兴趣，他们似听非听，他们快乐不起来，他们单纯凝重的眼神里郁结着深深的孤独和忧伤。
是的，是忧伤。
那是多么凄苦和无助的眼神啊！丛飞的心像被什么尖锐的东西刺痛了，他突然意识到，无论他在演唱中倾注了多少激情，无论他的歌声多么优美动听，对广场上这些、对大山里更多的失去母爱父爱、失去上学权力的贫穷孩子来说，都是没有多少实际用处的！
歌声无法改变他们的贫穷。
歌声无法改变他们的命运。
歌声无法改变他们的一生。
歌声无法改变他们孤独而忧伤的眼神。
看到这些孩子，刹那间，也许丛飞脑海里闪过了他贫苦而艰辛的童年和少年时代：那拣垃圾、卖冰棍的日子……那穿了五六年的露脚趾的破胶鞋，鞋里一抓一把臭泥……因为交不上学费，被老师在操场上罚站的暴晒……偷偷把家里的铜蜡台卖掉，被父亲打得满脸流血……初中二年级只好辍学，小小的他呆坐在辽河边流泪不止……更不必提15岁就开始四出流浪打工的酸辛……南下广州拣盒饭、睡桥洞、挨毒打的遭遇……
也许此刻丛飞什么也没想，他只是觉得痛，一种无法缓解的痛！他甚至觉得，这些失学的孩子就是童年时候的他！
丛飞第一次猛然醒悟到，这些年他拼了命地学习声乐，把成为一名有成就、有影响的歌唱家当作自己崇高而美好的理想。可是，面对这些可怜巴巴的孩子，面对他们的贫穷、眼泪和孤独，面对孩子们急需的各种实际帮助——可能仅仅就是一双鞋、一碗饭、一支笔、一本书，他的歌声竟显得如此虚无飘渺，如此苍白无力，苍白无力得甚至有点虚假！
而他此刻唱的歌就是充满深情的《咱老百姓》，那歌词就是苍天大地发出的声音啊，是沧桑岁月发出的声音啊，是从丛飞心底迸发出来的声音啊！
丛飞的眼泪湿润了。
《咱老百姓》不仅仅是歌词。“咱老百姓”绝不仅仅只存在于歌词。咱老百姓就是苍天大地满天星！
歌声结束，海潮般的掌声停歇下来。裙裾飘飘的女主持人走向台前，开始号召所有在场的观众向义务献歌的深圳歌手丛飞学习，踊跃捐款。台上的丛飞看到，台下那些观众，特别是那些白发苍苍的老头老太太，颤抖着手，掀起衣角，掏出一些零角、零元的硬币或票子，郑重地投入募捐箱。丛飞激动了，同时他也觉得观众们捐的票面太小了——这能为孩子们解决什么问题呀！他摸摸自己的裤兜，哦，幸亏带钱了，他记得一共是2400元，其中有自己的工资，有从公司领出的差旅费，有这次到成都为公司招聘模特儿的工作费。
丛飞让工作人员把募捐箱拿过来，然后掏出自己的所有，面对观众高高举起。他朗声宣布，我没想到会遇上并参加这样一场有意义的演出。我只带了2400元，我决定把这笔钱全部捐给成都市失学儿童！
丛飞郑重地把厚厚一叠人民币全部投入募捐箱。
女主持人噙着泪花对全场说，丛飞先生的慷慨捐款，是本场慈善演出最大的一笔捐款，可以使20个失学儿童完成两年的学业，让我们在场的全体观众以最热烈的掌声向丛飞先生表示感谢！
整个广场沸腾了！掌声一浪高过一浪，坐在前排的孩子们也灿烂地笑了，纷纷举起小手热烈鼓掌。
下场后，丛飞问站在幕后的导演，明天还演不演了？如果演我还来，义务的，不要钱！
后来，丛飞回忆说，正是这一刻，正是那些孩子凄伤而无助的眼神，正是这发自内心的掌声，改变了他的人生！他还坦率地说，当时他对失学儿童的痛苦、渴望和急需想得还很少，对这种资助的重要性和社会意义还缺少深刻的认识和体察。当时站在铺着红地毯的大舞台上，听着台下暴风雨般的掌声，他只是有一种很骄傲、很光荣、很英雄主义的感觉。在经历了许多穷困和屈辱之后，通过这件事，他终于证明了自己是能够自立的，是有价值的，是可以在民众中受到欢迎的，必要的时候是有能力帮助别人的！
丛飞说，那时的资助还有些个人英雄主义的成分。等到后来到山区去，认识了许多贫困孩子，亲眼看到他们家里的艰难生活，看到他们上学以后的快乐和进步，和孩子们真正有了感情，这时候我才觉得，面对他们的困难处境，面对他们需要的帮助，你所能做的，你所能给予的，太少太少了！你根本不是个英雄，他就像他们平凡而辛劳的父母中的一个，你只能拼命去做……
从那以后，丛飞的人生发了一种质变！
离家出走时，南下广州时，流血流泪流汗在社会底层苦苦挣扎时，他的人生理想和目的很崇高、很明确、并且从未动摇过：这辈子一定要做个有影响、有成就的歌唱家，这一生一定要献身给伟大的音乐。现在，他的理想和目的不知不觉地改变了，变得非常单纯、非常直接、非常实际：他仍然很想当伟大的歌唱家，但是，这个目标变得不那么迫切了。这个目标甚至变成了手段。现在，他唱歌是为了赚钱，当歌唱家是为了赚更多的钱——赚更多的钱是为了救助大山里更多的贫困孩子。
《丛飞震撼》 第二部分那些孤独而忧伤的目光（2）
3
在参加成都人民广场慈善演出的那天晚上，到吃饭的时候了。丛飞和几个同事找了一家干净饭店，坐下来开始点菜，有的说要点有地方特色的，比如鸳鸯火锅，有的说点便宜的，有的说一定要几样不辣的，然后说由丛飞负责结账，工作费用都在他那里，回去也由他向老板报账。丛飞一拍裤兜，哎呀惊叫一声，我把钱都捐了，里面有我的工资，也有差旅费、工作费……
大家面面相觑，沉默着，脸色都有些不好看。肯定会有人这样想，你为了上台露脸出彩儿要掌声，把大家的吃饭钱都捐了，这太过分了吧。
闷了一会儿。丛飞低着头说，对不起，我一激动把兜里的钱都掏出来了，我恳求各位理解，因为……我一看到那些失学的孩子心里就难过，因为……我也是失学的。
说罢，丛飞用双手蒙住脸，大颗大颗的泪珠从指缝中渗出来。好久，他喑哑地说，这样吧，你们谁带钱了？先权充公用，回去我立即如数奉还，放心，一文不少！
回到广州，同行中有人立即把丛飞在成都捐款的事情报告给公司老板。老板雷霆震怒，说你做你的好事，你捐你的款，你出你的名，怎么可以把公司的钱捐了呢！丛飞说，你有没有搞错呀？我并没有捐公司的钱——请你把公司的钱从我的工资中扣除么。
老板冷冷地说，两清之后，你可以走人啦。
丛飞站起来，笑着幽了老板一默说，咱俩真是不谋而合，好像赤壁大战前的周瑜和诸葛亮，各自在手心里写了一个字。你知道是什么字吗？
丛飞小时候就跟着“戏匣子”里的刘兰芳学说评书，“三国”“水浒”等历史小说中的典故知道不少。老板坐在写字台后面，愣眉愣眼瞅着丛飞，不知他的话是什么意思。
丛飞在自己的掌心描了描，然后举起手说，两人各写了同一个“火”字。老板，今天你火了我也火了。此处不养爷，自有养爷处，我很感谢你的决定，与一家毫无同情心的公司及时了断，对我、对任何人来说都是幸运的！
砰的一声，丛飞关上门，走了。
4
看来广州没出路了。一个月后，即1994年9月，丛飞决定到深圳去开拓自己的事业。由于手头可以亮出很有说服力的各类参演、参赛证书，很快，丛飞在某歌舞厅获得“试场”的机会。事先说好唱几首歌试试，没有报酬，可丛飞一上场就震了，一首委婉动听又富于民族特色的《草原之夜》让全场掌声雷动，接着他又表演了小品、口技、魔术、模仿秀以及独门绝技——用鼻腔演奏二胡曲，一气演了20多分钟，场内掌声笑声不断，气氛火爆异常。下了场，老板笑眯眯迎在那里，点头哈腰连称：“哇，丛先生是大腕啊！辛苦了，辛苦了！以后您就是我这儿的特邀嘉宾了。”并当场掏出一张百元钞票给丛飞当“茶水费”。
10天以后，丛飞应邀到浙江省连续参加了15场商业演出，挣到了他演艺生涯中的“第一桶金”——3万元。丛飞初出茅庐，不太懂演艺界的行规，拿到出场费以后，他很郑重地问演出的组织者说，老板，我的个人所得税怎么算？我不会算，你帮我算算。老板笑了，说我在“星海”里混这么多年，还第一次遇上对缴纳个人所得税很认真的人。他告诉丛飞，为方便演员飞来飞去的紧张忙碌的演出活动，按演艺界多年来通行的合同规定，个人所得税都是演出的组织者——即文化公司或地方政府——根据演员收入缴纳。
这以后，丛飞的演出活动一发而不可收，知名度大为扩展，他的舞台逐渐向外延伸，广东广西，湖南湖北，山东贵州、香港特区，直至北京人民大会堂，多次与著名歌唱家杨洪基、宋祖英、蒋大为、关牧村、戴玉强等同台演出。他的出场费也水涨船高，由一场几千元上升到万元以上，最高达3万元。丛飞终于由打工仔窜红为深圳的知名歌星，他在某社区租了一套一室一厅的民居，开始谋划他一直念念不忘、牵挂于心的新的伟大事业——不是如何炒作和包装自己，尽快成为社会公认、广受欢迎的歌唱家——而是如何更多地资助失学儿童和贫困学生！
1995年夏，丛飞第一次到湖南省某县参加救助失学儿童的义演，县里有关部门请丛飞深入到贫困山区看望那些失学的孩子和家庭。丛飞第一次看到如此触目惊心的贫困：崎岖的山路，贫瘠的坡田，“弯着腰，拄着棍，披头散发掉眼泪”的土坯房，吱嘎摇晃的木床，残缺的铁锅，一锅冒着热气的菜粥……村民们散坐在房前，享受着慷慨而温暖的阳光。没多少耕地，也就没多少农活儿。老树下斑驳的日光中，一张张污黑的脸、一双双粗糙的手，村落里一群光腚娃娃在嬉闹。那些黑洞洞的从没有过门扇的门、从没有过窗扇的窗，就像一个个任风雨吹淋的洞穴……
比丛飞悲惨的童年记忆还要惨！
聊起老乡们艰辛的生活，问到孩子们为什么没上学，看到孩子们飘风漏雨的家和残破陈旧的学校，丛飞数度哽咽，数度流泪，他无法让自己的心平静下来！
丛飞决定，请县教育部门帮他挑选10到20个最贫困的失学孩子，他坚定地表示，今后他要负责这些孩子的生活费和学费，他要把他们当成自己的孩子，每年分上学期和下学期，分两次付给他们学费和生活费。要供他们读完小学、中学，能考上大学的就供养到大学毕业。这是丛飞资助的第一批贫困学生。
从此，丛飞开始了他无私奉献、扶困济贫的伟大历程！
丛飞动情地对县里同志说，我相信，只要这些孩子有文化了，他们的命运就会改变了，我们国家就会少一个文盲，也可能会少一个贫困家庭，国家也会多一份和谐。请你们一定帮我把这件事情做好，我会坚持下去，也请