在自治会的压力下只好没收了继合的大部分田产赔给了张家。继家雇用的人也都纷纷走散了，田地荒疏，那座曾有猪龟来访的大继家园子，被娇艳魂灵搬进来住下，以主妇自居。一夜间园子里就长满了野草，成了蛇虫狐鬼出没之地。
岛上人把这事编成民歌来唱：
“得闭眼时须闭眼，
得扭头时须扭头，
纵然可引龟上岸，
莫与‘圣人’抢风流。”
第一部 民间传说七、女人寨的故事
从大岛的西边过海，上陆地后向西走二十里，那才是真正的红墙金瓦，热闹集市。穿过街市，出城，再向西走二百里，那连绵的群山。其中有座山头儿，不知为什么，不管是什么天儿，它都一年到头脑袋上扣着块浮云，当地人叫它“女人山”。都说浮云下扣着宝贝，但没人真敢去取。凡是进山的男人都成群结队，持刀带剑的搭伙而行，山脚下，有个客店，店主是个女的，在她店里用好酒好饭壮了胆的男人会生出独自进山“取宝”的念头儿。进了山，只见古树遮光，鸟鸣充耳，清泉冰刺骨，猿啼如丧魂；胆大的往高处走，不饱了虎豹狼熊苍鹰巨蟒之腹，就以为运气来了；再往高走，竟见到仙鹤飘然起舞，奇花异草喷香，更是壮了胆；再往高，突然是一片草原，浮云扑面，恍若仙境，人醉了般拨开浮云进去，再往前，迎面撞上一个山寨，寨门前是半男半女的生殖器石雕，这就是女人寨，凡闯进女人寨的男人，被数名老少女子玩儿弄后，都不能活着出来。
女人寨的女人们世代不忘寨史：在一次械斗中，部落里的男人全部被外族人砍头祭了麦子神，因为他们长黄胡子，外族人说他们都是黄毛豹子变的。事后，老一辈女人们告诉后代们说，那次械斗是汉人挑唆山下的外族人干的，因为敌人用的是汉人的大刀。要记仇就记在汉人身上。
她们真不知道老祖宗是哪来的，只知道世世代代就这么躲在山顶上。那块罩在山头上的浮云老不走，阳光也老不来。以前有男人们在时，女人们就闲不住地生孩子，能活下来的孩子却不多；后来男人们都死了，女人们就闲不住地找男人为了生孩子，能活下来的孩子也不多。她们不相信外族男人，抓住一个外族男人就把他轮流使完，杀头。人头祭祖宗祭天地，人身子喂野兽。最初生下来的男婴都被送到远处去，怕外族人来杀，男婴身上被生母精心刺上花纹儿，好将来长大了能认领回来。结果她们谁都再没找到过那些男孩儿。有个母亲去寻子，发现她的儿子长大后归了汉人抚养，她去认领时差点儿送了命，把儿子带回寨的路上，一不当心，儿子又逃回到汉人那儿去了。可见养儿子无用。留在寨里，外族人见了要杀，也不免一死；送到他乡，倒帮汉人生了儿子。她们决定，男人男孩儿都不要了。那会儿谁要是在山上山下大路旁小路边儿发现了男弃婴，就准是从女人寨里扔出来的。
人说女人寨的女人都不是女人，是母兽。尤其没了男人后，寨里的女人得外出狩猎，远看就像一群豺狼虎豹下山。寨里最漂亮的女人是首领的女儿希撒玛，她十七岁，是女首领和一个外来男人生的。那男人据说因为长得好看，就被首领一人占了，睡了他十个月，直到希撒玛生下来才把他喂了豹子。过后女首领杀了那只豹子，把豹崽子带回家给女儿作伴儿。据说希撒玛长得很像她爹，眼睛是灰的。但因为跟豹崽子一块儿长大的，她的眼神和动作都像那只豹子。长到十七岁，除了爱在山上跟豹子打滚儿、舞刀弄剑之外，对捉来的男人毫无兴趣。这天，希撒玛和几个女人下了山，到山脚客店里玩儿，正撞上刚从大岛逃出来的继合。继合坐在那儿喝烧酒，青袍子小白脸儿上风尘仆仆的，看见希撒玛，心里还是忍不住长嘘短叹。希撒玛看见继合，凑过去闻了闻他的味儿，登时想把他抓走跟她的豹子关到一块儿去。趁店里没外人，忙令手下的女人把继合绑了，带到店后的厨房里，上下打量。
继合从希撒玛身上闻到一股野兽味儿。这股味儿跟他肚里的酒一混合，弄得他迷迷瞪瞪的，觉得死也无憾了。
希撒玛问继合从哪儿来，继合说，大岛。希撒玛问大岛在哪儿，进到厨房里来的女店主插嘴说：“太阳从东海升起来的时候，再赶上一半下雨一半天晴，能看见太阳底下有那么一个黑小影儿，半真半假的，就是大岛。谁家小孩儿要是淘气，大人就吓唬说要送他到那个小影儿里去，去了就回不来了。”
希撒玛听了大笑。
继合听得出这种笑是大地方笑小地方人的那种笑。他从小就听惯了京城来的流亡文人们这么笑他们，可现在连这个荒山里的荒蛮女子也这么笑他，就有点儿稀罕了。他想贬这女人几句，不过，再一看她那张笑脸，就忍了。继合恍恍惚惚地听着女人的笑声被女人们绑上山去了。到了女人寨，继合被希撒玛领进她的草楼，上了楼，隔着稀疏的木板能看见睡在楼下的那只豹子。
希撒玛问继合是干什么的，继合想了想说，我能作诗。希撒玛问诗是什么？他就胡诌出一首。希撒玛又问，说这些疯话能让土地长粮食吗？继合觉得有理。后来他用柴棍沾着火灰写字给她看，跟她说书里的事。希撒玛边听边笑，两人躺在木楼板上说笑着过了一夜。希撒玛说：“我本来想，让你跟我的豹子睡，白天咱们仨一块儿玩儿。”继合忙说：“使不得使不得。如果我能不分昼夜伴着你就是福气了。”希撒玛听了浑身舒服。第二天，叫人下山弄了纸笔来，看着继合写字。
女首领大怒，把女儿叫来，问她要怎么处置这个男人。希撒玛说：“他这辈子都归我了。”她妈说：“你可不能要这个男人！他浑身冒着汉人味儿，还写汉字，作汉诗，那坐相站相，那一对儿笑眼儿，都透着汉人调教出来的阴样儿！这种人非杀不可。杀了还不能喂虎豹，只能喂野猪。更不能祭土地，祭茅房都不行，大粪还得养庄稼呢。”
希撒玛说：“他老祖宗也不是汉人，不过是祖祖辈辈学了汉人的样儿活，又跟汉人联亲。”她妈说：“一来，不是汉人又学着汉人的样儿过日子的都是那些被汉人吓坏了的孬种，就是他们使汉人愈来愈多。二来，他祖上因为跟汉人联了亲，就变成这种不伦不类的样儿，你要是跟了他，不也得生出一群不伦不类的儿孙？我不就成了汉人的老奶奶了吗？你没听你奶奶说过，凡一成了汉人，还特别能生孩子。几千年前，汉人不过是几个妖怪，到了现在满天下都是他们的人了。”
希撒玛说：“我这几天也就是看着他作诗，怎么就说起生孩子的事来了？再说也别光说汉人是妖怪，你没听外面人都说咱们是山妖走兽？人家看见咱们更紧着躲，我看天下人都互相看成妖怪。”
她妈大怒，说：“我就不该和那个鬼男人睡觉，生出个你来，没想到我是给汉人养出来个媳妇，你要是打算和这个男人在一块儿，就滚出寨子，走得远远的，再别让我见到你们。我可告诉你，在寨子里你是我的女儿，出了这寨子你不过是只豹子，跟了男人就会现原形。人家知道了会毒死你，到你知道想你妈的时候就晚