优童解红舞，衣紫绯绣襦，银带，花凤冠，和凝赋《解红歌》云：“百戏罢，五音清。解红一曲新教成。两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名，”（今误传吕洞宾。）
李翰及第于和凝榜下，后与座主同任学士，会凝作相，瀚为承旨，适当批诏，次日，于玉堂辄开和相旧阁，悉取图书器玩去，因留一诗于榻云：“座主登庸归凤阁，门生批诏立鳌头。玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不？”（鲁公有白方砚，通明无纤翳，得之于峨眉比丘，公自题砚室曰雪方池。）
和鲁公慷慨厚德，每滑稽，则哄堂大笑，时博士杨永符能草圣，有省郎闻鲁公笑声，戏谓杨曰：“丞相口欢。”永符曰：“予忝事笔墨，方挥扫之际，亦谓太博手怒耶？”（凝在朝，率同列递日以茶相饮，味劣者有罚，号为汤社。）
【唐庄宗存勖】 〔本姓朱耶，先世唐赐姓李。帝幼善音律，或时自傅粉墨，与优人共戏，优名谓之李天下。同光初，立刘夫人为后。后少，因兵乱与父相失，及贵宠，其父刘山叟负药诣宫门请见，时诸嫔御争以门第相尚，后恐为己辱，即曰：“妾离家时，父已亡殁，安得有是？”命驱出杖之。帝常于宫中敝服携篚，装刘山叟寻女，以为戏笑。〕
唐主灭梁，纳其妃郭氏，许收葬末帝。殷鹏作志文，警句云：“七月有期，不见望陵之妾。九嶷无色，空余泣竹之妃。”闻者为之凄然。（庄宗灭梁、平蜀，志颇自逸，命蜀匠旋织十幅无缝锦为被，作被成，赐名六合被。）
唐主尝制小词云：“曾宴桃源深洞，一曲舞鹤歌凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦，如梦，残月落花烟重。”此庄宗自度曲也。乐府因取辞中“如梦”二字名曲。（今误传吕洞宾。）
庄宗小酌，进新橘，命诸侯咏之，唐朝美诗先成，曰：“金香大丞相，兄弟八九人。剥皮去滓子，若个是汝人。”帝大笑，赐所御软金杯。（同光末，郑兵作乱，帝至万胜镇，不得进，与元行钦登道旁冢，置酒相顾泣下，有野人献雉，问其冢名，野人曰：“愁台也。”帝益不悦，因罢酒去。）
【韦吉】。〕
天成年，卢文进镇邓，宾从祖饯。舍人韦吉年老，无力控驭，既醉，马逸驰桑林中，被横枝挂巾冠，露秃而奔，仆夫执从则已坠矣，旧患肺风，鼻瘾疹而黑，卧于道周，幕客无不笑者，左司郎中李任、祠部员外任瑶各赋一韵嘲之。赋项云：“当其厅子潜窥，衙官共看，喧呼麦陇之里，偃仆桑林之畔。蓝搀鼻孔，直同生铁之椎；甸骷髅，宛是熟铜之罐。”闻者无不绝倒。
【桑维翰】 〔字国侨。为人身短而面长，尝临鉴自奇曰：“‘七尺之身，不如一尺之面。’慨然有志于公辅。初举进士，主司恶其姓与‘丧’同音，黜之，乃著《日出扶桑赋》以见志。”又铸铁砚示人曰：“砚敝则改而他仕。”卒以进士及第。或谓晋主：“冯道作相，如禅僧飞鹰。”乃再相维翰。〕
裴知贡举，放三榜，桑维翰、窦正固、张砺、马裔孙四人拜相。后唐清泰二年，裔孙知贡举，才放榜谢恩，引诸生诣座主宅谒拜，裴公以诗示之曰：“宦途最重是文衡，天与愚夫著盛名。三主礼闱年八十，门生门下见门生。”世以为荣。（凤尾袍者，维翰未仕时衣也。谓其褴褛穿结，类乎凤尾。）
桑维翰在中书日，尝谒裴，不迎不送，或问之，答曰：“见维翰于中书，则庶僚也，维翰见于税馆，则门生也。何送迎之有？（宋太祖与赵普论事不合，曰：“安得宰相如桑维翰者与之谋乎？”晋曰：“维翰受钱。”上曰：“苟用其长，当护其短。措大眼孔小，赐与十万则塞破屋子矣。”）
胡嵩诗“瓶里数枝婪尾春”，时人因喻其意，桑维翰曰：“唐末文人有谓芍药为婪尾春者。婪尾酒乃最后之杯，芍药殿春，亦得是名。”（嵩宿学雄才，未达，为耶律德光所虏北去，后间道复归，得瓜种，以牛粪种之，大如斗而味甘，因名西瓜。）
【王仁裕】 〔字德辇。少时梦人剖其肠胃，以西江水涤之，顾见江中沙石皆篆籀文，由是文思日进，因以西江名集。〕
王仁裕尝使荆渚，高从诲出女妓数十，并善弹胡琴，仁裕有诗美之，曰：“红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。湘水凌波渐鼓瑟，秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声逾婉，暖逼黄莺语自娇。丹禁旧臣来侧耳，骨清神爽似闻韶。”（仁裕性晓音律，石晋初定雅乐，秦于永福殿，仁裕闻之，曰：“黄钟音不纯，肃而无和声，当有争者起禁中。”已而果有两军校斗于升龙门。）
蜀兴元境内有斗山观自平川内耸起。一山四面悬绝，其上方于斗底，故名。上有唐公饮李八百仙酒，全家拔宅之迹。其宅基三亩许，陷为坑。此盖连地而上升也。王仁裕辛已岁于此为节度判官，尝以片板题诗于观曰：“霞衣欲举醉陶陶，不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在，上天谁信路歧遥？三清寥廓抛尘梦，八景云烟事早朝。为有故林苍柏健，露华凉叶锁金飚。”斗山一洞西去二千里通于青城大面山，又与严真观井相通。仁裕癸未岁入蜀，因谒严真观，见斗山诗碑在焉，诘其道流，云：“不知所求。”当时无不异之。
兴元南有大竹路通巴州，其路深谷峭严，扪萝摸石，一上三日始达于山顶，其绝顶谓之孤云两角，彼中谚云：“孤云两角，去天一握。”淮阴侯庙在焉。昔汉祖不用韩信，信遁归西楚，萧相国追及兹山，故立庙貌。王仁裕入蜀，往返登陡，留题于祠壁曰：“一握寒天古木深，路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策，两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素，岂劳丞相远追寻？当时若放还西楚，尺寸中华未可侵。”
王仁裕尝养一猿，名曰野宾，久而放之归山，因作诗：“放尔丁宁复故林，旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静，路隔巴山莫厌深。楼宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。三秋果熟松梢健，任抱高枝彻晓吟。”后入蜀，过番冢祠前汉江之阴，有群猿联臂而下饮清流，首一巨猿舍群而前，从者指曰：“此野宾也。”呼之犹应，哀吟而去。又作一篇云：“番冢祠边汉水滨，山猿连臂下嶙峋。渐来仔细窥行客，认得依稀似野宾。月宿应劳羁旅梦，松楼那复稻梁身。数声肠断和云叫，识得前年旧主人。”
王仁裕知贡举，王溥为状元，时年二十六，后六年遂相周世宗。仁裕以诗贺云：“一战文场拔赵旗，便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极，黄发初闻喜可知。跋敕按前人到少，筑沙堤上马归迟。立班始得遥相见，亲洽争如未贵时？”溥在位，每休沐，必诣仁裕从容终日。盖唐以来，座主门生之礼尤厚云。（溥相日，其父祚累迁防御使，每见客，溥常朝服侍立，客不安，求去，祚曰：“学生劳贤者起避耶？”宋祖时，以大子太保罢归班，年终四十二。）
王仁裕知贡举，时已年高，有数子皆早亡，诸孙并幼，每诸生至门，必延于中堂，与夫人偶坐，受诸生拜如儿孙礼，其饼饵羹霍之物，皆公与夫人亲手调品。忽一日，生徒毕集，出一诗笺曰：“二百一十四门生，春风初长羽毛成。哀翁渐老儿孙小，他日知谁略有情？”
【扈载】 〔尝游相国寺，见丛竹可爱，作《碧鲜赋》题壁门。周世宗命黄门录进，称善久之。载时为校书郎。从兄蒙为右拾遗。兄弟并直史馆，掌内外制，时号，“二扈”。〕
扈载畏内特甚，未仕时，欲出，则谒假于细君，细君滴水于地，指曰：“不乾，须前归。”若去远，则燃香，印掐至某所，以为还家之验。因筵聚，方三行酒，载色欲逃遁，朋友默晓，哗曰：“扈君恐砌水隐形、香印过界耳。是当罚也。吾徒人撰新句一联，劝请酒一盏。众以为善。乃俱起。”一人捧瓯吟曰：“解禀香三令，能遵水五申。”逼载饮尽。别云：“细弹防事水，短艺戒时香。”别云：“战竞思水约，匍匐赴香期。”别云：“出佩香三尺，归防水九章。”别云：“命系逡巡水，时牵决定香。”载连沃六七巨觥，吐呕淋漓。既上马，群噪曰：“若夫人怪迟，但道被水香劝盏留住。（扈同时，礼部郎康凝畏妻甚有声，妻尝病，求乌鸦为乐，而积雪未消，难以网捕，妻大怒，欲加捶楚。凝畏惧，涉泥出郊，用粒食引致之，仅获一枚，同省刘尚贤戏之曰：“圣人以凤凰来仪为瑞，君获此免祸，可谓黑凤凰矣。”）
【孟贯】。〕
孟贯见周世宗，世宗询其所作，诵云：“不伐有巢树，多移无主花。”世宗曰：“朕伐暴吊民，何谓有巢无主？”遂不录用。
【李庆】。〕
周显德中，李庆举进士，工诗，有云：“醉轻浮世事，老重故乡人。”枢密王朴以此联荐于申文炳，文炳知举，遂为第三人。
【于则】。〕
于进士则谒外亲于阳，未至十余里，饭于野店，旁有紫荆树，村民祠以为神，呼曰紫相公。则烹茶，因以一杯置相公前，策马经去。是夜梦峨冠紫衣人来见，自陈：“余则紫相公，主一方菜疏之属。隶有天平吏，掌丰；辣判官，主俭。然皆嗜茶，而奉祠者鲜以是品为供，蚤蒙厚饮，可谓非常之惠。”因口占赠诗曰：“降酒先生风韵高，搅银公子更清豪。碎牙粉骨功成后，小碾当街马脚槽。”盖则是日以小分须银匙打茶，故目为搅银公子。则家业蔬，圃中祠之，年年获收。
【李善宁】。〕
临川李善宁之子，十岁能即席赋诗，亲友尝以《贫家壁》试之，略不构思，吟曰：“椒气从何得？灯光凿处分。拖涎来藻饰，惟有篆愁君。”（指蜗牛也。）
卷三十九·五代（吴、越、荆南、湖南）
【吴越王Α】 〔字具美。生时光怪满室，其父欲不举，邻媪强留之，故名钱婆留。卒谥武肃。所居殿名握发。吴音“握”“恶”相乱，钱唐人遂谓曰：“此大王恶发殿也。”传四世，忠懿王Α纳土归宋，国除。〕
钱Α王既贵，置酒高会，父老八十岁以上者金尊，百岁者玉尊，时饮玉尊者十余人。Α执爵上寿，歌曰：“三节还乡挂锦衣，吴越一王驷马归。天明明兮爱日辉，百岁荏苒兮会时稀。”时父老闻歌，多不解音律，Α觉其欢意不洽，乃高揭吴音以歌曰：“你辈见侬底欢喜，别是一般滋味子，长在我侬心子里！”歌讫，举座赓之，叫笑振席。（临安石镜山东峰有圆石，径二尺七寸，其光如鉴，Α布衣时，尝照此镜，顾其形服皆冠冕如王者状。其后，唐昭宗改Α所居营曰衣锦营，又升衣锦营为衣锦城，石鉴山曰衣锦山，大官山曰功臣山。Α游衣锦城宴故老，山林皆覆八锦，号其幼所尝戏大木曰“衣锦将军”。）
武肃王开国日，频役士卒。或夜书其门曰：“没了期，没了期，修城才了又开池。”王出见之，命罗隐从事续书其傍云：“没了期，没了期，春衣才罢又冬衣。”卒伍悉怡然力役，不复怨咨。（Α有铁箭，大若杵，今在杭城南新桥，虽首出土，可撼不可拔，父老云：“掘之则随土陷，培之则随士高。”Α尝昼寝，汤沸于炉，一童子恐其惊寝，以水沃之，令无声，Α适寤见，怒曰：“是能窥我心事。”遂杀之。忽见形于前，Α惧，乃封为临安土地之神。）