接替。这个制度给彝族同胞带来了巨大的苦难。据记载，“换班坐质”制度始于清代咸丰、光绪年间，国民党仍然沿袭了这一套反动统治办法。1933年，刘文辉在四川军阀混战中由成都败退雅安，为了控制彝族人民，不得不利用地主恶霸势力，乃委任邓秀廷为国民党二十四军二十旅旅长，以后又委任为靖边司令。令其负责筹运军粮，由宁属至雅安、康定地区，供应刘文辉军食。所谓筹，就是向彝民进行榨取；所谓运，即实行派夫制度。运粮不但不给任何报酬，还要自带口粮，高山深谷，道路崎岖，全靠背负，苦不堪言。派夫制度是强加在彝族同胞头上的又一沉重负担。
从历代反动统治者到国民党时期的邓秀廷，他们对彝区的罪恶统治，所推行的反动民族政策，给彝族同胞带来了深重的灾难，大大加深了彝汉民族间的对立和仇恨，往往形成民族间的相互仇杀和报复，限制了彝族地区与汉族地区之间的经济文化交流。同时，造成了彝族内部的四分五裂。彝族地区不但与外界隔绝，而且由于冤家关系的复杂，在本民族内部，人们的活动范围也极为狭小，严重地阻碍了民族内部的经济文化交流。这也就造成彝族地区的长期贫困和落后，使整个彝族社会长期处于停滞状态，广大彝族人民过着十分贫困的生活。
彝族人民对于历代反动统治者的民族压迫，进行过长期的反抗斗争。彝族各个家支都拥有自卫的武装，有相当数量的土枪和快枪。据国民党二十四军宁属垦务局调查，仅沽基家就有枪一千三四百支，罗洪家有枪一千一二百支。彝民的枪法也很准。在反抗外来的武装进攻中，他们利用复杂的地形，重创来犯者。彝谚曰：“你有千军万马，我有高山老林；你有大枪大炮，我有大山大坳。”1869年贵州提督周达武在进兵彝区后，于越嶲县晒经关刻石立碑，碑文说：
治夷（彝）之道，有三难焉……建南之中，群山所部，峻途绝险，足茧艰步，难一；倮夷（彝）野处，蹊径熟悉，猱猿善登，如履平地，常以羊皮裹数日行粮，力强轻战，难二；夷（彝）地辽阔，群蛮散处，不能聚歼，败则兔脱，胜则蜂屯，善于攻之整，袭人之疲，乘人之危，常以数十人敌千数百人之众，难三。
这说明彝族人民善于以己之长攻人之短，致使反动统治者无可奈何。即使在国民党和地方军阀统治时期，也往往是“兵来彝服，兵去彝叛”。在彝汉杂居地区，彝族同胞和汉族人民为了反抗共同的敌人，进行过联合斗争。1934年3月，越嶲县的彝汉人民曾发动了反抗国民党和地方军阀统治的武装起义。他们拿起武器，围攻越嶲县城达三天三夜之久。
从上述情况可见，红军长征要通过彝族地区，既存在着严重的困难，也有着极为有利的条件。一方面，由于历代反动统治者和国民党、地方军阀长期以来对彝族同胞的压迫、剥削和屠杀，造成了彝汉民族间的严重对立，彝族同胞对汉人充满疑惧，特别是对汉人军队痛恨至极。红军到达这里，要使他们很快认识到红军与国民党军队的本质区别，是一件很不容易的事情。但是另一方面，这里社会矛盾极为尖锐，彝族同胞苦大仇深，如果处理得当，就可以发动彝族同胞与红军共同对敌，燃起熊熊的革命烈火。而要做到这一点，唯一的武器就是党的民族政策。
彝海情深奇迹般地相识，情谊真挚（3）
5月21日晚，刘伯承率领先遣队红一师到达俄瓦垭口。这时已是黑夜，黑沉沉的大地沉浸在寂静和幽暗里。刘伯承命令部队天明后再行动。他在一间破旧的草屋里查看着地图，他知道再往前走，就进入大凉山拖乌彝族聚居地区了。这一带山峦重叠，野草茂密，林木葱郁，道路曲折崎岖，十分难走。相传这里便是诸葛亮“七擒孟获”的地方。他深知红军顺利通过彝族区，是直接关系到红军能否迅速北上的重大战略行动。他想起部队出发前毛泽东对他的交待：红军一定要体谅、尊重彝民兄弟，对少数民族执行开明政策，要通过红军的实际行动挽回过去汉人压迫彝人所造成的影响，把他们争取过来。毛泽东还叮嘱道，当彝人向我们开枪时，绝对不能还手，坚决避免冲突。想到这，刘伯承心里沉甸甸的，这项工作真比打一场硬仗还难。
这一夜刘伯承基本没睡。当东方露出淡淡的乳白色的晨曦时，他走出草屋。只见青白的曙光和淡淡的晨雾交融在一起，点染着茂密的森林，山上长满了百年大树，树杈上缠满了粗大的藤蔓，这一望无际的森林，像绿色的大海。他想，要顺利通过这个地区，必须坚决按照毛泽东同志的要求去统一大家的行动，同时也要参照诸葛亮“七擒孟获”的办法，攻心为上，搞好宣传工作。他命令部队广泛张贴由红军总司令朱德签署的《中国工农红军布告》，宣布红军的宗旨，宣传党的民族平等的主张：
中国工农红军，解放弱小民族；
一切彝汉平民，都是兄弟骨肉。
可恨四川军阀，压迫彝人太毒；
苛捐杂税重重，又复妄加杀戮。
红军万里长征，所向势如破竹；
今已来到川西，尊重彝人风俗。
军纪十分严明，不动一丝一粟；
粮食公平购买，价钱交付十足。
凡我彝人群众，切莫怀疑畏缩；
赶快团结起来，共把军阀驱逐。
设立彝人政府，彝族管理彝族；
真正平等自由，再不受人欺辱。
希望努力宣传，将此广播西蜀。
上午，队伍开始前进了。这时天下起雨来，春雨悠悠地飘洒着，像绢丝一样，又轻又细，给大地抹上了一层新绿的色彩。刘伯承深深地吸了一口清新的空气，浑身的疲劳顿时消失得无影无踪。他让萧华领导的工作团走在队伍的前面。
到了谷麻子附近时已近中午，雨也渐渐地停了。突然，山林中传来“呜嗬，呜嗬”的喊叫声，只见山路上站着几百名彝族青壮年，他们手持棍棒、枪支、石块、长矛和弓箭，不停地呼啸着、奔跑着。这时萧华和通司（翻译）走上前去，向一个骑着骡子、身材高大的中年彝人耐心地阐明红军宗旨和借道北上的目的，并表示愿意和他们友好合作，共同反对国民党反动派。这个中年彝人是彝族沽基家首领小叶丹的四叔，他看到红军纪律严明、态度和蔼，与国民党军队及四川军阀不一样，便随即下骑，挥退人群。萧华见此情景，又进一步向他们说红军是为穷人打天下，反对国民党反动派和地方军阀的队伍，今天借道北上，保证秋毫无犯，并说我们红军刘司令愿与彝族首领结盟修好。萧华为表示诚意，还送给这位四叔几支步枪和一支手枪。很快得到回话，小叶丹愿与红军结为兄弟。不过，小叶丹等欲与红军结盟，还另有打算。当时彝族两个家支——“沽基”和“罗洪”正在不断械斗，作为沽基家支首领的小叶丹，企图借红军的力量打败罗洪家支。
在先遣队指挥部，刘伯承正为红军前进受阻而焦虑，接到小叶丹愿与红军结盟的报告后，他十分高兴，说：“我们和彝族不结盟是兄弟，结盟更是兄弟，我们共产党人应做团结的模范。”他决定亲自去举行结盟仪式。
结盟仪式在袁居海子边举行。海子位于冕宁县的中心乡，在横断山脉的山谷中，面积约5万平方米。淡蓝色的海子湖静静地躺在绿色的怀抱之中，就像是镶嵌在一片天然翡翠上的一块蓝宝石。这天下午，刘伯承一行骑马来到海子边。过一会儿，小叶丹带着十来名随从，骑马来了。刘伯承仔细看着，只见小叶丹脸色微褐，身披擦尔瓦（形似披风的彝族服装），身材高大，骑着一匹黑色的烈马。萧华把刘伯承介绍给小叶丹。小叶丹见眼前这位司令戴着眼镜，态度和蔼，连忙摘下头帕，按照彝族最虔诚的礼仪下跪行礼。刘伯承急忙把小叶丹扶了起来，亲切地说，我也是四川人，曾在川军做过事，深知国民党的腐败和旧军队的反动，才毅然参加了红军。红军愿意与彝族同胞结为亲密兄弟，共同去打国民党反动军队，帮助彝民兄弟过上好日子。小叶丹告诉刘伯承：我们生活很苦，这是汉人体会不到的，汉人还能耕田种地，住在平原大川，而我们连平坦一点的地都被汉族官僚地主霸占了，长年住在深山，过着衣不遮体，食不果腹的日子……。说着，小叶丹落下了悲凉的眼泪。
刘伯承听着听着，泪水模糊了双眼，他取下眼镜用衣袖擦了擦，动情地说：“红军是保护穷人利益的，我们打仗的目的，就是要把那些压迫你们的人消灭，让你们过上好日子。我们应该结为兄弟，联合起来，打土豪，打汉官，不要自己打自己。”一席话说得小叶丹心里热乎乎的，他忽地站了起来，说：“刘司令，你的话句句都说到俺心窝里去了。按照俺们的传统习惯，我们今天歃血结盟，兄弟相称，你同意吗？”刘伯承爽快地答道：“同意！”“好！痛快，来人！”小叶丹喊了一声，几个白彝跑上来，他们手里提着一只羽毛十分美丽的大公鸡，端着两碗清清的湖水。小叶丹左手抓鸡，右手握着大镰刀，口里念道：“5月22日，刘司令、小叶丹在海子湖边结义为兄弟，以后如有反悔，如同此鸡。”说完举刀割断鸡喉，鲜红的鸡血滴进碗里。刘伯承、小叶丹跪在碗前，在蓝天下，刘伯承举碗发誓：“我刘伯承对着苍天和大地发誓，我愿与小叶丹结拜为兄弟。”说罢两人举碗一饮而尽。静静的海子边，顿时一片欢腾。
结盟仪式完毕已是夕阳西下，群山被染成一片胭脂色，静静的湖水也映出一层红颜。刘伯承见天色已晚，便约小叶丹到红军营地过夜。小叶丹高兴地说：“好，我信得过红军，今晚和你们住在一起。”
彝海情深奇迹般地相识，情谊真挚（4）
红军先遣队营地的夜晚被火把照得通亮。刘伯承知道彝人爱喝酒，便让机关同志从驻地买来许多好酒，盛宴招待小叶丹叔侄等。刘伯承一边热情招待他们喝酒，一边反复向他们宣传党的民族政策，讲述过去彝汉族之间的隔阂和彝族内部不团结现象造成的危害，反复强调彝汉族要紧密团结，穷人自己不要打自己；鼓励他们团结起来，共同对敌。他还伸出手来打比方说：“一个指头没有劲，十个指头握成拳头力量就大了。”小叶丹叔侄等听后，都表示要记住刘司令的教诲，团结起来。小叶丹尤其兴奋，他冒失地问刘伯承：“我想建立一支和你们一样的队伍，行吗？”
对这位年轻人的想法，刘伯承笑道：“搞队伍不是不可以，但是要组织起像红军这样的队伍不是件容易的事！红军是人民的队伍，是正义之师，要保护大多数人不受欺压和剥削，还要做到不能为个人和集团的利益去拼杀。像你们和罗洪家支的矛盾，就应该商量解决，再不能用武力来解决。”
小叶丹看到刘伯承苦口婆心，一心想着他们，便动情地说：“兄长，我们一定按你说的去做，今后看我们的行动吧！”说完，他端起酒碗，咕嘟嘟喝了个碗底朝天。
次日清晨，天气格外晴朗，金色的阳光照耀着群山。