苌钤诜被氖锥迹宜墓ぷ魇呛芮拔赖姆饷嫔杓乒ぷ鳎婺严氲剿男闹杏凶攀峙ㄓ舻南绯睢Ｌぬ缸魑抑谐ぷ拥睦袷朊诺馈⑷饲槔渑兴募崛陀胄拍睿纪渡涑鲋泄戏饺怂∈氐闹泄场Ｋ坪踉诒狈匠鞘兄幸丫苌偃嘶嵯氲轿ぜ易宓纳胪庋氖虑榱耍飧龊⒆尤匆恢庇凶徘苛业南绯睿蛐碚庥胨錾砼┐逡灿泄亍Ｔ谕醺值目Х鹊曛校砀咧挥�163cm左右的小男孩大概想不到他的闲谈会让我深深震撼。他就是个客家人。他们家目前还保留有家谱，以前曾经断过，现在正在接续。他还说他是孔子的徒弟颜回的第N代孙。他的故乡正坐落在客家人的聚集地福建龙岩，泉州是其东邻。常见的客家人八卦土楼就是出自那一带。假如不是路途遥迢我真该去龙岩看看，但我该看的地方何止龙岩一个地方！
8月2日晚上，大约9点多到达广州。准备到那里看看第五本书《难以置信》的封面设计以及版式情况，还想就地把合同签了带回。本来想在那里直接做一校，看来在那里来不及做了，因我回到北京还有其他事情等待处理。
与我具体联系的老总到云南丽江去了，据说被一个剧组临时拉去写一个主旋律剧本去了。不想在家的两位老总一起到机场接我去了，大晚上的，让我十分过意不去。或许是正在云南的那位将功补过的安排吧。我来了他倒跑了，这算什么事嘛。好在彼此都是大大咧咧的人，什么都不介意，也无所谓。
去之前，第三本书《历史也疯狂》的编辑部给我送来了他们在南方几个城市电视节目中的宣传单，我第一次听说书籍宣传有上电视的，真新鲜。不知道是书“好”呢，还是宣传到位，甚至是封面好看（设计者认为是这样），总之这本书上了几个排行榜与推荐榜，几乎脱销。在销售的第一个月出版方就通知我要加印。及至《难以置信》稿子拿到广州编辑室的时候，有个编辑听说这是本历史研究方面的书籍就觉得前途难卜，她说不过最近有一本《历史也疯狂》反响很不错，总编说这本书的作者正是同一作者“苏三”。这是我没有想到的，如此枯燥的书竟然还有些读者，而且不是别的书籍，偏偏是《历史也疯狂》这本书。对于这本书读者有着非常不同的反映，有的因为这本书轻松而容易读进去，不经意间扩大了我的读者群，许多人当散文看，竟然“相信了”我，个别读者甚至兴奋地为我写起诗来。不过也有人提出批评，说我不该开始写起散文来了，简直有媚俗的嫌疑；还有的质问我是不是想靠写书挣钱啊。无论如何，看来我的书渐渐成为“通俗”作品。我倒是乐于看到更多的人开始接受我的书，说明我的写作真是考虑到普通读者了，说明我没有故作高深用一大堆术语吓唬人。在我看来，一个人最值得做的事情就是不断挑战传统，挑战传统知识结构、传统观念、传统定论，当我使用常人最想不到的话语方式也获得了新思想的传播时，我也感到了愉快。
《罗马有多远》 第二部分在中州大地访古（7）
在从飞机场回到市里的车上已经开始了有关我的史前体系的讨论。由于以前我和他们俩没有见过面，互相不了解，谈起我的书是很自然的，或许这也是他们工作的一部分，当然解释与说服大众也是我工作的一部分。
现在许多编辑部自负盈亏，越来越脱离文化而逐渐成为一个纯商业部门。大多数的编辑对于经他们手出来的书籍持一种隔膜的状态，他们只是起到一个包装与推广的作用，内容如何他们并不关心，我的理论体系是否正确一般人也不太关心。这个状况利弊同在。弊端在于很多垃圾的制造，只要有商业市场，什么都敢做；好处在于潜在支持了“百花齐放，百家争鸣”的局面，只要你有话说，只要你有技巧，只要你有独特的思想，市场都给了你发言的机会与阵地，门槛降到最低。商品经济时代的好处就在这里，自由经济支持了自由思想。
车里两位副总的专业，一个是经济，另外一位是地理学，都与我的专业无关；而那位远在云南的老总专业是中文。但这并不说明他们不关心或对我的体系没有一定的判断力，他们都是40岁上下受过高等教育的人，许多对我有着恶劣猜想的人想象编辑我书的人大概都是小学没毕业的商人在操作。这与事实可能有些差距，“破译”系列中的两本书经过具有高级职称的历史专业学者的校稿，其他的也经过编辑部的认真考虑。
因为预定的宾馆会议入住，我被临时安排进一个招待所。宾馆看起来不错，并且还有宽带（每天15元），只是空调不行。继续吃纽崔莱，身体继续好转。以往我坐在车中怕冷、怕风、怕空调，现在这一毛病没有了。在我舒适地享受各种空调的时候，发现有人比我更惧怕空调，我甚至开始觉得房间里的空调不够冷。这在以前是不可想象的，以前我最烦别人开空调了。
在接下来的两天里，C总代表公司一直陪伴着我在广州到处游览。我以前出差去过广州，对一般的景色或逛街不感兴趣，我们就先去参观省博物馆，然后再去广州市博物馆。C是一位活泼爱运动的男人，并且讲究吃喝，生活有洁癖，山东人。他的一切都与我相反，他承认从来没有到过这些博物馆场所。刚开始他问这问那，后来渐渐真正关心我的话题。
回忆在那几天里，主要和C总谈到的事情不过是我对于中国学界反应的看法，再有就是犹太人这条主线了。比如说到周朝之“Jew”，晚商出现的甲骨文与萨巴文字的联系，以及萨巴的神秘犹太人色彩，还有印度东北部出现的藏缅人被追认为是来自中国周朝的犹太人的新闻，以及中国周人祖先母系中有个“有邰氏”而他们也正是黄帝的后人，黄帝在我的体系里被认为是“雅各”或“约瑟”等，所有这些元素都可以自圆其说，又相互印证；某些事实已经被确认，某些正在“拼图”过程中。我肯定讲得“天花乱坠”，C总听得津津有味。
一天过去了，他说原本他听别人说过我的书，老实说当初根本没把我的猜想太当真，还以为我写的是科幻类文字。经过短暂的相处，他认为很可能我的理论是正确的。他对我的评价是：人很自信，说话很有说服力。他表示我走后他真的要认真去读读我的书了。
广东省博物馆没有给我特别大的触动，里面的展品多属于汉代前后。不过，即便是这样也有收获。
在馆中的粗略感性认识有：
1。广州的青铜文化从晚商始。此一局面与北方基本相同。这个中国的总体特征可以考察西方同期发生了什么样的剧烈社会变动，导致大批具有青铜文明的人群流播到东亚。
2。广州地区的人类化石分布时间支持10万…4万年间的化石断层说①。
3。广州作为古代番禺的一部分，尽管这里是个著名的海港，但与我刚刚离开的泉州还有一定的差距。而广州也并非一直是广东的首府，比如肇庆就曾经为明代广东首府。
4。广州这里过去一般被认为远离黄河文明，不仅荒蛮而且与北方隔绝。看到汉代南越王实际上为河北人士，是秦朝遗宦，一下就瓦解了某些不实幻想。
《罗马有多远》 第二部分在中州大地访古（8）
5。总体上，广东的器物除了分布更稀薄一些之外，与北方并无大的区别。在这里可以看到良渚文化的典型玉器，也可以看到其他的陶器，显示出与中国北方以及东南亚的可能交流。但某些器物似乎又是这里独有的。
6。汉代人物当中，从面貌上看已经是蒙古人种的天下，但偶尔有一两个高鼻深目者，后来看解说，当时在中国南部沿海，家中蓄养小黑奴是个富家习俗。此举可能与历史上的所谓“昆仑奴”有些联系。
7。干栏式建筑为南方民族的独特民居。从湘西的土家族、苗族一直到广东的越族，如此信息不绝于耳。说白了“干栏式”就是古代用木头建筑的两层楼房，下层为避潮湿，一般蓄养牛羊牲畜；二层干燥安全住人。这类房屋不仅中国有，欧洲、美洲都有，大同小异。或者对这一古老房屋方式的广泛流行可以解释为新石器时期的人们长期经历潮湿多雨气候有关，沼泽与湖海的生活模式只能使用“干栏式”。
8。在馆中还看到正在那里参展的北方“鄂尔多斯文物展”，即著名的“河套”风情，游牧色彩明显。其文物精美绝伦，“文明”一目了然，中国人习惯蔑视四夷，以为文明只在中原，其实这是个误解，起码也要看具体的时间才可以如此论断。看了“河套”文明，许多人会改变看法的，也从而会更容易理解一些通往内地文明的“西北走廊”的存在。
这天晚上与两位网友MM在一起度过。她们陪我一起逛街购物，一起在舒适的小店里吃冷饮纳凉。其中一位看起来非常时髦前卫的女孩谈起她的佛缘以及她多灾多难的家庭。
离开广州许多天，似乎还能感受到一双广州小妹夏日里冰凉的小手不断拉住我的大手穿行于马路的熙熙人流。我这么大年纪，百毒不侵的样子，我怎么会让她有一再亲切地拉手行走的习惯，这位比我娇小许多的小妹妹说：怕你丢。
每天早上C总都赶过去与我一起吃早茶，最后一天是J总与我在一起。早几年就闻听广东的早茶是一景，这次去深有体会。
我每天起床都比较晚，即便为这次旅行刻意调整了一下，但“自然醒”的时间也在9点左右，这让我挺不好意思，因为觉得几乎错过了吃早餐的时间。假如在北方这个时间饭店里早没人了，但是到广州的饭店一看，吃早茶的人正多呢，似乎午饭前任何时候去都是合适的。当地人告诉我，广州人一天24小时都在吃，从早茶到午饭，然后还有下午茶，晚饭之后还有夜宵呢！
广州不仅吃的多，连老鼠和猫都吃，而且吃得精。环境也好，随便一个饭馆，很便宜的也装修得像模像样，几乎每个饭馆都干净而有情调。北方的大饭店当然好，但小饭馆多粗陋不堪，从细微处才能看出南方人比北方人生活得更精致些。
最后那天晚上他们说要带我去一个特别的地方吃饭，并且叫来了另外一个“可能是划时代的大师”，也是正在他们那里出书的猎头公司的“王总”。我当然是另外一个“大师”。C总与我讲述了许多王总的传奇故事，他们俩是中学同学。其他的忘记了，我只记住了后者计划在十年内成为亿万富翁。
事先他们告诉我去的地方不贵，但是很远，好像是大排档。我脑海里闪现出北京人去天津海边吃海鲜的情景。看来有点像，但不全是。
我们四个人乘车向东向东，再向东，车开出去很远很远，还不时有人说是不是开错方向了，肯定有人开始心疼汽油了，因为那几天广州因为汽油涨价竟然经常加不上油出现了“油荒”——这广州煞是奇特，我在其他地方从来没有遇到类似的“油荒”。
终于到了。那是一个双层的由透明玻璃盖成的“大排档”，旁边就是海。在那么偏僻的一个地方，到处停满了汽车，看�