“不是，我女朋友和我分手了，我恨死她了，买一盘给她寄去。”
一位警察走了过来，手里拿着五盘。宣钟忙上前搭言：“您这么喜欢这盘专集？”
“别提多喜欢了，你不知道，过去审个犯人有多难，不管怎么着，就是不招，现在有了这个专集，只要一放，有什么招什么，连别人干的他都招。这不，我们领导让我再买五盘！”
宣钟心里说：“真没想到，还有这作用。”这时，又走过来一位，竟买了一百盘。
“您买这么多，是音像批发商吗？”
“不是，我是汽车改装厂的。以前，汽车装的防盗器都不管用，贼都不害怕，自从装了这个，贼都躲得远远的。我这买的还不算多呢，在我后边那位一下买了五百盘呢。”
宣钟有点傻，真想不到这唱片还有这么多作用。他于是找到那个买五百盘的大户，想搞个明白。“请问您买这么多干什么用呢？”
“我是机场的，买回去驱鸟使。”
过了几个月，有一天，刘富贵又兴高采烈地跑来了。
“宣经理，我现在已经是专业演员了。”说着，递上来一张名片，只见上面印着：
电视剧制作中心 专业演员 赛饿狼
宣钟也很高兴，“人嘛，只要积极争取，都会成功的。你在那儿做什么？”
“我在《话说聊斋》剧组，给女鬼配音。”
《为叫花子做的策划》 第一部分狼桥遗梦 （1）
狼桥遗梦
那几年，为了开发新的旅游资源，我时常要去一些偏僻的地方，那里人迹罕至，景色奇特，风情习俗也与内地大有不同，尤其是婚俗，千奇百怪。也许是印象太深刻了，我时常在梦中又回到那些令人神往的地方。
模模糊糊记得那一次，我们大概四五个人，租了一辆越野车，去的什么地方也说不清楚，也许是贵州，也许是云南，反正开了四五天不是车走的道，到处是崇山峻岭，清流鸣涧，可景色之美，时常以为是梦境。
那天落日的时候，我们终于找到一个有人烟的地方，小村庄四面环山，花香鸟语，绿树相绕，仿佛是世外桃源。村里大概有一百来户，村民都穿着异样的服装，也搞不清楚是什么民族。还好，村长会说汉语，告诉我们这叫狼桥村。传说他们的祖先顺着狼走的一个木桥找到了这里，便在这里居住了下来，繁衍生息。
当晚，我们便在村长家住下，夜里确实听到几声狼叫。
第二天清晨，我被几只黄鹂清脆的声音叫醒，天刚刚亮，我穿好衣服，到外面走走。村里人还未起床，顺着村里的小路，信步慢走。村里的房子大都是木屋，木屋前是个小院，有个栅栏门。也许是民风淳朴，门大都没有锁，半虚掩着。
转个弯，看到一个栅栏门上挂了个红红绿绿的东西，近前一看，是个帽子，用少数民族那特有的布手工织的，很漂亮。我在云南见过很多具有少数民族特点的服饰，可还没见过类似这样的产品。它既不是刺绣，也不是蜡染，很有特点。我心想：“嗯，也不知道谁随手挂在这里，拿回去问问村长这是什么东西，也许能帮他们创收呢”。我把它戴在头上，顺原路返回，路上碰见几个早起的村民，他们见我直笑。
我兴高采烈进了村长家的门，村长见到我，一脸诧异。“你从哪里捡到的？”
“就在村口一拐弯那家；不知道谁挂在栅栏门上的。”
“那一定是阿欣素女家。你不知道，我们这里的婚俗比较奇特，未出嫁的女孩都叫素女。女孩长到十八岁，就可以出嫁了，她便在自家的门前挂上自己织的花帽，谁要对她有意，便摘走帽子，戴在自己头上，便要和她过第一夜。”
“啊？那我赶紧还回去吧！”
“已经晚了，只要你摘了，就不能再退回去了。否则就是对那个女孩的侮辱，而且以后再也不会有哪个小伙子理那个女孩了。女孩要么独守空房，要么含恨而死。”
“不会这么夸张吧！再说，我已经有老婆了，不能再娶了。”
村长马上严肃起来：“这可不是闹着玩的，弄不好会出人命的。上回有两个小战士路过这里，也是好奇，一人戴了一顶这个帽子。后来让他们结婚，他们宁死不从，半夜里逃跑了，我们追到他们所在部队，向他们首长讲了民族政策，首长觉得事关重大，弄不好会影响民族团结，便亲自把他们押了回来成亲，还喝了喜酒。”
“再说，你要觉得那个素女不好，过一夜就可以了。这里的风俗就是这样，过这一夜之后，你就和她可以没任何关系了，但你一定要过这一夜。”
“那好吧！看来只有这样了！我有什么办法。”嘴上虽是不情愿的样子，心理还是美美的，只是觉得有点对不住老婆。“又不是我自愿的，为了维护民族团结，我只好牺牲自己，老婆会理解的。”我自我安慰道。
同行的伙伴都向我祝贺，有的还偷偷地问村长哪家还挂着帽子。
晚上在素女的院子里举办了我们的婚礼。全村人都围着篝火唱呀，跳呀。我喝了很多酒。他们过来向我们祝福，祝福的方式也很特别，全村的每个男人都在新娘的脸上拧一把。这样欺负我的新娘，要在北京我早动手跟他们拼命了。而在这里，我已经没脾气了，因为我的脸已经被全村妇女拧得没了轮廓。
篝火渐渐熄灭，欢乐的人群也慢慢散去。就这样我睡到了素女阿欣那充满花香的床上。一夜详情，自不赘述，否则就不是一篇游记。
早上起来，黄鹂鸟又叫了，叫得更清脆，更好听了。
我虽然有些留恋，还是走到村长家，找到我的同伴，准备向村长辞行。“村长，谢谢你的款待。这次奇遇令我终生难忘。我们还要考察景区，就不在您这多呆了。”
“别人可以走，可你不能离开。”村长说
“怎么还不能走呢？您不是说和那个女孩过一晚就可以没任何关系了吗？”
“对，你可以离开她了。可你还不全了解我们的婚俗。我们这里实行的是转婚，你只要和村里任何一个女人过一次夜，就要和村里所有的女人过一次夜。”
“啊？不会吧！怎么会有这样的风俗呢？这不是乱来吗？”
“很久以前，我们族人和外族打仗，男人都出去拼杀，结果仗打完了，我们保住了家园，可只剩下五个男人了。为了把种族繁衍下去，族人便立下这个转婚的族规。”
“非得转吗？”
“不转也可以，那就要被族人乱石砸死。那两个小战士开始也不乐意，后来还不是乖乖地转起来了。”
“那每人过一夜，我得转多少天啊？”
“我们当地人至少也要200多天转一圈，外来的人就不知道了。”
“怎么会不知道，那两个小战士不是转了吗？”
“他们转到半截就死了。”
《为叫花子做的策划》 第一部分狼桥遗梦 （2）
“……”我不知道说什么，头有点懵。
“要转就要从年长的转起，今晚你就去哈红阿妈家，你要小心点，她已经九十多岁了……”
我再也不听村长介绍了，扭头便跑，村长带了几个人在后面死追。我实在跑不动了。他们把我摁倒在地，还不停地摇晃我的脑袋，我一急，醒了，原来一梦。
老婆在身旁晃着我的头，“醒醒！醒醒！做什么美梦呢，笑了一夜。”
环顾一下四周，发现躺在自家的床上。我轻轻地舒了一口气，拉着老婆的手，由衷地说：“一妻一夫制，真好！”
一定要有风格
来人二十来岁，自称是文学青年，叫江上，估计是个笔名。
他说：“宣老师，我呢，写东西好几年了，也发表过一些小块文章，可自己总是迷茫，不知道怎样才能写出个名堂来。”
宣钟说：“写作和搞其他艺术一样，一定要形成自己的风格，形成自己的个性，让人一看，这就是你的东西，独一无二。这就如同经营一样，找准自己的市场空间，找准自己的定位。”
“您能详细地讲讲吗？”江上问。
“同一个东西，同一件事情，不同的人写就会有不同的样子，这就是不同的风格。如果你写的跟人家一样，那你就没有生命力了。学习别人可以，但不能和被人雷同。齐白石老人就说过：‘学我者昌，似我者亡。’”
宣钟接着说：“这样吧，你说个事，我给你列举几种不同的写法，你就明白了。”
“那好，就写我和我女朋友第一次相遇吧，我们俩是在一个早点摊相识的，当时我俩坐在一起，每人要了一份煎饼，结账时老板算错账，把她的煎饼钱算在了我头上，我过去和她要煎饼钱，这样我们俩就认识了。”
“好，那咱们就看看同一件事不同人是如何写的。”宣钟说，比如要是鲁迅，估计他会这样写：
《我们是如何相识的》——鲁迅篇
赵家的狗又叫起来了。
秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。我忽然坐起身，擦着火柴，点上遍身油腻的灯盏，整个屋子里，便弥满了青白的光。冷风吹进窗子的缝隙中，呜呜的响，从窗子向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这还是我二十年来时时记得的故乡？
我披上衣便出了门，走到街上。街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的。
我到了酒店，酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
老板还是原来那个老板，但又不是我这记忆上的老板了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；除下帽来，头发油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在标致极了。
我要了一碗豆浆和一个煎饼，老板却端上来两个盘子，一个是煎饼，另一个还是煎饼。
“一个就够了。”我对老板说。
“那一个是我的！” 我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，二十多岁的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。她看我一副愕然的样子，就说：“不认