女人的魅力，是抓住男人最直接、有力的武器。
女人再美的姿态，男人也会厌倦。正所谓，龙肉天天吃也会倒胃口。所以，女人要时时出新招，耍新花样，让男人喷发难抑的冲动。
男人是欲望的奴隶，会刺激男人欲望的女人便成为男人的主宰。新是由变化中产生，女人变化出五彩缤纷，男人就会垂涎，撵都撵不走，女人就不愁男人不在身边了。
女人不要死守在床上的一个公式里，加减乘除要灵活，让男人得到得不到的答案，永远在女人的算式里求解。男人喜新厌旧，女人只要不断出新，就不怕男人厌弃。
第二部分第20节 拿什么拯救爱
武则天和李治的第一次做爱是在含风殿的厕所里。当时，李世民在病床上昏睡着，守在父皇前的李治去上厕所，武则天捧着洗手用的金盆跟随其后。天子和太子所用的厕所不是一般人概念中的厕所，都是套房式的，里面有休息用的床铺，丝绸的被褥，一旁的小桌上，香炉升起缭绕的香烟，吞没了厕所的异味。还有花、书籍等，是个幽雅的地方。
武则天替李治擦完手，她把他拉到胸前，对他一阵紧密的亲吻，她迅速移向床边，他盯着上面的她，要寻找一种梦寐已求的感觉，但可惜时间有限，俩人很快就结束了。她叮嘱他，要他别忘了她。
李治站到父皇床边，还沉浸在刚才的梦中，虽然是短暂而匆忙，但她那种迷人的气息，以及这意外场合，意想不到的境地，让他难忘；他望着恢复平静状态的她，恨不得再抱住她。
我怎么能忘记她呀，李治心里说。尽管他和王皇后、萧淑妃等女人有过无数次的交欢，但惟有此次让他刺激，浑身像通了电一般，正是他对这第一次的留恋，才使他以后不断地去感业寺和她幽会。
女人善于营造爱的地点和气氛，会让男人震惊、刺激、难忘，女人就成为男人头脑里电影的主角。男人对女人日思夜想，总是觉得有意没到、情未尽之感，勾得男人忘不掉。
长年累月的一个地点，一个样子对待男人，会让男人乏味；新的环境能使男人进入爱的涅槃，再生后的男人，怎么会不感谢女人，让女人留在身边呢，而女人此时也达到了目的。
这时的武则天，正在怀着贤。床笫间自然有了许多不便，但她怕李治到别的女人床上，便想尽各种招法拢住他。
夜晚，她把白天的艳妆和豪华服饰完全卸下，薄施脂粉，披上一件蝉纱长裙，头上只插着一朵白色的香花，来到他的龙床前，让他感到此时的她，身上充满了新鲜和甜蜜的花香，她取下龙床钩上的香袋，在枕边撒上新鲜的素馨花。自然的芳香飘荡在四周，使他觉得柔和、迷人，他和她的也因此而变得温情，心满意足。
他搂着怀里的她，自然随着她转，而忘了别的女人。
武则天用营造的气氛俘虏了李治的心。
爱的温馨氛围是可以营造的。一朵花，一床新被褥，一种新摆设都是气氛的道具。
男人会在这气氛中受感染，抛开眼前的一切，投入到这种氛围中，投入到女人的怀抱里。
气氛是女人爱时的一张网，网住男人这条鱼。
第二部分第21节 爱的学问有多大
对武则天而言，一般世人最喜欢的这种男女行为，却令她感到空虚而乏味，同时有滑稽之感。而李治在好色方面虽然有名，但他有生以来就身子虚弱，没有力量使健康而充满精力的武则天获得满足。这是不难想象的。但她仍然装出对床上生活十分感兴趣的样子，来使他高兴满意。
对武则天而言，她那充满甜美和魔力的肉体，也不过是用来获得权力的有力武器之一。三千佳丽竞艳的后宫，多的是使出混身解数，向皇上争宠的女人。在这种情形下，要想独占天子的宠爱，就需要如武则天一样，发挥以一当千的战斗力，这是孤军奋斗，一场凄惨的殊死战斗。发出娇柔声音，魅惑地扭动身体，像是为绝顶的喜悦而皱起蛾眉……对武则天而言，那是演技，是人生的另一种战斗。
无论是在翠微宫，还是在感业寺，她的放荡让李治春情荡漾。她微启的红唇，高耸的乳房，娇甜的呻吟，她也永远没有厌倦之时。她紧紧地拥住他，缠绕着他，她似乎燃起更大的火焰，把他点燃。激战后，她不久就又“披挂上阵”，这对好色的李治来说，是正投他意，他喜欢她这样。他感受到什么叫渴望、兴奋与美妙。
武则天的“荡”是为了满足李治的欲，其意是为了把他拢在她身边。
男女间传统的爱欲决定了男人主动女人被动的局面。女人不妨主动向男人发出“示爱”的信号，男人的欲望经过女人启发、点拨和引导，男人的兴致与高潮就会来；男人就会心花怒放。
男人的欲望需要女人来满足，他怎么会不爱女人到骨子里呢。女人主动的表演，也是一种控制，一个善于控制的女人，通过表情、暗示、姿态来控制男人的性欲，这只是表面，而实质是控制了男人的心和整个的人。
女人这样做只有一个目的：套牢男人。
第二部分第22节 当一回姐姐
李治迷恋武则天还有另外一个因素，那就是他的恋母情结。
李治的母亲长孙皇后，是个烈妇严母型之人。她为李世民生了三男三女。三子李治性格懦弱，还没有完成心理的“断乳”期母亲就死了。在错综复杂的宫廷生活中，他常常感到力不从心，他渴望回到童年时光，渴望回到母亲的怀抱。现在，长大成人的他，无法再回到受女性宠爱的童年，于是，他的本能促使他寻找眷恋比自己年龄大，成熟且意志坚强的女人，而武则天正好具备了这一切。她热情、机智、美貌。在她身上，他的激情和欲望得到了最大的满足和释放。她是一个活着的母亲，现实的情人，是一个心灵和肉体的温床。
历经风霜，充满心机的武则天早就看出了李治的这点需要。所以，她时常就在他面前充当母亲和姐姐的角色。她允许他在没有人的时候叫她武姐姐，她给他姐姐般的爱抚和关怀。最主要的是给他出主意，培养他凡事能听她的话习惯，为以后自己的得势打基础。这也是她为什么要当姐姐的真正用意。
而李治不知道武则天的心思，他躺在她的怀抱里，想自己终于找到了人生最美的感觉，他对她的话百听百顺，对这位武姐姐感激万分。无论是在生活上，还是宫中政事上，她都能给他姐姐般的享受，他非常高兴。
这种依赖“姐姐”的心理，使他在做了皇上后也离不开武则天，这正是她所要的。
男人永远都是一个孩子，心中的一切需要女人的安慰；男人并不指望女人帮他排忧解难，只是图女人能给母亲、姐姐般的爱抚；男人需要女人的角色转化，女人不妨把男人当弟弟来待，让男人依赖。
依赖就是变相的妥协。妥协就是投降。
既然做“姐姐”能俘虏男人，女人何乐而不为呢？女人是三分母亲三分姐姐四分妻子，做母亲、姐姐最主要的是不能白做，要做有所果，别做傻姐姐，男女间没有谁能拒绝对方的善解人意。
第二部分第23节 投其所好
回宫后的武则天，把李治送给她林邑上贡的五色鹦鹉，调教得十分有趣，她知道李治喜欢读诗，便在金鸟笼前反复不断地念那首诗，这鹦鹉开始不肯学，她就耐心教它，逐渐地，这鸟便咿咿哑哑地跟着念，不久，就学会了。
一天中午，李治来到翠微宫，武则天就拉他的手来到鸟笼前，让鸟念诗。他不信，她就做给他看，鹦鹉早已被她调教好了，这时，这鸟歪着脖子，对着他真的把他喜欢的那首诗念了出来。他高兴得像个孩子似的直拍手，抱住她，大声地说：“媚娘，媚娘，调皮的媚娘，让朕喜欢死你了。”他很少喊她小名，这也看出他的心情是何等喜悦，这是在别的女人那里得不到的。
他发出幸福的笑声后，她也跟着露出笑容，可是，她的眼睛没有笑，她看出幸与不幸完全掌握在他的手里，是多么脆弱，她还有许多事情等她去做，但是，先要哄他开心是主要的。
李治喜欢文学，武则天被他接回宫后，他常和她谈历史、诗词。夜里，她给他捧上一杯飘着茉莉花瓣的香茶，或在烛光下，喝着葡萄美酒时，俩人谈诗论文到深夜。她的反应使他知道她有很好的文学修养，对她更加怜爱。在这方面，王皇后和萧淑妃无法和她相比。
武则天做了皇后，下令在她的宫里置一间蚕室，她亲自养蚕。一是她杀了王皇后、萧淑妃后老做噩梦，梦见两个女人前来向她喊冤要命，她想以养蚕来调解紧张之心；二是因她忙于皇后之争，干涉朝政，遭人议论，为了给别人做样子，她每天都来蚕室亲自养蚕。他当然不知道她的用意，为她的这一举动感到惊喜。眼看着那蚕在一天天长大，她的心也平静许多，逐渐好转起来。而他更是高兴，这样一来，可以封住那些称“立她为后，国家之祸开始，她是个野心勃勃的女人”人的嘴了，她近农亲蚕，是一个贤德婉淑的皇后。
李治只要是下朝后，便随她来蚕室。他爱看她喂蚕的样子，满含笑意地看着。她的姿式有如一普通蚕妇，流露着自然、亲切之感；但又区别他人，有着高贵之气，他被她这副模样所吸引。她挽着他从蚕房出来，在后苑甬道散步，俩人谈笑风生，回想着过去的甜蜜，畅想未来。
雅致的生活姿态可以设计，像武则天这样，把男人设计其中。
男人渴望什么样，女人就做什么样。当女人把男人喜爱的生活姿态摆在他面前时，他会欢喜。男人会在其中感受爱女人，女人同样也是。 女人生活姿态也是一种动男人之心的弦，女人的美貌不会长久，生活姿态却是永恒。
生活姿态是做给男人的，女人同时也可以利用，为已所需。其实，不管是真实表演，还是枯燥的生活，总该来点浪漫才有味。
第二部分第24节 枪打出头鸟
武则天在李治特命准备的房间里，安全地产下一名男婴。这一年武则天二十五岁，以当时来说，算是年龄相当大的初产妇了。但武则天身体本来就健康，生产时一切都很顺利，所以复原也很快。
李治的这个第五子被命名为弘，武则天被封为昭仪。昭仪是仅次于四夫人的九嫔之首，为正二品。武则天成为昭仪后，第一件事就是请求李治追赠她亡父较高的职位，这是为了母亲杨氏，同时也是为了增加儿子的分量，为以后她的计划打基础。李治找不到特别的名目，便以奖赏先帝功臣的名义，追赠已故的武士矱为应国公。杨氏成为应国夫人后，李治特别赐一座房院给老太太住。
武则天的住处，除了皇子弘的奶妈外，也新调来了一些侍女和太监。李治每天都来探望武则天。
武则天认为，萧淑妃有一个聪明的儿子雍王素节，是自己最大的障碍，根据情报送来的消息，尽管王皇后运用各种招术阻碍，可是这素节被立为太子的可能性还�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架