他还清理了一下肚子，让肚子形成一左一右两个口袋，左边放能吃的，右边放有毒的。若是尝到不好吃，就吃一把〃查〃把肚子洗干净。我不禁要报一个把人吓得嗷嗷叫的数字，他肚子左边口袋放过五万六千种，右边袋里有三十九万八千种。也就是他一共尝了……嗯，好多种草药啊！
我快速学神农的动作，不厌其烦，觉得不断地轰炸舌头的过程很快乐。这是浅薄的幸福；深刻的幸福是来自发现。上古的时候多么好啊，有那么多没有被发现的发现。我怨恨生活在发现时代的人，他们把发现进行得太快太系统，迅速地占满了发现的名额，让生活在现在的我比较沮丧。
神农最后是被叫做〃断肠草〃的毒草毒死的。他清楚地透过自己的水晶肚子，看到肠子一截一截地断开。所有人都猜到他的遗言是：〃断肠草，是有毒的！〃
这个故事告诉我们：毒草不可以动用肚子去搅拌它。
谢道清是南宋一个丞相的孙女，但她生下来的时候，家里已经十分穷了，所以她从小就成了家里唯一的管家兼仆人，拖了很多地，炒了很多菜。值得一提的是——我真不该用这么高昂的兴奋的语调——谢道清长得很丑，脸很黑，眼角有一块白斑。
谢道清长到十六岁，成了一个更丑的少女，那一年，皇后要给宋理宗选妻子，她指定要谢家派出一名选手，那时谢家只有两个达到适婚年龄的人，一个是丞相老夫人，一个就是谢道清，丞相老夫人不想参加，因此被谢道清抢到了这个名额。
谢道清进京的日子快到了，忽然生了一种奇怪的病，皮肤褪掉了一层皮，变得很白（肤蜕，莹白如玉），她家人一看，觉得这是好现象呀，赶紧把她送到密室里让她好好生病，快快生病，当她走出家门上轿子的时候，白得晃眼睛，大家都说她变得漂亮了。古代人的习惯是害怕长相奇特的人，所以谢道清顺利地带上后冠成了皇后。
这种变“漂亮”的过程，任是谁都会感到恐惧吧。她一定是得了白化病，或是基因突变吧，人体内部的变化我就说不清楚了，蜕皮会导致秃头也不一定。就算容貌一夜间真的变美，也是一个小小的梦靥，无端地得到一张好看的脸就应该把它还回去。
谢道清经过了这次大变之后，那些大臣都把国家的希望寄托给这张特别的脸。谢道清本来不喜欢出头露面，但是那些大臣一直求一直求，求到她缓慢地变成老太婆，皇室里再也没有比她更老的人了，她不得不手拄拐杖牵着孙儿——六岁的小皇帝，出来上朝。结果她悲哀地发现大厅里只站了6个大臣。她气得出了一期墙报骂那些逃跑的人：“我们大宋一向对你们不错，让你们上大学当大官，现在我和幼帝遭难，你们没有良心，又拿不出半个主意！”她很可怜，十分之无助，无力维持最初的奇迹。这期墙报不久就被大雨冲得字迹模糊了。
有人从墙上撕下一张纸来，写了“投降书”三个字，谢道清签了名字，就去城门口投降了：“侍臣已写归降表，臣妾签名谢道清。”
这个故事告诉我们：相貌的奇迹只是相貌的奇迹。
清朝有一段时期很混乱，有一支叛军喜欢抢妇女，不管长得好看不好看，老还是丑，都装到布袋子里，贴上商标：一律四两银子一袋。有一个姓米的大龄青年，揣着四两银子到军营里去买妇女，他把布袋挨个摸了一遍，选出一个腰细脚小的，扛到肩上，到了客栈才拆开布袋，布袋里爬出来一个老太太，满脸老人斑，快七十岁了，此时没有发生奇迹：老太太没有忽然撕掉脸皮变成美女，她也不是小米失散多年的老母亲，只是一个丑而和蔼的老妇人，小米那时是“悔恨莫及，面如死灰”啊。
两个人沉默地坐在床上，老太太尝试与小米搭讪，但是被拒绝了。不久，一个头发花白的老头，赶着一头黑驴驮着一个布袋来投宿，住在小米的对面房间，那个老头说自己叫老刘，今年六十七岁，刚刚用四两银子买了一个少女，虽然太年轻，但幸亏长得好看，也足够娱乐晚年了。小米听后“心热如火，万分惋惜”啊！
小米和老刘到街上喝酒去了，老妇走到对面房间，看到少女正在哭天喊：〃造化弄人！〃老妇也大发感慨：“造化也弄我哩！我这个老不死的，无端端地被人杀了老伴，又被一个小伙子买下。对了，我看你家老头子倒是老态龙钟，跟我是一对，不如我们调换个房间，第二天，你和我家小伙子赶紧走，我拼了我的老命，和你家老头子纠缠到底。”说着，就把少女拽到小米的房间去。
小米了解情况后，第二天清早，用一块抹布遮住少女的面孔，扶着她赶紧离开了旅店，还不时夸张地大声说：“老太太走慢点啊！”老刘那房间里，他问明了缘故，极其愤怒，挥拳殴打那个老太太，不料那个老太太也强壮得可以做壮骨粉的广告，也回手反击。整个旅店的人都倚在门口围观。老头气愤地要去追赶，被旅店的人笑着拦下来了，老太太也笑着挽住他说：“我们老夫老妻好好过日子吧。”老刘只好用黑驴载着老妇上路。此后老刘多次动了上北京找“今日说法”节目投诉的念头，都被老妇挥拳打回家了。
这个故事告诉我们：老妇野蛮，倒也明智，把四个人的人生都安排得挺合理。
曹操的子女一大群，儿子们都美貌聪明，争皇位争美女，女儿们都端庄老实，不过有的做皇后有的做烈女，也不得安宁——很像精彩的肥皂剧。如果拍出来，金乡公主一定会像普通师奶一样，攥着手纸微笑地看，不料她一个转身，就嫁给剧中一个复杂的国民美男子。
这个人叫何晏，在皇宫里长大，他妈是曹操抢来做九姨太的。何晏是公认的花样美少年，打扮得也像个王子，名义上是她哥哥——不过她另有几个强悍的哥哥，比如曹丕，王子们出游的时候，打着呼哨跑得飞快，对着被甩单的何晏喊：“喂，假子！跑快点！”何晏被自己复杂的身世、白皙的美貌，娇弱的身体、还有公认的聪慧搞得急火攻心，这样的人很容易走向变态，不过表面他却很文静（晏外静内躁）。所以当初金乡公主嫁给他的时候，全城的少女嫉妒得尖叫。
那是一个非常open的时代，女人们见到美男子上街，就手拉手围成圆圈，不放他走。甚至向他的车子里扔玫瑰扔苹果，女人们见了何晏，惊为天神。何晏也因此膨胀，经常回头看自己的影子，尽量走得飘飘欲仙。皇帝怀疑他擦粉，大热天请他喝面片汤，喝得大汗淋漓，让他擦汗，不过他穿了件红衣服，袖子往脸上一擦，就像上了一层胭脂，最终也不知道他擦粉了没有（以硃衣自拭，色转皎然）。
何晏的前半身是言情剧中的男主角：好看，乖张，花花公子。后半生却参与了跟他的能力不相符的政事。业余时候，就研究软性毒品，发明出“五石散”，药里全是各种石头粉末，全国的贵族都模仿他磕药，磕不起的走在街上假装晕倒，说自己刚磕过，是贵族。
肥皂剧中全是聪明和变态人物，金乡公主不聪明也不磕药，生活得很痛苦，向她妈哭诉：“我们家何晏这样下去怎么办啊？肯定要惹祸上身的。”她妈认为做寡妇好过做妒妇，笑着说：“那你就不用再妒忌了！”
曹家最后被司马懿灭族，在大屠杀中，不知为什么，单单留下了金乡公主。可能是忽然醒悟她是个观众，应该把她送出电视机。
这个故事告诉我们：化妆了之后，不要吃滚热的面片汤。
夜不收不是个鬼，是个古代的人，大家都亲切地称他为无赖恶少。
夜不收其实是得了失眠症的，他喜欢夜游，夜游的时候也不提灯，只是在黑不溜秋的路上慢慢摸着前进。有社会访谈的记者采访他：“请问你在晚上夜游，有什么好玩的呢？”他只是拍手道：“就是好玩反正好玩。”就不做进一步的解释了。
其实是这样的：古代时候社会风气良好，夏天的时候，人们都喜欢拆下门板当床，露宿在门口，睡成乱七八糟的一片，有的躺成“黑虎掏心”状，有的躺成“奔月”状，有的组合成一套“降龙十八掌”，按照夜不收的说法，那情景“看了让人心醉”。
夜不收慢慢穿过黑乎乎的街头，不时蹲到别人脑袋旁边，听人们说梦话，有人在睡觉的时候哼“小星星”，有人在睡觉时说“这位小姐，我们好像在哪儿见过”，还有人在睡觉的时候做数学题，还有人在睡觉的时候想吃人肉，还有人睡觉的时候念密码箱上的数字。夜不收面带慈祥的微笑，蹲着聆听人们牙齿的碰撞声。
我觉得黑暗中“桃李无言，鸦雀无声”，然后悄悄地听人们破碎低沉的梦话，一定很享受。我很担忧地看到，有越来越多的人不肯说话了，或者是不信任话语圈，或者在“思考”。沉默啊沉默，不是在沉默中恋爱，就是在沉默中变态。唉！
对于夜不收来说，最有趣的事情除了听人说梦话，还帮人换鞋子。那时候露宿在外面的人都把鞋子放在地上，放在自己脑袋边上，夜不收喜欢干的事情就是拎着东街大脚女人的鞋子跑到西街，和西街小脚女人的鞋子对换，把男人的鞋子换成女人的鞋子，或者把鞋子换成两只同边的。如果有人因为寻鞋子而找到失散多年的兄弟，或者结成姻缘，“夜不收的故事”就会成为美谈了，但是没有。大家只是在醒来之后，把夜不收告到居委会，而且，从此以后养成了枕着鞋子睡觉的习惯。
夜不收后来在黑暗和奔忙中摔伤了脚。再也干不成这种有趣地勾当了。
这个故事告诉我们：每晚想好了将要说的梦话再去睡觉，比较保险。
伏羲生活在华胥村里，华胥村是我能想到的最好看的地方了。现在看来，华胥村似乎建在山上，但是村里人固执地认为自己生活在天上，所以也把自己当成神仙对待，成天不吃不喝的，在天上飘来飘去，还喜欢下山找人玩。
伏羲的妈妈是华胥村里的一枝花，有一天抓松鼠的时候踩到一个大脚印，怀上了伏羲。伏羲生下来也是一个普通小孩，一个长着龙的身子的普通小孩，一个捶肚子捶得超响的普通小孩，一个喜欢思考的普通小孩，他经常躺在河边捶肚子，一边捶一遍思考：“除了玩，生活能不能变得更有意义呢？”其他人听到了，都搔着头皮道：“我也不知道，我们一直都这样过的呀！”说着就飘走了。
有一天，他听到打雷声，发现雷声和自己捶肚子的声音十分相似，他沿着雷声寻去，发现一个巨大的男人在捶肚子，两人都热切地认出了父子关系，伏羲问雷公说：“您现在在哪里高就啊？要是有多余的职位，能不能让我来干呀？”这样的话题在热烈的父子相认的场面上，当然略显尴尬，但雷公很快就说：“有啊有啊，你可以帮我一块打雷呀！”如你所知，伏羲是个希望“让生活更有意义”的小孩儿，他如果做雷公继承人，就只能整天捶肚子玩。他否定了父亲之后，回到华胥村，变得非常忙：用降龙十八掌造火啦，教牛种菜啦。
任是谁要嫁这样一个有使命感的人都会踌躇的，伏羲的老婆也是使�
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