职业会影响到一个或多人的健康与幸福甚至存亡？我说的是为人父母的职
业，我们大多数人都愉快地愿意承担这种职业，但对大多数人而言，都得到
了意想不到的结果，经验各有不同，有的愉快，有的不愉快。
人与社会
人们对社会失去了信心，就纷纷转向他们能够控制的东西，比如说菜园。
否则何以有几百万人经常对于芦笋下功夫，而对自己的儿女却从不如此？因
为一如人生中的大部事物，子女往往不按你的愿望发展。在菜园里敌友分明，
目标明确，太阳是朋友，菜虫是仇敌，肥美的蔬菜是目标，你不需要什么顾
问替你权衡成败。
夜晚的窗灯
诗人琼斯谈室内留灯：
我一想到家，就能看到窗里的灯光。对我而言，那意味家里有人在等着，
有人就要回来。我们晚上出去，总让家里留下一盏灯亮着。回来时，房里亮
着灯总比漆黑一片好得多。
孩子们还住在家里的时候，如果还有一个孩子没回家，我们就寝前从不
把所有的灯光熄灭。午夜梦醒，我本能地要看看有无灯光。如果有，那就表
示还有人没有回来。
现在孩子们都已成家立业，自立门户了，我们已无须再留灯。不过，我
想黑暗里总有闪闪灯光指引流浪儿回家。留着的灯光是爱的象征，给晚归人
照亮了道路。窗里的灯光是说：“欢迎你回来。”
孩子的发现
我的女儿还不满3 岁。要不是她，我会看不到人行道裂缝中的那粒煤渣。
“那是什么？”她一面蹲下去一面问。“替我捡起来，”她说，“真美。”
这是我第一次仔细看一粒煤渣：滴溜圆，亮得像一颗磨过的黑曜石，美极了。
孩子们把世上一些被人抛弃的东西和我匆忙中无暇顾及的东西，给我找
回来了。要不是我的孩子，我不仅看不到那一粒煤渣，也失掉了一个机会去
全神贯注地研讨一件与己无关的事物——这正是一种自由。
踵事增华
房子加上爱就成为一个家。城市加上道义，就成为一个社区。一堆红砖
加上真理，就成为一所学校。极简陋的建筑加上信仰，就成为一座圣殿。人
类各方面的努力加上正义，就成为文明。把这一切加起来，踵事增华，精益
求精，再在它们之上加上人类永远无虞匮乏和太平和谐的远景，你就有了一
个充满绚烂色彩的未来。
诗 意
名诗人汤玛斯说：“诗意就是一首诗里使你笑、使你哭、使你搓脚趾、
眨眼睛、刺痛、沉默，以及知道自己虽然孤独，但在某个神秘的世界里并不
孤单的东西。”
（青兰译）
价值标准
一次，一个人在他的地里掘出了一个绝代佳人的大理石雕像。于是他就
拿着它到一位喜欢各种艺术珍品的收藏家那里出售。收藏家用高价买下了这
尊雕像，然后他们就分手了。
在回家的路上，他拿着钱边走边想着，自言自语地说道：“这笔钱能使
人生活得多么美好！石雕是死的，埋藏在地下谁也梦想不到已有千年，怎么
会有人出这么多钱买它呢？”
而收藏家却在欣赏他的雕像。他思索着，也自言自语地说：“多么美丽
多么栩栩如生！多么伟大的杰作——而它刚从千年的酣睡中苏醒！为何竟有
人宁愿不要这一切，而要既无生命、又无诗意的钱呢？”
（＇黎巴嫩＇纪伯伦）
米开朗琪罗的见解
米开朗琪罗对朋友表示过，他是先在大理石外面看见了被封闭的形象，
才抓起斧子，层层剥开，让原来的形象重获自由。
文学不也是如此？文人之写作，是在生活的外衣下面看见思想的精髓，
才提起笔，抽丝剥茧，把它揭示出来。
幸 福
蓓弗丽？西尔丝是纽约市歌剧院的指挥。在谈及她个人生活时，她是这
样说的：“我并不幸福，可我快乐。这有区别。一个幸福的女人是无忧无虑
的。一个快乐的女人则有烦恼，有忧虑，但她懂得如何去对付它们。”
迈克尔？派格奴尔论幸福：
人们所以不易感到幸福，原因就是：
他们总是把过去看得比实际情况更好；对现在，则看得比事实上的更坏；
而把将来描绘得过分的乐观。
（朱妙南译）
塞翁失马
美国诗人朗费罗写道：
“有些雨一定要滴进每个人的人生里。”
他发现人生是不能免除烦恼的（这一点，我们大家迟早也会发现）。但
是，人生的悲伤未必能挫抑我们。他们能使我们——对啦，使我们对人类这
个大家族更加仁慈，更为聪明，而且更具有价值。
万一你遭遇到悲伤，且让它使你更为完美，而非更为倒霉。
没有雨，大地化做一片荒漠；没有悲伤，人类的心会变得寂寞、无情而
傲慢。
设法看清悲伤的真面目——它是有伪装的幸福，也就是俗语所说的：“塞
翁失马，焉知非福。”
寻找欢乐
从前有一个人，生活快活，世界上的任何东西都使他感到高兴。就是看
一棵小草，他也喜笑颜开。
有一次，他忽然想要弯下腰来看一看他的欢乐还在不在。可是，他刚一
弯腰，欢乐就不见了。“怎么会这样呢？”他自问道，“欢乐刚才还在，忽
然一下子似乎掉进地缝里去了！”
于是他走遍山川河谷，森林和田野，去寻找自己的欢乐。人们各种各样
的欢乐他看到不少，但就是看不到自己的欢乐。他弯腰曲背，找遍了每一个
角落，失去的欢乐还是没有找到。这时，他直起了身子对自己说：“不找了！
丢了就丢了，有什么办法呢。难道要弯着腰走一辈子吗？”
但是说也奇怪，当他刚一直起身子，欢乐又回到了他的身上。欢乐是怎
么丢的，又怎么回来了。
幸福与满足
幸福是一种持久的状态，仿佛不是为世人而设的。世间万物都在连续不
断地运动着。这种运动使任何事物都不可能具有固定的形式。我们周围的一
切都在日新月异，我们自己也在变化更新，谁也不能保证自己明天仍将爱他
今天所钟爱的一切。还是及时地从心理上的满足当中获得好处吧，切莫因自
己的过失而丢开这种满足，但也别指望将它留住，因为那纯系痴心妄想。我
很少见过幸福的人，也许一个也没见过，但我却常常见到一些心满意足的人。
在曾打动过我的一些事情中，这是这叫我感到满足的事情。我认为，这是各
种感觉意识在我的内心情感中产生的一种自然结果。幸福并不具有外表的标
志；要想认识它，就得看透一个幸福的人的内心世界，而满足感则是洋溢在
眼睛、举止、声调和姿态中的，似乎可以传递给每一个目睹者哩。难道还有
比看到整个民族沉浸在节日的那种狂欢里，看到一个人在迅速而热烈穿过人
生迷雾的欢情中笑逐颜开时的欢乐更甜美的吗？
《＇法＇卢梭）
快 乐
一个公司主管走出清凉舒适有空气调节的办公室去钓鱼，穿着毛袜、霉
臭的雨鞋和鱼腥气味刺鼻的裤子，在烈日高照下坐在漏水的船里，解开卷轴
上的钓线时踢翻了鱼饵罐子，气得直骂。这就叫做快乐。
快乐的农夫
有一个国王，郁郁寡欢，于是他就派手下的一个人四处寻找一个欢乐的
人。这位国王命令道：“等你找到那位快乐的人，就把他带回来。”
国王的人到处找了好几年，也没找到一个快乐的人。终于有一天，当他
走进一个最穷的国家的贫困地区时，听到一个人放声歌唱。循着歌声，他找
到一个正在田间犁地的人。他问犁地人：
“你快乐吗？”
“我没有一天不快乐。”犁地人答道。
于是，国王的使者就把他此次使命的意图告诉了犁地人。
犁地人不禁大笑起来，为了表示感谢，犁地人又说道：
“我曾因没有鞋子而沮丧，直到我在街上遇见一个无腿的人。”
嘴角之别
一个戏剧讲师在选角时，如遇到竞争者成绩不相上下，便以嘴形来决定
谁人入选。假如两个演员念台词都同样出色，他就挑选那个嘴角挂着笑容的
人。因为他知道，乐观演员在彩排时如碰到意外阻延，脾气会较为好些。你
留意好了，凡是嘴角往上翘的人，天生就意料事情最后会完满解决。
生命旅行的真谛
一位胆小如鼠的骑士将要进行一次远途旅行，于是他竭力准备好应付旅
途中可能遇到的各种问题。他带了一把剑和一副盔甲为的是对付他遇到的敌
手，一大瓶药膏为防太阳晒伤皮肤或毒藤挂伤皮肤，一把斧子用来砍柴火，
一顶帐篷，一条毯子，锅和盘以及喂马的草料。他出发了——叮叮，当当，
咕咕，咯咯，似乎一座移动的废物堆。
他来到一座破木桥的中间，桥板突然塌陷，他和他的马都坠入河中，淹
死了。临死前那一刻，他很懊悔，他忘了带一个救生筏。
命运加给我们的困难艰辛，我们即使在最狂乱的梦境也难以预想。我倒
是更相信那只备一条坚定的信念断然前行的人，他们的旅行才更轻捷，更稳
键。
（其才译）
孤独与抑郁
孤独是一种痛苦的感觉，有时像尖锐的刺痛，就像在悲伤或别离时的那
种感觉；但也可能是隐约而持续的压力，使人难以忍受。有时孤独的感觉会
引起抑郁时的那种情绪低落；但孤独却与抑郁有别。抑郁的人真正消沉不振
时，他什么事也不想做。抑郁会腐蚀干劲。孤独反而是一种推动力。它驱驶
人行动——到外面去，开电视机，写信，打电话，甚或结婚。
学习生活
我想，这句话是意大利报人兼发行人朗根尼西说的：“不要给我忠告，
让我自己去犯错。”
这似乎只是一句妙语，事实上含有深奥的意义。我从来不知道有人愿意
接受忠告，可是我知道有许多人，其实是每一个人，执意孤行，去犯错误，
于是我得到一条结论：要体验人生，学习待人处事，是非犯错不可。只有通
过犯错误，冒犯别人的利益、感情、自尊心、权利和义务，一个人才能学会
克制自己的傲气，约束自己的梦想，不惜委曲求全。那就是说，学习生活。
流泪也美
流泪也美。
只要不自暴自弃只要不装腔作势。
流出所有的过失，流出所有的委屈。该去的，让它流去。
流出新希冀，流出新的勇气，流出新的策略，重新点燃生命的火炬，重
新开始一段新行程。
流泪也美。只要好好品尝出泪的滋味，只要好好把握住新的机遇。该来
的，绝不再去。
流泪也美。但愿你哭好自己。
（李金）
忧伤
忧伤无大小之分，问题在于忧伤对我们影响到什么程度。
我见过一位有地位的女人为洋娃娃破烂而哭，我怎么也不会想到要讪笑
她。
我朋友的小狗被汽车碾死了，朋友十分悲痛。我也并没对她说：“除非
是你的亲生子女被碾死才值得那么悲哀。”她实在悲伤，这才是问题。
痛苦永远是爱的一部分。我很久以前便懂得尊重别人的任何痛苦，不管
原因是什么。
遗憾
人生的遗憾在于最美好的时刻不能重现。
生喉炎的遗憾在于要等你完全痊愈以后，才能向人谈起你的病。
成功的遗憾在于等你把它弄到手以后，它好像已经没有以前那样堂皇。
扩音器的遗憾在于能扩大你说话的声音，却不能扩大你的观念。
微波烤炉的遗憾在于饭已做好而饭桌还没摆好。
身体健康的遗憾在于要保持这种健康使你精疲力竭。
如果心老为自己跳
在梦的、高高的苦藤山上，我遇到一位最有权威的、白发白须的哲人。
他告诫我：人一�