像幽灵一样在校内到处晃动；她把学校比作“家庭”，把自己当作“尊长”，一脸
冷酷，飞扬跋扈，实行高压政策。有一件事使学生们特别愤懑，当学生请假去参加
孙中山公祭大会时。她竟然竭力阻挠，说：“孙中山是实行共产公妻的，你们学他
没有好处，不准去！”
1925年初，上海和青岛纱厂工人相继罢工，消息传来。女师大的学生倍受鼓舞，
遂发表宣言，反对杨荫榆当校长。
5月9日是“国耻纪念日”。10年前的这一天，袁世凯接受了日本提出的灭亡中
国的“二十一条”。纪念日前两天，学校布置了一个演讲会，早巳被学生否认的杨
萌榆登上主席台，要以校长名义亲自掌握会议。学生们群起反对，报以一片嘘声，
不承认她是校长，坚持要她下台。杨萌榆大怒，厉声高喊：“叫警察！”
学生毫不退让，竞起责问。杨萌榆无奈，尴尬地离开了会场。
9日清晨，杨荫榆借校评议会名义，贴出一张布告，宣布开除刘和珍、许广平等
6名学生自治会代表。
11日，女师大学生召开紧急大会，决定驱逐杨荫榆，并出版《驱杨运动特刊》。
许广平作为自治会的总于事，带领同学给校长办公室贴了封条。
鲁迅挺身而出，表示坚决支持学生的正义斗争。
5月27日，鲁迅、钱玄同、许寿裳等7位教员联名在《京报》上发表《对于北京
女子师范大学风潮宣言》，严正声明对女师大事件的态度，抗议杨荫榆对学生的迫
害，呼吁各界密切注意杨荫榆的动态。
三天后，陈西滢在《现代评论》上发表了一篇《闲话》，以局外人的姿态，认
为鲁迅等人的宣言“偏袒一方，不大公允”，还说女师大学生“闹得太不像样了”，
把学校弄得像“臭毛厕”一样，丢尽了“教育界的面目”，风潮是“北京教育界占
最大势力的某籍某系的人在暗中鼓动”。
鲁迅一看，十分生气，当晚就写了一篇《并非闲话》，讽之曰：“自在黑幕中，
偏说不知道；替暴君奔走，却以局外人自居；满肚子怀着鬼胎，而装出公允的笑脸。”
并说，丢尽“教育界面目”的不是学生，正是他们这些“蛆虫”。
“五卅”巨浪掀起，女师大学生参加北京各界举行的反帝集会游行。还在校内
组织护士训练班，学习看护。准备以实际行动支援工人阶级反帝反军阀的革命斗争。
杨荫擒在新平路密设了一个“女师大校长临时办公处”，一面借口暑假校舍要
进行修理，不准学生住校，一面阻止学生请来讲习医生进校。并贴出布告，宣言解
散学生自治会。
8月1日，杨荫榆带着军警打手百余人，蜂拥人校，强占校长办公室，并下令关
闭伙房，截断电路，封锁校门，企图断绝学生和各界的往来。
紧急关头，鲁迅来到女师大。他和学生们站在一起，隔着学校铁门同外面站着
的密密层层的军警相对峙。当晚，鲁迅和其他一些教师留宿在学校教务处办公室，
准备应付不测。
8月6日，教育总长章士钊以“学纪大紊，礼教全荒”为由，在国务会议上提议
解散女师大，并当即下令执行。
12日，章士钊下令免去鲁迅教育部佥事的职务。鲁迅根据法律规定教育部无权
免金事之职的条文，前彼平政院控告。
22日，教育部派出专门教育司司长刘百昭雇用上百个打手。冲进女师大，将坚
守学校的学生骨干刘和珍、许广平等13人打伤，拖出校门。
25日，临时执政段祺瑞亲自出马，发出了“整顿学风”的命令，声称：“教育
为国本所托，中央乃政令之源，倘有故酿风潮、藐视政令者，即依法从事，决不姑
贷。”
在这风狂雨猛的时刻，胆小怕事的、明哲保身的、看风使舵的，早已纷纷退却，
逃之天天。然而鲁迅仍在迎着锋刃而上。他光和许寿裳等组成“女师大校务维持会”，
抵制解散女师大；后又让学生到他家里避难，说：“来我这里不怕！”石驸马大街
的校舍被暴力占领了，鲁迅就带领学生在宗帽胡同赁屋上课。9月21日，宗帽胡同的
新校开学，鲁迅发表了演说。他对同学们说：“我相信被压迫的决不致死亡，压力
是压不倒人的！”
几个月来的紧张、劳累，使鲁迅肺病复发。但他仍然抱病上课，并把任课时间
增加了一倍。
执政府的行为激起了社会各界进步人士的愤怒。北京大学教师首先召开会议。
议决与教育部脱离关系。接着，代表北京98所学校的学生联合会在报上公开发表启
事，痛斥教育部“近月复受帝国主义之暗示，必欲扑灭学生运动而后快”。
这时，章士刨恢复了他以前主办的老牌刊物《甲寅》。因该刊物封面有一虎。
章士钊行为又如此，于是的人便称章为“老虎总长”。在这份杂志上，他公开提倡
恢复旧礼教，鼓吹“读经救国”。攻击白话文，批评新思想，与一班旧文人互相唱
和，形成了一个复古的“甲寅派”。
鲁迅对此坚决反击，接连写了《答KS君》、《十四年的读经》、《碎话》、《
这个与那个》等犀利的杂文。他说：主张读经者的意思是想“用旧习惯、旧道德，
或者凭着官办将一切新生力量压下去”。可谓一语中的。
1925年底，在南方革命浪潮的鼓舞下，在李大创、赵世炎、刘清杨等人的指挥
下，北京各界群众接连示威游行，“驱逐段棋端”的口号声响彻全城，连“京师警
察厅”的牌子都被摘走了。
一些原先身居要职的官僚政客心惊胆战，纷纷逃离北京。避居天津租界。于是，
在宗帽胡同坚持斗争的女师大学生。终于在11月30日、浩浩荡荡地排着队返回石驸
马大街原址，正式宣布复校。
这时，先前曾在鲁迅拟写的那个宣言上签过名的林语堂认为段祺瑞、章士钊等
人已经失败，不能“投井下石”、“再施攻击”，而应该发扬“费厄泼赖”（英语音
译，意为宽容）精神。鲁迅不以为然，写下了著名的论文《论“费厄泼赖”应该缓行》，
批评中庸之道，提出了一个响亮的战斗口号：必须痛打落水狗！杨荫榆后来过着超然
物外的生活。日本侵略中国时。她保持了民族气节，拒不与日本人合作，最终死于
日本的屠刀之下。
章士钊后来活到92岁。他一生经历丰富，走过曲折复杂的道路。他早年鼓吹民
主革命，与邹容、章太炎过从甚密，策划过暗杀清廷要员的活动，参加过反衰斗争，
晚年为两党和谈奔走，充当和谈代表，建国后成为毛泽东的座上宾，临终前仍致力
于和平统一祖国的活动。但他中间投靠段祺瑞，担任北洋军阀政府的司法总长、教
育总长，推行复古倒退政策，压制学生运动，确曾走过一段不光彩的道路。对这一
段经历，他后来是怎么看的呢？据他的女儿章含之说，她曾问已是耄耄老者的父亲当
年与鲁迅那么敌对，他现在怎么看。章士钊微微沉思后缓缓地说：“拿你们现在的
眼光看。对于学生运动的事，鲁迅支持学生当然是对的。”他还风趣地说：“鲁迅
要是活到解放，我和他很可能是朋友呢！”说来也巧，章士钊这位当年的教育总长，
和鲁迅的夫人、当年女师大的学生自治会主席许广平，建国后都是人大代表。每次
开人代会又都是主席团成员，后来又都是常委会委员，“章”和繁体“许”两个姓
氏笔画相同，因此每次上主席台，章士到和许广平都是毗邻而坐。“我们很客气嘛，
谁都不提几十年前的事了。”章士钊晚年说。有一次服务员上茶先送许广平，许把
茶让给章说：“您是我的师长，您先用。”
这就是历史。的确，时间可以改变一切。历史的发展变化，就是这般微妙。这
是后话，按下不提。
再说正当女师大风潮热闹非常，那本封面上印着一只面目狰狞的老虎的《甲寅》
周刊攻击新文化运动“陷青年于大阱，颓国本于无形”之际，8月30日，胡适夜《京
报》副刊发表了一篇《老章又反叛了》，嘲笑章士钊这位白话文学的一贯反对者，
并教训他要有点儿敢于投降的雅量。
胡适在文章中说：今年2月里，我有一天在撷英饭馆席上遇着章君，他说他那一
天约了对门一家照相馆饭后给他照相，他邀请我和他同拍一照。饭后我们同去照了
一张相。相片印成之后。
他题一首白话诗写给我。全诗如下：
你姓胡，我姓章；
你讲甚么新文学，
我开口还是我的老腔。
你不攻来我不驳，
双双并坐，各有各的心肠。
将来三五十年后，
这个相片好作文学纪念看。
哈、哈，
我写白话歪词送把你，
总算是老章投了降。
他要我题一首文言诗答他，我就写了这样的四句：
“但开风气不为师”，
龚生此言吾最喜。
同是曾开风气人，
愿长相亲不相鄙。
然而章的雅量终是很有限的；他终不兔露出他那悻悻然生气的本色来。他的投
降原来只是诈降，他现在又反叛了！
我们要正告章士钊君：白话文学的运动是一个很严重的运动，有历史的根据，
有时代的要求，有他本身的文学的美，可以使天下睁开眼睛的共见共赏。这个运动
不是意气打得倒的。今日一部分人的谩骂也许赶得跑章士钊君，而章士钊君的谩骂
决不能使陈源、胡适不做白话文，更不能打倒白话文学的大运动。
比起鲁迅来，胡适对章士钊的批评当然软弱无力，而且近乎游戏，从诗文里还
隐约可见章、胡之间的微妙关系。但这毕竟是一种批评。胡适是靠提倡白话文起家
的，他当然不会容许章士钊对白话文横加指责。但一涉及对学生运动的态度，胡适
就和章士钊唱起了几乎同样的调子——读书救国。
9月5日胡适在《现代评论》上发表了一篇《爱国运动与求学》。他在文章中呼
吁退学罢课的学生回到学校去上课。他说：“救国事业非短时间所能解决，帝国主
义不是赤手空拳打得倒的，‘英日强盗’也不是几千万人的喊声咒得死的。救国是
一件顶大的事业。排队游街，高喊着打倒‘英日强盗’，算不得救国事业；甚至于
砍下手指写血书甚至于蹈海投江，杀身殉国，都算不得救国的事业。救国的事业须
要有各色各样的人才；真正的救国的预备在于把自己造成一个有用的人才。救国须
从救出你自己下手！”
他写道：“我们须要明白了解，救国千万事何一不当为？丽吾性所适，仅有一二
宜。认清了你‘性之所近，而力之所能勉’的方向，努力求发展，这便是你对国家
的预备功夫。国家的纷扰，外间的刺激，只应该增加你求学的热心与兴趣，而不应
该引诱你跟着大家去呐喊。呐喊救不了国家。”
胡适大声疾呼：“我们只希望大家知道，在一个扰攘纷乱的时期里跟着人家乱
跑乱喊，不能就算是尽了爱国的责任，此外还有更难更可贵的任务：在纷乱的喊声
里，能立定脚跟，打