章小女年可十二，夜起，号哭曰：“平日狱上呼囚，数常至九，今八而止，我君素刚，先死者必君。”明日问之，章果死。
［吴长卿曰］
“妻能料生，女能料死，虽然，其妻可及也，其女不可及也。”
【译文】
汉朝人王章还是儒生时，在长安求学，与妻子住在一起。境十分穷困，有一次王章生病，由于家里没有棉被，王章只好用牛栏中的乱麻保暖。时万念俱灰，流着眼泪与妻子诀别，妻子生气的叱责王章，说：“放眼当今朝廷众官，有谁的才学能比得上你？今天你只是有病在身，一时遭遇困顿，不自我激励奋发，反倒流泪怨叹，难道不觉得惭愧吗？”
后来王章果然居高位，成帝时官至椋京（官名，掌治京师），想上书密奏弹劾王凤，妻子劝阻他说：“一个人要守分寸，不要贪求高位。你难道忘了当年在乱麻堆中流泪的日子吗？”王章说：“国家大事不是你们女人懂得的。”于是仍上书弹劾，果然获罪下狱，妻女也都成为阶下囚。
当时王章的女儿只有十二岁，半夜时惊醒，哭着说：“平常狱吏要囚犯报数都是到九，今天只报数到八，父亲个性刚直，一定会先判死刑。”第二天询问狱吏，王章果然已经死了。
［吴长卿评译文］
妻子能指出如何明哲保身，女儿能推断出死期。然而，王章妻子的保身哲学，并非难以企及，但他女儿的推断，就实在非常人所及了。
931、陈子仲妻 黄霸妻
【原文】
楚王聘陈子仲为相。仲谓妻曰：“今日为相，明日结驷连骑、食方于前矣。”［边批：陋甚。］妻曰：“结驷连骑，所安不过容膝；食方于前，所甘不过一肉。今以容膝之安、一肉之味，而怀楚国之忧，乱世多害，恐先生之不保命也。”于是夫妻遁去，为人灌园。
黄霸与同郡令狐子伯为友。子伯为楚相，子为郡功曹。子伯遣子奉书于霸，客去，久卧不起。妻怪问之，霸曰：“向见令孤子容甚光，举措自适；而我儿蓬发历齿，未知礼则，见客而有惭色。父子恩深，不觉自失耳。”妻曰：“君少修清节，不顾荣禄，今子伯之贵孰与君之高？奈何忘夙志而惭儿女子！”霸决起而笑曰：“有是哉！”遂共终身隐遁。
［评议］
孟光梁鸿妻、桓少君鲍宣妻得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高；而子仲、黄霸之妻，乃能广其夫志，使炎心顿冷，化游无患，丈夫远不逮矣。
【译文】
楚王想聘陈子仲（战国齐人，名子终）为相。陈子仲回家后，对妻子说：“今天我成为相国，明天开始，我出门就有四匹骏马拉乘的马车可坐，每餐摆在我面前的都是山珍美味了。”
他的妻子说：“乘坐四匹骏马拉乘的马车，只不过是坐起来比较舒服；每餐的山珍海味，只不过是吃起来比较奢华。今天只是为坐的舒服、吃的奢华，就担负楚国兴亡的重责。目前世局纷扰，处境艰危，我担心你会因此而丧命。”
于是夫妻两人埋名隐姓，为人浇灌果园了。
汉朝时黄霸（字次公，谥定）和同乡令狐子伯是好朋友。子伯为丞相，儿子是州郡的属官。有一天令狐子伯要儿子送封信给黄霸，客人走后，黄霸一直赖在床上不肯起来。他的妻子觉得奇怪，问他原因。
黄霸说：“刚才看令狐子伯的儿子容光焕发，举止优雅，想想自己的儿子不修边幅，不懂礼仪，客人来了常不知所措，真有乌鸦凤凰之别，父子情深，我觉得自己平日疏于教导儿子，感到十分愧疚。”
妻子说：“夫君节操清廉，不贪慕官禄荣华。今天令狐子伯的显贵，与夫君的清廉，究竟是谁的气节高，为什么因为儿女而妄了自己以往所坚持的理念呢？”
黄霸由床上一跃而起，笑着说：“夫人说得好。”
于是夫妻二人决定从此隐居。
［评议译文］
梁鸿（后汉人，字伯鸾）的妻子孟光、鲍宣（东汉人，曾拜桓父为师）的妻子桓少君都是能和丈夫同甘共苦，一洗过去的奢华而安于朴素，成就丈夫清廉气节的妇人；陈仲子、黄霸的妻子，能开阔丈夫的心志，打消丈夫逐名追利的野心，终身优游不患身边祸患。这种远识是世间一般男子所比不上的。
932、屈原姊
【原文】
屈原既放逐。其姊闻之，亦来归，责原矫世，喻令自宽，故其地名姊归县。《离骚》曰：“女媭之婵媛兮，申申其詈余。”［楚人谓女曰媭。］
［评议］
梁公委蛇，其姊讽之以方正；仁杰往候卢姨，欲为表弟求官，卢曰：“姨只一子，不欲其事女主。”仁杰大惭；屈平方正，其姊进之以委蛇。各具卓识，而姊之作用大矣。
【译文】
屈原的姊姊听说屈原遭楚王放逐，就前去探望屈原，责备他太过耿直，要屈原放开心怀，不要太过忧伤，所以当地的地名叫“姊归县”。《离骚》中有一回说道：“女媭之婵媛兮，申申其詈余”，意思是说：阿姊关心我，再三的责骂我。
［评议译文］
唐朝的狄仁杰接受武则天任命的官职，他的姨妈讽谕他要正直刚毅，狄仁杰曾想为表弟在朝中谋一官职，他姨妈说：“阿姨就这一个儿子，不希望他效命女君王。”狄仁杰大感惭愧。
屈原太过刚直，他姊姊用委婉的言辞劝诫宽慰他。
不论是屈原的姊姊或是狄仁杰的姨妈，她们都是有见识的妇人，可见身为姊姊对弟妹的影响是很大的。
933、僖负羁妻
【原文】
晋公子重耳至曹，曹共公闻其骈胁，使浴而窥之。曹大夫僖负羁之妻曰：“吾观晋公子之从者皆足以相国，若以相，夫子必反其国，反其国，必得志于诸侯，得志于诸侯而诛无礼，曹其首也，子盍早自贰焉。”乃馈盘飧，置璧焉，公子受飧反璧，及重耳入曹，令无入僖负羁之宫。
［议］
僖负羁始不能效郑叔詹之谏，而私欢晋客；及晋报曹，又不能夫妻肉袒为曹君谢罪，盖庸人耳。独其妻能识人，能料事，有不可泯没者。
【译文】
晋公子重耳到达曹国时，曹共公听说重耳天生肋骨连成一片，于是就趁重耳洗澡时，故意走近他身边偷看。曹大夫僖负羁的妻子说：“我看晋公子重耳的随从，个个都是将相之材，重耳在他们辅佐下，日后一定能重返晋国，登上王位；重耳成为晋君之后，也一定能成为天下诸侯的霸主；一旦成为霸主，必然会诛伐以前曾对他无礼的国家，那么第一个遭殃的一定是曹国。你为什么不趁现在结交重耳呢？”
于是僖负羁派人送了一盘食物给重耳，并且暗中放了一块宝玉在食物里，可是重耳只收下食物，却退回宝玉。
日后，重耳即位为晋文公，果然攻打曹国，他念及僖负羁当年的厚遇，特别下令三军不得侵入僖负羁住的地方。
［议译］
僖负羁不能仿效叔詹劝郑伯杀重耳在先，却私下巴结重耳；等重耳再返曹国，僖负羁又没有挺身为曹共公的怠慢谢罪在后，实在是在没有见识的庸人。唯独他的妻子，不仅有眼光，而且能推断事理，不得不令人另眼相看。
934、漂母
【原文】
韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”［边批：信之受祸以责报故。］母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。
［述评］
刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也。独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人。”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色。
刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连。有一老妪识其非常人，［边批：具眼。］甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。最非常人。妪见不饱，又进一豚，食半而去。后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之。不知其故，问母，母言之。此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！
【译文】
韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。
有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。
有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。一连几十天都这样。韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！”
后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。
［述评译文］
汉高祖、陈平等人在还没有显贵时，也都曾遭嫂嫂的白眼，所以亭长妻子的举动也不足为怪。老妇人这般宅心仁厚的人，实在少之又少。
令人感到奇怪的是，当时楚汉的英雄豪杰，竟没有一个人能了解韩信身价的，甚至连汉高祖也不例外，唯有萧何在和韩信谈话时，认定韩信是个奇才，而老妇人在河边偶遇饥饿憔悴的韩信，就一眼看出他有过人的才识，真可说是古今第一慧眼！淮阴县有座漂母祠，其中有幅对联是：“世间不少奇男子，千古从无此妇人。”正是最佳写照，可惜祠堂太窄陋，不足为漂母生色。
刘道真年轻时，也曾在河边捕鱼为生，他天生一副好嗓音，听到他歌声的人都忍不住要停下脚步欣赏。有一位老妇人知道他绝非普通人，再加上喜欢他的歌，就杀了一只小猪请他吃，刘道真吃完猪并不向老妇道谢。老妇人见他好像还没吃饱，又再杀一头猪，刘道真吃了一半就离去了。
后来刘道真官至吏部侍郎时，老妇人的儿子只是一名地方小官，刘道真越级拔擢他，妇人的儿子感到奇怪，问他母亲，他母亲就把当年杀猪一事告诉儿子。
唉！这妇人识人的眼光也不比漂母差，但刘道真的心胸却要比韩信大得多了。
935、何无忌母
【原文】
何无忌夜于屏风里草檄文，其母，刘牢之姊也，登凳密窥之，泣曰：“汝能如此，吾复何忧？”问所与谋者，曰：“刘裕。”母尤喜，因为言玄必败，事必成，以示之�