《我的梦想在燃烧》

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我的梦想在燃烧- 第5节


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    我重新摊开世界地图,寻找大洋彼岸的这个小国,用敬仰的目光。    
    


第一卷·教师与士兵教师与总统

    他们的身份是如此的相似:桑切斯是哥斯达黎加的民选总统,金大中是韩国的民选总统。他们俩人都是诺贝尔和平奖的获得者,他们俩人都是推崇教师、关注教育的大政治家。    
    他们的国家也是如此的相似:哥斯达黎加已经实行了一百一十八年的义务和免费的教育,自从一九四八年以来,他们便没有了军队,却因此而享受了永久的和平;而韩国经济的腾飞,也正是有赖于国民卧薪尝胆的毅力和好学不倦的性情,教育的振兴是其国民经济发展的内在动力。    
    两千零一年五月十四日,金大中的身份由总统变成了教师。他在首都汉城西北部的一所小学里担任了“一日之师”。他不像某些政客一样匆匆忙忙、走马观花地视察学校,而是实实在在地在这所普通小学校里给学生们上了一天的课。当年因为反对军人独裁政权,在一场由特务精心策划的车祸中,金大中的一条腿受到重创,留下了终身的残疾,至今走路依然步履蹒跚。但是,金大中的身体相当健康,虽然已经年逾七旬,每天忙于繁重的国务活动,却从早到晚都精神抖擞,仿佛浑身上下都有使不完的劲。这天的讲课他依然是全身心投入,跟召开内阁会议或发表全国讲话一样认认真真、一丝不苟。    
    金大中深入浅出地给孩子们讲述了国家的历史,讲述了自己九死一生的人生历程,他拖着伤腿在讲台上站着讲了几个小时。金大中语重心长地对一群眸子闪亮的六年级孩子说:“身体是健全思想的本钱。只有身体健康的人,才能在激烈的脑力挑战中生存立足和获得成功。”回顾当年与军人政权的斗争,金大中描述了好几次徘徊在死亡边缘的经历,他并不畏惧死神的威胁:“也许,我这个人天生就注定了是为反抗独裁统治而生而死的人。如果我真的牺牲了,那么,我所期盼的民主主义之花,也一定会在我的坟墓上生根发芽、开花结果的。”他还语重心长地告诉学生们,要趁年纪轻多读书,“当年,我本人被军政权监禁的时候,读书让我把监狱中的苦难置换成了快乐的时光。”当时,金大中在监狱中每天要坚持读十个小时的书——神学、哲学、历史、政治和小说等等,无不涉猎。在家人给他送去的物品中,最多的就是书籍,因为监狱图书馆的藏书根本满足不了他的需要。在一封给妻子的信件中,金大中曾经这样自豪地说:“有时候,我甚至觉得如果没有这样的铁窗生活,或许我还没有机会能够如此博览群书呢。从这个意义上说,幽囚生涯对我似乎称得上幸事呢。‘塞翁失马,焉知非福’嘛。”这段人生旅程对于前程似锦的孩子们来说,确实具有非凡的启示意义。金大中让孩子们意识到民主的来之不易,也意识到自己的责任和使命。    
    总统当老师,显然不是一场虚假的“政治秀”。这一举动,不仅显示了金大中本人对教育高度的重视,也表达了他对教师们崇高的敬意。总统、总理以及部长、总裁等高官显贵们选择教师、大学校长等看起来权力要小得多的新职业,在欧美国家并非稀罕的事情。许多在政坛上纵横捭阖的政治家,却更喜爱学校的讲台,他们认为在那里更能够展示自己的人生价值。这种社会风尚的产生,显然有着深刻的内在原因,而绝非附庸风雅。教师乃是国民精神的传承者,教师因此也就处于国家的中心地位。正如金大中多次在国务会议和新闻媒体上说过的那样,教师是国家的脊梁。那天,金大中站在课堂上,仿佛是一棵历经风雨雪霜依然郁郁葱葱的参天大树。他和蔼地微笑着,不像是一名掌握着最高权柄的总统,而像是一个慈爱温和的老爷爷。    
    当我看到这感人的一幕时,不禁想起了金大中当年在监狱中写给自己孩子的信来。一九八一年十一月二十七日,金大中在给儿子弘业的信中说:“你在目前的处境下,仍不失理智,平静地接受一切,不失信心,这是难能可贵的,只要长此以往就会成为强者。制定一年的生活计划,一个月的计划,一个星期的目标,然后经常检查总结,养成这样的习惯比较好。即使目标没有实现,也不要失去信心,可以重新开始。这是自我提高和成功的条件。此为爸爸的经验。”在给另一个儿子弘杰的信中他又说:“你的考试日期已过了三天,但是爸爸不知道任何关于考试的消息,非常惦念,但无从所知,可悲可叹。考试期间,你努力学习,爸爸都知道。因为我,你去年一年没能好好学习,我感到心痛。当爸爸看到你信上‘为爸爸好好学习’的字句时,我的感动难以言表。无论如何,你尽了全力,就没有什么好后悔的。现在开始尽全力准备学校的考试吧。人生重要的不在于成就什么,重要的是如何生活,过程比结果重要。学校考试结束后,慢慢放松。”虽然身在牢狱之中,金大中依然关心着孩子的学习和教育情况,他为自己没有能够尽到父亲的职责而内疚,一个慈父的温情饱含在字里行间。然而,因为在孩子的成长时期,他不在孩子的身边,无法尽到父亲的责任,这才导致了后来两个孩子闹出了受贿的丑闻。金大中并没有包庇自己的孩子,立即下令司法机关独立进行调查;而传媒也并没有看在总统大人的份上,就对丑闻保持沉默,一直穷追猛打。在一次记者会上,向来以坚强著称的金大中流下了眼泪:“我最遗憾的就是我的孩子犯下了严重的过错。”也许正是出于自己的惨痛经历,他更强调韩国国民应当关注教师和教育的问题。韩国可以没有一个得力的总统,却不能没有千千万万个以身作则、传道授业的好老师。    
    韩国经济的腾飞,重要原因在于韩国对教育的无比重视。重视教育也就是重视未来。美国加州大学校长克尔曾经生动地指出,在社会发展的过程中,火车在十九世纪后半期、汽车在二十世纪上半期所扮演的角色,在二十世纪后半期已经由“知识产业”所承担了。知识产业已成为国家社会成长发展中最重要的资源,而教育部门则正是知识创造过程的中心。近二十年来,韩国紧紧地抓住了这个中心。如果说儒家文化中存在着能够适应现代社会的部分的话,那就是儒家文化中贯彻始终的对教育的高度重视(当然,儒家文化中教育的方法和教育的内容,需要我们现代人重新进行审视)。这种可贵的传统在中国日益淡化,在韩国却保留了下来。    
    即使在残酷的军人统治期间,独裁专横的军阀们也没有忘记拨给教育部门以充足的预算。朴正熙、全斗焕等军人总统一边在残酷镇压风起云涌的学生运动,制造了“光州事件”之类的血案,但也在不断地向教育部门注入充实的资金,大大提高了韩国国民受教育的水平。这让我联想起二十年代军阀混战时期的中国——那时候,许多军阀鱼肉百姓、横征暴敛,但都还保存着几分对知识、对文化、对教育的敬意。在春节来临之前,军阀们会带领自己的小孩前去老师家拜年,感谢老师一年来的教诲。我们也可以称之为“作秀”,但是我们不得不承认:那时候教师的收入和社会地位都保持在一个相当高的水准上。那么,今天那些忽视教育、鄙视教育、乃至侵吞教育经费的官员们,是不是连昔日的军阀也不如了呢?    
    按照美国政治学者亨廷顿的说法,国家之间的对立和竞争,归根到底是文化的对立和竞争。而文化的竞争,又归结到教育上。我想,那些倾听到金大中总统讲课的韩国孩子有福了。这一堂特殊的课程,也许将影响他们的一生。这是在人生的转折处送来的一次有力的扶持,这是在乱礁中行驶的船只所遇到的一盏指路的明灯。金大中曾经说过,他卸去总统职位之后,除了写作之外,就是去学校讲课,从大学到小学,从首都到乡村,要尽可能地多走些地方、多接触些孩子。他说这些话的时候,丝毫不觉得以总统的身份去当普通老师会降低自己的“面子”。他的这一选择让我想起了《圣经》所说的:“人的高傲,必使他卑下;心里谦逊的,必得尊荣。”(《箴言》二十九章二十三节)一个老师所做的贡献并不一定比一个总统小呢。也许,在天国中,教师的地位比总统还高呢。    
    我尊重金大中这位坚毅伟岸的老人——无论今天他身居总统之高位,还是明天他成为一名普通的教师。韩国人有这样的总统、有这样的老师,是他们的幸福、也是他们的骄傲。    
    


第一卷·教师与士兵残忍的快乐

    湖南卫视的王牌娱乐节目《快乐大本营》,自一九九七年播出以后,风靡全国各省市。其他省市的电视台也模仿其内容和形式,相继制作了类似的大型综合娱乐节目。电视界人士称之为“大陆娱乐类电视节目的一次革命”。    
    《快乐大本营》的节目中,有一档属于“恶作剧”。最初遭到戏弄的,都是请来充作嘉宾的成年人。后来,为了给观众以新的刺激,编导们居然开始把小孩当作恶作剧的主角。    
    例如,在有一期节目中,他们选择了一些四五岁的小男孩和小女孩,预先设计好在一个雨天,让幼儿园老师给孩子一把雨伞,然后老师借故离开一会儿,吩咐孩子等在门口,并且再三叮嘱不要与陌生人搭话、不要把雨伞给别人。    
    老师刚刚离开,便有装扮成普通过路人的节目主持人来到孩子的目前,花言巧语地说:“姐姐没有雨伞,姐姐有重要的事情要办,能不能把雨伞借给姐姐用一下,十分钟后姐姐就回来?”    
    对此,不同的孩子有不同的反应。有的坚守老师的吩咐,不予理会;有的犹豫不决,左右为难,不知所措;有的心肠软,立刻把雨伞借给对方。给了雨伞的孩子,痴痴地在门口等着漂亮姐姐的归来,等了十分钟、二十分钟、甚至一个小时,对方还是没有出现。    
    躲在暗处的摄影机,却一直在拍摄孩子焦急等待的神态。等到最后,孩子意识到自己受了骗,便委屈地哭了起来。这些全部都落入了摄影机的镜头之中。节目现场的观众们,看到小孩子哭鼻子的样子,个个都开怀大笑起来。    
    这是一种残忍而无耻的快乐,因为它把自己的快乐建立�
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