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渔夫们按照少年吩咐，登上高岩，把箭扣在弦上盯着巨蛇。这时，蜈蚣扑上来就和巨蛇咬在一起，两下都各腾身摆尾，狠命地撕咬，虽然都已咬得遍体鳞伤血肉模糊仍然互不后退。它们这样战斗将近两个时辰，多爪蜈蚣，一边扑打一边咬，看看已占上风，巨蛇有些支持不住，两眼连连向渔夫们注视。渔夫们看见，知道是叫他们立即开弓，于是，七人走上前来，一齐放箭，蜈蚣从头到尾，攒满箭支，每根箭都是连根扎进体内。然后他们又挥动钢刀把蜈蚣爪完全砍断，蜈蚣僵倒在地。这时巨蛇已经离开蜈蚣，他们便用刀将蜈蚣斩杀，蛇安然转回岛去。
工夫不大，只见先前那个少年，满脸血痕拖着疲惫不堪的步伐走了出来，另外还带来许多食物请他们吃。这时，宾主都是无限喜悦。他们到山中砍来树枝，升起火来把那蜈蚣的尸体焚化，然后把它的骨灰远远抛掉。
少年然后对渔夫们说：“今蒙各位大力援助，我可以安心占领这个岛屿，真是说不尽的高兴。这个岛上有许多水田和无数耕地，果树成林，真是一个极易谋生的幸福地方，我想你等可以迁居到这里来，不知你们意下如何？”渔夫们闻言说道：“这实在是我们求之不得的事情，但不知应该如何安置妻子孩儿们？”少年道：“当然要把家眷接来同住。”渔夫们又问：“既然要接，不知怎样过海？”少年说道：“当你等要过海时，我可以呼风相送，加贺国有座神社名叫熊田宫，那是我的分社，只要你们在动身之前，到那座神社去祭祀一下，就可顺利地来到此地。”少年再三叮咛之后，又把他们途中吃用的干粮装入船舱，才叫他们乘船归去，这时，突然刮起风来，船只一刻不停地渡过海去。
七个渔夫回家后，各把愿意去孤岛的人们约集一起，准备重回孤岛。他们在出发以前，暗暗准备了七艘船只，带好一些谷物蔬菜种子，先到熊田宫神社祭祀神灵，然后，大家上船出发，这时，突然刮起风来，把七只船全都送到岛上。
后来，这七个渔夫便在岛上安家立业，他们耕种田地，扩建宅园，直到今天，岛上的居民已经不计其数了。据说这座孤岛，就是人们所称的猫岛。岛上居民，每年要渡海到加贺国祭祀熊田宫神社一次。加贺国的百姓，后来听说此事，便在暗中窥视，结果一无所见。原来他们是乘人不知不觉间，在夜里渡海，祭祀完毕就转回岛去。人们看见祭祀的痕迹时，才知道他们又来祭祀了。这种祭祀，每年照例举行一次，一直继续到今天。
这座岛屿，从能登国羽咋郡的大宫地方，可以看得清楚。如果在晴天望过去，可以看见岛上西方的高地一片青翠。在××时候，能登国有个船夫名叫××常光，有一次，被狂风吹到那座岛边，岛上的人走出来，叫他把船暂时系在岸上，并拿出食物给他吃，但不许他上岸。守了七八天的光景，岛上刮起一阵狂风，这人的船只飞快地驶回了能登国。
后来，据这个船夫对人说：“我远远望见岛上房屋很多，街巷四通八达，行人络绎不绝，俨然是一座京城。”至于岛上人所以不叫船夫上岸，恐怕是不愿叫他看见岛上的情景。
据说最近从远道而来的震旦国人，曾在那座岛上补充食物，采办了一些鲍鱼，然后离开该岛驶向敦贺。岛上人也再三嘱咐这些震旦国人，不许说出这个岛来。
由此看来，这七个渔夫得以住在该岛，可说是前生注定的机缘，他们的后代至今还幸福地在岛上生活，据说这座岛是个世外桃源。
《今昔物语》 第一部分土佐国兄妹二人同居荒岛
第十篇土佐国兄妹二人同居荒岛
古时，土佐国幡多郡里住着一个寻常百姓。这人住在海岸边，耕地离家很远，所以每年在海岸这边的家中播种，培育秧苗，等到插秧的时候，再用船装上稻秧，雇上几个用工，带着食物、耙子、犁杖、镰刀、镐头、小斧、大斧等工具渡海，前去插秧。有一次，他们夫妇为到岸上去雇插秧女工，就留下自己的一个十四五岁的男孩和一个十二三岁女孩，在船中看守。他们以为不多时就可回来，所以只把船只略略拖向岸边，没系缆绳就走开了。这时，两个孩童躺在船内，睡得很熟，不想遇上涨潮，一阵潮水把小船漂浮起来，接着又来了一阵风，把小船吹离海岸，随后潮水下退，又把船远远漂到南方海面。
小船入海面之后，遇到强风，吹得它就像张帆似地飞驶起来。
这时，两个孩子惊醒过来，见船离原地，已经漂流到大海中间，不由得痛哭起来，但是又无法可想，只得任风吹去。
孩子的父母未能雇到插秧女工，就返身走回，赶到岸边一看，船只已经不见，他们起初还以为开到什么地方躲风去了，于是便到处喊叫一番，但是，始终无人答话，他们慌急地找了半天，也不见踪影，只好自怨自艾罢了。
再说那只船，一直被风刮到了遥远的南面大海中的一个荒岛上。两上孩子战战兢兢地登上陆地。他们系好船只四下一望，岛上并无一人。二人虽然悲泣了一番，但是无济于事，这时，女孩子说道：“事到如今，也没有其他办法了，我们总不能白白死去，就尽量少吃些食物来维持我们的活命吧。可是，这些东西吃完之后，又怎么生活呢。不如趁这些秧苗未干，赶紧先把它们插上。”男孩子闻听说：“也只好按你的话办了，现在只能如此。”说罢，找到一块可以插秧的水田，船上带有锄镐，便把所有的秧苗都插在地里。他们还带着斧子，因此能砍伐树木建造房屋，当时，岛上的果树茂盛，按时结果，他们就靠着摘食野果度日，不知不觉到了秋天。
也许是命该如此，这二人种的田地，得到了丰收，他们把收割下来的大量粮食，贮藏起来。兄妹二人慢慢过了几年，觉得总不能这样下去，便结成了夫妇。
过了几年之后，他们相继生下许多子女，这些子女又互相配成夫妇。这一来，荒岛变成了一座大岛，耕地面积越来越广，这兄妹二人的后代，据说至今还有许多人住在岛上。人们传说，土佐国南面大海中的这座岛屿，就叫做兄妹岛。
由此看来，这完全是由于前世因果，他们才漂流到这座荒岛上来安家立业，致使兄妹二人结成了夫妇。
《今昔物语》 第一部分三河国出产狗头丝的来由
第十一篇三河国出产狗头丝的来由
古时，三河国××郡的一位郡司，娶了两房妻室，让她们在家养蚕，每年生产许多生丝。
有一年，不知何故，郡司原配夫人养的蚕，全部死去，无法继续饲养，郡司为此极感不快，从此就对她冷淡起来，再也不同她接近了。仆从们见主人不理睬她，也都不理睬，因此，她的家境日趋冷落，这时只剩她和两名从人，心中感到无限凄凉。
且说夫人见所养的蚕一次全部死尽，以后就没有饲养。有一次，她发现桑叶上附着一条蚕正在吃桑叶，便将它拿下来饲养，这条蚕长得很快，喂给它的桑叶，马上吃光。夫人瞧见这番光景，心中欢喜，就小心翼翼地饲养起来。她明知道这条蚕就是养大了，也不顶用，只是多年养蚕成习，加上三四年来不曾养蚕，正感技痒，如今意外得到此蚕，就又饲养起来了。这天，家中的那条白狗在夫人面前摇起尾巴，当时夫人正在观看身边木盘那条蚕吃桑叶，白狗跑过来把蚕一口吞下，夫人虽然又惊又惜，但又不能因为吃掉一条蚕，就把狗打死。
且说，白狗把蚕吞进腹内以后，就蹲在夫人对面，夫人心想，我竟然这样命薄，连一条蚕也养不活，她越这样想越伤心，对着白狗流下了眼泪。夫人正在落泪之时，白狗打了个喷嚏，然后从它的两个鼻孔中吐出两根长约一寸长的白丝，夫人瞧见了白丝，不胜惊讶，便揪住丝头向外抽拉，这两道白丝连续不断越抽越长，夫人便向线桄上缠绕，缠满一个线桄，又另换一个，就这样缠满了这个，再换那个，一直缠了二三百桄，也缠不尽这两道白丝，于是又架上竹竿缠绕，还是缠不完，于是就往木桶等家具上缠了起来，大约缠到四五千两之后，才露出来丝头，这时，白狗便倒地身亡了。
夫人知道这狗必是神佛化身来帮助自己，就把狗葬埋在房后园里的一棵桑树底下。
当夫人正愁这么多生丝无法纺织的时候，她那郡司丈夫恰巧因事路过她的门前，郡司见她门庭如此冷落，不禁想起旧情，有些伤感，便翻身下马想进来看看情况究竟如何。他走进房中，别无他人，只有妻子一人在那里纺丝。郡司瞧见这些生丝，不禁大吃一惊，心中暗道，我家养的蚕吐出的都是黑丝，而且粗糙无光，这些丝为什么竟这样出奇，色白如雪，光彩夺目呢，这真是罕见的好丝。于是问道：“这究竟是怎么回事？”夫人见问，便原原本本地讲述经过，郡司闻听深悔自己不该怠慢了神佛帮助的人，于是，立即留在夫人这里，再不去找他那后娶之妻了。
后来那棵葬埋白狗的桑树上，结满了蚕茧，他们把蚕茧取下缫丝，仍然是绮丽无比。郡司把家中出产美丝之事禀告了国守，国守转奏了朝廷，从此，便由三河国向朝廷进贡这种“狗头丝”，直到今天，郡司后代还是向朝廷献丝的丝户。
“狗头丝”由藏人所保管，用来纺织天皇的御衣。百姓们传说：“狗头丝”的出现就是为了供天皇作衣服用的。也有人说：郡司原配夫人的蚕，是由那二夫人蓄意害死的。至于真情如何，则不得而知。
由此看来，他们夫妇由于“狗头丝”的出现才再得团圆，这都是前世的因果。
《今昔物语》 第一部分能登国的凤至孙获得宝带
第十二篇能登国的凤至孙获得宝带
古时，能登国的凤至郡位于能登半岛北端，临日本海。里住着一人，名唤凤至孙。这人起初家道贫寒，无以为生。有一次，家中发生了不祥预兆，他便向阴阳师问卜吉凶，阴阳师占卜以后说：“此兆主人将有灾祸，应该特别谨慎，不然能有生命危险。”
凤至孙听后，大为惊恐，他遵照阴阳师的指示，打算出门避祸，离开这个不祥的地方。但是，他又找不出一个可以避祸的地方，留在家中，怕房倒被压，想到山边，又怕山崩或是树折，遭受灾祸，最后才决心去往海边。
到了避祸这天，鸡刚一报晓，凤至孙便带着个亲信家人，出门走向海滨。凤至郡地势平坦，连个可以隐藏身形的土丘都没有，至于大海的尽头是什么所在就更不得而知了。主仆二人徒步来到海边，走得疲倦了，于是躺在沙滩休息，准备在那里过这一天的时光。
天到午时光景，凤至孙看见北方海面上，突然变得险恶起来，有百余丈高的浪头，直朝着这边逼过来，十分害怕，对那个随身仆人说：“你看，那样高大的浪，多么可怕啊！这将要怎样呢？巨浪过来，这个地方一定要被淹没，我们