《1757-清代名人轶事辑览》

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1757-清代名人轶事辑览- 第4节


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    《满洲秘档》


第一册(1)太祖努尔哈赤(1559—1626)(5)

    太祖严盗禁    
    天命八年七月,颁各牛录书曰:“我为小国,以忠信故得蒙天佑,安享尊荣,我国人之衣食,皆有赖焉。调和盐梅,备而藏之,并豢鸡豕鸭鹅以食。尔等所畜牲畜,诸贝勒属下,有取之者乎?是逆天眷之意,与盗贼何异?盗贼何由不起?今盗贼之风日甚矣,特颁书与尔各牛录,严察属下人等,嗣后若男丁为盗,则使其妇人足蹈炽炭,首戴红锅,刑而杀之。惧刑者,当各以婉言劝谏其夫,若实不可劝,即来首告。男子所盗之财帛粮食,妇人等不取,其谁取之。盖其夫之为盗,多因妇人之贪心所致也,后因永愿为盗。遂杀其妻。”    
    《满洲秘档》    
    太祖禁质库    
    天命九年正月。上谕:“满洲汉人之质库,概行禁止。若有处质银,则奸宄之人,必生偷窃之心,质银而逃。尔质铺之主,固甚愿也。其如被窃者之多何。借银取利,亦一律禁止。放债之人,限于正月初十日前,收束完竣,不归者执而告之。若逾期,则任其人而不得追索矣。售马牛骡驴羊鹅鸭鸡之人,务各以自养者售之,以图获利。其买他人之物而售者,人见之可执售者来告,即以其物,令执之者取之。凡售牲畜,以银核计,一两收税一钱。以二分令收税人取之,以一分令牛录额真代理章京取之。汉人之税,以一分令所管备御及汉千总取之。蒙古人之牲畜,令蒙古人售之。店舍之主,不准代售。以二分令收税人取之,以一分令店舍之主取之。盖以街市所有之牲畜,盗卖者多,则国内盗贼起矣。故颁谕通知。”后以取税过重,至天聪帝即位之年减轻。    
    《满洲秘档》    
    定都沈阳    
    《方略》:天命十年三月,定都沈阳。初,自赫图阿拉城介藩,复移辽阳,筑东京,至是集议迁都,众皆请止。太祖谕曰:“沈阳形胜之地,西征明,由都尔弼渡辽河,路直且近;北征蒙古,二三日可至:南征朝鲜,可由清河以进。且浑河、苏克素护河顺流伐木以治宫室、供炊爨,不可胜用。时而出猎,山近多兽,河中水族亦可取用。朕筹之熟矣,汝等宁不计及耶?”遂定都沈阳。    
    《清帝外纪》    
    太祖却进食物    
    天命十年七月。上集诸贝勒训之曰:“尔等与其进各种食物适朕之口,何若秉承朕意,将国家之事精心治理之为愈也。尔等于有利于国者,心有所得,务即陈述,以备采择,施于国中。否则遇事务遵朕谕行之。”    
    《满洲秘档》    
    太祖谕戒嗜酒    
    天命十年八月。上谕:“曾闻嗜酒之人,无论得何物,习何艺,一无有所裨益。盖纵饮无节,或与人斗争,以刀伤人而抵罪;或坠马伤手足折颈项;或为鬼魅所魇;或得闷气噎食之病;或失欢于父母兄弟;或毁败器具,消落家业,流于卑贱。酒为谷所造,饥而饮之,弗饱也。若饪,若炊麦,均可充饥,何不食之,而嗜饮酒耶?愚者因之丧身,贤者因之败德,复被谴于君上,甚至夫饮酒而取憎于妇,妇饮酒而见怨于夫,下及僮仆,亦不能堪而去之,嗜此奚为?昔贤云:‘忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。’盖悦耳之言,无补于事,悦口之酒,有害其身。可弗戒哉!”    
    《满洲秘档》    
    老汗王    
    老汗王,清太祖也。东三省士民,凡事事物物,无不归美老汗王,如谚有“关东三宝,人参、鹿茸、汀荨保蛟惶焐瞬危砝虾雇跻玻恍司┎桃叮蚶虾雇跛玻慌W鸶吡海蚶虾雇跛病D酥烈怀且槐ぃ岳虾雇跛ǎ灰豢患祝岳虾雇跛拧7灿形偶鼐」槊烙谝蝗硕笠选F湮嗣袼鳎谛墓橥潦倌暧倘唬潘从幸病O啻虾雇趺婷菜乒刈衬拢蜓艏吧胶9匾淮嘟ü氐勖恚裣裼兴馨酌嬲撸造肜虾雇跽咭病8瞧涫钡赜淌裘鳎诟衅涞拢桓宜届耄斯⒐孛恚园酌嫖穑嗌胫嘁病5萌酥钊绱耍湫艘膊灰嘁嗽眨∩蜓舭酌婀氐勖碓诔嵌嘣郏湎裼胩嬗莨!堵奘德纪肌坊嬗荼普妫嘤心”尽!   �
    《光宣小记》


第一册(1)太宗皇太极(1592—1643)(1)

    清朝皇帝,满族爱新觉罗氏,名皇太极,努尔哈赤第八子。继位后金汗,年号天聪。在位期间积极吸收汉族文化,仿明制设立六部,废除四大贝勒旧制。天聪十年(1636)改后金为清,称皇帝。年号崇德。他增编八旗蒙古、八旗汉军,扩大八旗组织,完成了在东北女真各部的统一及对漠南蒙古的控制,在与明的松锦大战中获胜并降服了洪承畴。为夺取对全国的统治奠定了基础。在位十八年,庙号太宗。    
    太宗谕禁宰牛    
    天聪元年九月。上谕曰:“马骡以备驰驱,牛驴以供负载。羊豕牲畜,以资食用。今后自大内及诸贝勒府,以至庶民,凡大祀上陵用牛外,其屠宰马骡牛驴者悉令禁止。若违法而以马牛骡驴屠卖,经奴仆首告时,准首告之人,脱离其主,并以牲畜给之。牛录额真章京,未即查出,一并照例治罪。除大宴及祭天,并上太祖列宗陵寝仍用牺牲外,若管牛群之诸贝勒大臣等,均不得杀食,务宜撙节。自大内及诸贝勒府以至庶民,于祭祀?1宴及殡葬时,当用羊豕代之。若屠豕而卖,可屠其牡者。若屠牝豕亦治以罪,并令赔偿。大内及诸贝勒府购豕时,给以公价,卖主亦不得随意抬价,永禁强买。对于诸贝勒府买猪之人,若于给公价外,再加索价,照例拟罪。大内及诸贝勒府之仆人,不准购豕。犯者,买卖之人,皆照例拟罪。汉人、朝鲜、蒙古人等,工于养牲,牲乃繁盛。我国不善养牲,若一味屠宰,将来畜何出?此后尤宜善加孳牧,以至蕃盛。”    
    《满洲秘档》    
    失良将即得百城亦不足喜    
    天聪三年,太宗以明国屡背盟誓,亲统大兵征之。入洪山口,克遵化城,遂由蓟州进规燕京,驻营城北土城关之东,复移驻南海子,距关厢仅二里。诸贝勒请攻城,太宗谕曰:“朕仰承天眷,攻城必克,所虑者倘失我一二良将,即得百城亦不足喜。”遂止弗攻。圣人智勇天赐,犹审几遵养如此,唐之太宗宋之艺祖,瞠乎后矣。    
    《郎潜纪闻二笔》卷1    
    窥测时机    
    天聪己巳,文皇帝欲伐明,先与明巡抚袁崇焕书,申讲和议。崇焕信其言,故对庄烈帝有“五载复辽”之语,实受文皇绐也。帝乃因其不备,假科尔沁部道,自喜峰口洪山入,明人震惊,蓟辽总督刘策潜逃。帝率八旗劲旅抵燕,围之匝月,诸将争请攻城,帝笑曰:“城中痴儿,取之若反掌耳。但其疆圉尚强,非旦夕可溃者,得之易,守之难,不若简兵练旅以待天命可也。”因解围向房山,谒金太祖陵返,下遵化四城,振旅而归。伟哉帝言,虽周武观兵孟津何以异哉?明人罔知深谋,如姚希孟辈,反谓本朝夙无大志,真蠡测之见。    
    《啸亭杂录》卷1    
    设间诛袁崇焕    
    本朝自攻抚顺后;明人望风而溃;无敢撄其锋者,惟明巡抚袁崇焕固守宁远,攻之六月未下。高皇拂然曰:“何憨儿乃敢阻我兵力?”因罢兵归。故文皇深蓄大仇,必欲甘心于袁。己巳冬,大兵既抵燕,崇焕千里入援,自恃功高。文皇乃擒明杨太监监于帐中,密札鲍承先在帐外私语曰:“今日上退兵乃袁巡抚意,不日伊即输诚矣。”复阴纵杨监归。明庄烈帝信其间,乃立磔崇焕。举朝无以为枉者,殊不知中帝之间也。    
    《啸亭杂录》卷1    
    太宗擢白养粹为巡抚    
    天聪四年正月,擢明守道白养粹为巡抚,赐札文云,满洲国皇帝谕曰:“尔白养粹原是革职道员,朕曾闻尔才能出众,得城日,首先剃发来降,故擢为巡抚,命尔管理永平府所属地方。务尽心筹画,勿负朕旨。尔明旧例,本地方之人,无为本地官员之例,朕思有才能之人,即可治理本地方之事,盖风俗人情,近而易知。有何不可。尔务奉公守法,爱惜军民,则远近自然信服矣。(原注:知白养粹心术恶劣)    
    《满洲秘档》    
    太宗读金史    
    太宗天资敏捷,虽于军旅之际,手不释卷。曾命儒臣翻译《三国志》及辽、金、元史、性理诸书,以教国人。尝读金世宗本纪,见其申女真人学汉人衣冠之禁,心伟其语。曾御翔凤楼传谕诸王大臣,不许褒衣博带以染汉人习气,凡祭享明堂,必须手自割俎以昭其敬。谆谆数千言,详载圣训。故纯皇帝钦依祖训,凡八旗较射处,皆立卧碑以示警焉。    
    《啸亭杂录》卷1    
    太宗谕金汉蒙官子弟读书    
    天聪五年十一月,?谕金、汉、蒙古官员知悉:“儒书一节,深明道理。朕闻各官多有不愿子弟读书,以为我国历来取胜,何用书为。然昨年滦州失守,二王不救,其遵化、迁安、永平弃城,皆由不读书、不晓义理之故也。昨我兵围困大腸河三月有余,城内官兵食人死守,及救兵杀尽,复城已拔,而锦州、松山,仍守不弃,皆因读书通晓尽忠守节之道。尔金汉等官,但有子八岁以上,十五岁以下俱令报名读书,不许姑息容隐。如有爱惜不令读书者,其父兄亦不许披甲随征,可与子弟一同在家闲处,特谕。”    
    《满洲秘档》    
    太宗始独坐受朝    
    天聪六年正月。初,上自即位以来,历五年凡国人朝见,上与三大贝勒,俱南面同坐受。自是年更定,上始南面独坐,八旗贝勒率各该旗大臣等叩拜,不论甲喇,惟以年齿长者先叩拜。    
    《满洲秘档》    
    太宗赏三力士    
    天聪六年正月,阿鲁部之特木德黑力士与土尔班克库克特之杜尔麻于会兵处角力。杜尔麻胜,特木德黑负。们都与杜尔麻角力,们都胜,杜尔麻负。令们都、杜尔麻、特木德黑三力士跪于上前听候命名:赐们都“阿尔萨兰土谢图布库”名号,并赏豹皮长袄一;赐杜尔麻“扎布库”名号,并赏虎皮长袄一;赐特木德黑“布库巴尔巴图鲁”名号,并赏虎皮长袄一,刀一,缎一,毛青布八。并谕以后如有不呼所赐之名而仍呼原名者治罪。    
    《满洲秘档》


第一册(1)太宗皇太极(1592—1643)(2)

    太宗哭达海    
    天聪六年,巴什克达海,自六月朔病,至七月十四日未时卒,仅三年十八耳(似应作年三十八)。达海九岁读汉书,通晓满汉文义。自太祖以来,凡与明国及朝鲜往来书牍,皆出其手。文词敏捷,为人醇厚而聪明。自六月朔得病,至是病亟。上召侍臣垂泪言曰:“朕以达海偶尔疾病,今竟不起,惜其未及宠任,后将优癅其子,尔等以朕言往告之。”因赐蟒缎一、缎二。使臣往告,达海感怆垂泪,已不能言。其平日所译汉书,有《万宝全书》、《刑部会典》、《素书三略》,俱成帙。时方译《通鉴》、《六蝁》、《孟子》、《三国志》、《大乘经》,未竟而卒。初我国未深谙典故,诸事皆以意创行。达海始用满语译历代史书,颁行国中人尽通晓。惟我太祖天纵聪明,因心肇造,所行皆与古圣贤
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