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我不知道下半身是什么东西，什么现场、贴肉、在场感——你为你的读者提供的是什么？一台DV摄像机？还有，看了你这么多诗，诗里凸现出的姿态性是一个问题，一味把诗歌往情绪上推，语言上也是一个问题。你要知道，不是你想说什么，就能把它真正的说出来的，诗歌不是你所喜欢的punk音乐，一点关系都没有。
戴华搬了新家，他的家离我原来的学校很近。我去找他玩。明天就是我的生日了。我的生日在秋天。深秋。秋天，岂不一直和忧伤、乡愁、孤独、分离、雨水联系在一起？难道，非要这样敏感得痛苦么？人生何必如此。
晚上在戴华的客厅上网，我和但影、西毒、何殇等人商量发起一个关于“80后”诗人的运动。说运动也许有些过了，我们的兴奋倒是不假。我们发了一个名为“所有八十后诗歌爱好者联合起来”的帖子，很快就有人回帖，以攻击者为多。我预感这个帖子的影响力会在往后的日子里体现出来，我立刻呼了青春一个，他很快回了电话。我问他支持不支持我们。他说这是你办的事，我当然支持。青春的回答令我很高兴，我知道他是个不喜欢张扬的人，他能这么说我很感动。青春说他立刻上网看看这个帖子。我们在聊天室里见到了，他对我说了一句很奇怪的话：离开这个地方吧。
离开？离开哪里？谁离开？你，还是我？
我们。我们一起离开北京，离开这个嘈杂的地方，等你办完这件事，我们找个小地方住，一起生活。
好的。我说。
他看到我就想起一个词：浪迹天涯。他还说他有些怕我，不知道原因。还浪迹天涯呢，我除了北京几乎哪儿都没去过。我只知道青春曾经在中央工艺美院的校园内给我背过一首诗：“长得像公主一样的女人/你们长大后会爱上一个坏蛋/浪迹天涯 /永不变心。”
是啊，让我们到一个偏远的地方远离这一切嘈杂，或许我可以像我喜欢的柯妮拉芙所说的，你到一家加油站上班，我到无上装酒吧跳舞 ，直到我人老珠黄。那时候我们就去领救济，可是青春，我们知道这里不是美国。这儿没有无上装酒吧，我也没听说过救济，这并不可能。我也并不想活太长时间，但好吧，我决定和你一起走，哪怕这里不是美国。我把这个想法写成了一首诗，顺便也恶作剧地给凉的也写了一首，我说“我已经做了该做的，所以现在走人了”。可后来青春给我打电话，他误会了我给他的诗的意思，以为我不愿意和他一起走，还说为什么也要给凉的写诗呢？他用他可爱的嗓音问我，又自以为是地为我作了回答：“没关系的，无所谓。”
我们一直费心为“80后”的诗歌想一个流派的名称，但影说：“你昨晚说可给我们的刊物取个名？不久后一个字眼就冒出来了：傻逼！我想这真是傻逼的一代！公元2001！一个多么令人激动和高潮迭起的字眼！又一个新的百年将由此铺展出去，又一个新的千年将由此铺展出去…… 这是时代的里程碑！这是划时代的G点！ 我们就这样生活在如此的一个傻逼年代。站在一片荒芜的千年起点上，我们向遥远的未来高喊一声：谁是傻逼？在这傻逼的一代，我们是用物质去操死思想，还是用思想去操向未来？主啊请告诉我！你也不会在天堂里操了吧 ？你怎么沉默无言？”
如果我要给80后起个名字，我要叫它“速食一代”。旨在随时写诗，想写什么写什么，不顾及风格，写过就扔。我是典型的速食一代，连吃的都喜欢最简单的，中国饭吃起来太浪费时间了，我就爱吃汉堡包、三明治，打开就吃，吃完就扔，简单方便，我就是喜欢这样的粗俗、直接。在我们之前，有垮掉的一代、迷茫的一代、爱与和平的一代、虚无的一代，可我们都不是。前辈们的刻意反讽、解构有了收获，到了我们这里就成了天经地义、理所当然。我们的反叛不是反叛，而是理所当然。我们本身就是叛逆。我们是没有理想、没有责任感、没有传统观念、没有道德的一代。所以我们比70后以及60后、50后、40后……更无所顾忌、更随心所欲。因为这个世界简直就是我们的，或者这个世界从一开始就他妈不是我们的，那我们还追求什么？我们对于理想以及目标都没什么执着的追求。执着不适合我们。速战速决、屡败屡战适合我们。我们乐此不疲。
对于诗，我们的表达是这样的：想写就写，想怎么写就怎么写，绝对不会考虑“慢慢写”的叮嘱与劝告，任何“高贵、经典、文本、抒情、意境”到了我们这里统统失效。直到哪一天我们写不动了，写不了了，也绝不会强努着写，用但影的话总结，就是——“当下，我们玩诗”。诗不再是一个行而上学、阳春白雪的概念，而是像金钱、网络、音乐、足球一样，成为我们的玩物。我们喜欢诗、喜欢写诗，就仅仅是喜欢，是玩，是让我们更快乐的一种手段、一种表达。仅此而已，别无其他。现阶段“80后”写作是一种青春期式的写作，这点毫无疑惑。因为我们正处于青春期，也不可能跨越几十年去“中年写作”。青春期写作很好，因为我们年轻。年轻就是一切。我们热情、彻底。我们不是“他们”，不是“非非”，是的，我们渴望论战，渴望纷争，我们是“速食一代”。我们势必速朽。但影和我一样明白这一点。在后来的来信中，他逐渐消沉，说他现在差不多就是没有恨也没有爱，还跟我提到了萨特和加缪。我喜欢存在主义，只怕但影沉到虚无主义的泥沼里去。我认为存在主义和虚无主义的区别就是，存在主义强调“存在”，有一种在场感和责任感，而虚无主义的人们在说“就让你们去做我们不愿和不能做的事吧。”
经常在我在上网时李小枪在在旁边呆着，因为我们的钱不够。在他的诗中，我看到他写：她的双手熟练地敲着键盘，两眼直勾勾地看着屏幕，“研磨机老是特晚才来”、“沈浩波的这首诗是写我的吧”、“我得写个帖子号召所有80后联合起来”。他的双眼也盯着屏幕：“哦，原来诗江湖的版面是这样的”、“地下飞机的版式不错”、“我的论坛也可以这么做”，当时他正在做自己的朋克论坛。
第三章长安街少年杀人事件 （4）
李小枪还在“诗江湖”贴了一篇颇为搞笑的文章为80后煽风点火：
《首届80后诗歌大赛公告》
改革春风吹满地……（后半句忘了）。为响应“百花齐放，诗歌为先”的号召（这是谁提的口号，不押韵啊），体现80后整体精神面貌，为大家提供一个向50、60、70后叫板的机会，特举办首届“80后诗歌淫颂大赛”。
比赛范围：
所有1980年1月1日至1989年12月30日之间出生人士均可报名参赛。
注1：出生日期以户口簿为准。
注2：如有欲改户口簿者请参见附1。
注3：为什么要改户口簿？请参见注1。
比赛形式：
1． 创作赛：
每位参赛者自选原创作品3首，交与评委会讨论（评委会名单见附2），由评委会做出评判。
评判标准：由评委会成员各自喜好而定。
2． 朗诵赛：
每位参赛者朗诵一首诗歌作品，交与评委会讨论（评委会名单见附2），由评委会做出评判。
评判标准：由评委会成员各自凭喜好而定。
3． 命题赛：
由评委会当场命题，各参赛者限时完成，交与评委会讨论（评委会名单见附2），由评委会做出评判。
评判标准：由评委会成员各自凭喜好而定。
注4：此项胜出者将有机会被推荐成为“知识分子”。
注5：有欲提前获悉试题者请量兜里的银两多寡，与组委会联系。
比赛时间：
2002年1月1日
比赛地点：
北京凯宾斯基饭店
报名方式：
在此帖下跟帖即可。
报名费用：
熟人免费，生人费用请参见以下公式自行计算。
公式1：
男性参赛者报名费（人民币）=（自身体重×2＋女友数量×3＋情人数量×3…出生年份＋100）×2。5
女性参赛者报名费（人民币）=（自身体重×2＋男友数量×3＋情人数量×3…出生年份＋75）×2。5
评分办法：
各项比赛结束后，由评委打分（评委名单见附2）；打分结束后，去掉一个最高分（注6：若刑天评委因故未到，则此项取消），去掉一个最低分 （注7：同注6）；各评委评分相加，以得分多寡评出一等奖一名，二等奖二名，三等奖三名，四等奖四名并以次类推。
注意事项：
1。 请自备安全套、伟哥、毓婷、皮鞭、蜡烛、绳子等物。
2。 赛后会餐时，锅底免费。
3。 饭店洗手间常收小费，请大家自备零钱。
赛后活动：
1。 参观天安门。
2。 去国贸购物。
3。 满北京城找好玩的地方——玩。
附1：户口簿修改法：
A：对于78、79、90、91年出生人士，可以直接去当地派出所办理修改手续（就说你们是偏远山区出生的，接生婆把年号弄错了）。费用大约为人民币50元
注7：一劳永逸地成为80后。
注8：78、79年出生之人士可能会被要求更换居民身份证，费用大约为人民币60元。
B：对于非78、79、90、91年出生人士，可自行更改先用刀片将户口簿上“出生日期”栏内之内容刮去，再用橡皮将毛刺擦净，最后填写上198×年×月×日字样即可。
第三章长安街少年杀人事件 （5）
附2：评委会名单：
春无力、但影、和尚、李傻傻、鬼鬼、邓兴、老刀、五月花、抑果、木桦、沈浩波、南人、驸马、当然还有刑天了。
附3：组委会名单：
组委会主席：春无力
杂役：CCCP
保安：老杨（友情客串）