《颜氏家训集注》

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颜氏家训集注- 第66节


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〔八〕,即虙羲之后〔九〕,俗字亦为宓,或复加山〔一0〕。今兖州永昌郡
城,旧单父地也,〔一一〕东门有子贱碑,汉世所立,乃曰:“济南伏生〔一
二〕,即子贱之后。”是知虙之与伏〔一三〕,古来通字〔一四〕,误以为宓〔一
五〕,较可知矣〔一六〕。
〔一〕续家训、罗本、傅本、颜本、程本、胡本、何本、朱本、文津
本“虙”作“宓”。汉书序例:“张揖,字稚让,清河人,一云河间人,魏太
中博士。”案:张揖著作,两唐志着录有:“广雅四卷,埤苍三卷,三苍训诂
三卷,杂字一卷,古文字训三卷。”广韵五质:“宓,美毕切,埤苍云:‘秘
宓。’又音谧。”又一屋:“虙,房六切,古虙牺字,说文云:‘虎貌。’又姓,
虙子贱是也。”是二字固有别也。
〔二〕续家训、罗本、傅本、颜本、程本、胡本、何本、朱本、文津
本“虙”作“宓”。严式诲曰:“案:‘古文’二字,疑当在‘亦云’二字下。”
赵曦明曰:“隋书经籍志:‘梁有汉书孟康音九卷。’”器案:三国志魏书杜恕
传注引魏略:“孟康,字公休,安平人。黄初中。以于郭后有外属,幷受九
亲赐拜,遂转为散骑侍郎。是时,散骑皆以高才英儒充其选,而康独缘妃嫱,
杂在其间,故于时皆共轻之,号为阿九。康既无才敏,因在冗官,博读书传,
后遂有所弹驳,其文义雅而切要,众人乃更加意。正始中,出为弘农,领典
农校尉。? 。嘉平末,徙勃海太守,征入为中书令,后转为监。”又案:佩
觿上:“不齐之称宓贱。”原注引李涪说:“案:不齐姓虙,音调伏之伏,作
宓者非。”与之推说同。
〔三〕晋书皇甫谧传:“皇甫谧,字士安,幼名静,安定朝那人。? 。
所着诗赋诔颂论难甚多,又撰帝王世纪、年历、高士、逸士、列女等传、玄
晏春秋,并重于世。”〔四〕续家训无“按”字。
〔五〕宋本原注:“虍音呼。”〔六〕颜本、程本、胡本、朱本“●”作
“●”,未可从。宋本原注:“●音绵。”〔七〕赵曦明曰:“帝王世纪即皇甫
谧所着。”〔八〕续家训“虙”作“宓”。史记仲尼弟子列传:“宓不齐,字子
贱,少孔子三十岁。孔子谓:‘子贱,君子哉!鲁无君子,斯焉取斯。’子贱
为单父宰,反命于孔子,曰:‘此国有贤不齐者五人,教不齐所以治者。’孔
子曰:‘惜哉!不齐所治者小;所治者大,则庶几矣。’”卢文弨曰:“单父音
善甫。”〔九〕续家训“虙”作“宓”。
〔一0〕云麓漫钞九引“复”作“宓”。
〔一一〕史记仲尼弟子传正义引“父”下有“县”字。
〔一二〕赵曦明曰:“汉书儒林传:‘伏生,济南人。故为秦博士。孝
文时,求能治尚书者;时伏生年九十余,老不能行,于是诏太常使掌故晁错
往受之,得二十八篇。’”〔一三〕抱经堂校定本原脱“知”字,各本俱有,
楚辞辩证上引亦有,今据补。续家训“虙”作“宓”。
〔一四〕云麓漫钞、楚辞辩证“字”作“用”。
〔一五〕续家训、云麓漫钞、楚辞辩证“宓”作“密”,未可从。
〔一六〕史记正义引“知”作“明”,又云:“虙字从虍,音呼,宓从
●,音绵,下俱为必,世传写误也。”楚辞辩证:“‘虙妃’一作‘宓妃’。说
文:‘虙,房六反,虎行? 。。’‘宓,美毕反,安也。’集韵云:‘虙与伏同。
虙牺氏,亦姓也。宓与密同,亦姓,俗作密,非是。’补注引颜之推说云:‘虙
字本从虍,虙子贱,即伏牺之后,而其碑文说济南伏生,又子贱之后,是知
古字伏虙通用,而俗书作宓,或复加山,而幷转为密音耳。’此非大义所系,
今亦姑存其说,以备参考。”案:王观国学林四,论子贱非伏胜后一条,亦
袭用颜氏此文,不悉录也。
太史公记〔一〕曰:“宁为鸡口,无为牛后〔二〕。”此是删战国策耳〔三〕。
案:延笃战国策音义〔四〕曰:“尸,鸡中之主。从,牛子〔五〕。”然则,“口”
当为“尸”,“后”当为“从”,俗写误也〔六〕。
〔一〕孙奕示儿编二三引无“记”字。器案:汉、魏、南北朝人,称
司马迁史记为太史公记,如汉书杨恽传、论衡道虚篇、汉纪孝武纪、风俗通
义皇霸篇、又声音篇、又祀典篇、穆天子传序及抱朴子论仙篇等俱是也。俞
正燮癸巳类稿十一太史公释名曰:“史记本名太史公书,题太史以见职守,
而复题曰公,古人著书称子,汉时称生称公也。”〔二〕赵曦明曰:“见苏秦
传。”案:张守节正义曰:“鸡口虽小犹进食,牛后虽大,乃出粪也。”案:
文选为曹公作书与孙权吕向注作“鸡口”、“牛后”。
〔三〕赵曦明曰:“见韩策。”〔四〕赵曦明曰:“隋书经籍志:‘战国策
论一卷,汉京兆尹延笃撰。’”郝懿行曰:“延笃,见后汉书,其战国策音义,
本传所无,存以俟考。”案:后汉书延笃传:“延笃,字叔坚,南阳犨人也。
少从颍川唐溪典受左氏传,旬日能讽之,典深敬焉。又从马融受业,博通经
传及百家之言,能着文章,有名京师。? 。永康元年卒于家。乡里图其形于
屈原之庙。笃论解经传,多所驳正,后儒服虔等以为折中。所着诗论铭书应
讯表教令,凡二十篇云。”〔五〕类说作“尸者鸡中之主,从者牛之子”。案:
史记苏秦传索隐引战国策延笃注曰:尸,鸡中主也;从,谓牛子也。言宁为
鸡中之主,不为牛之从后也。”文选阮元瑜为曹公作书与孙权注引延叔坚战
国策注曰:“尸,鸡中主也;从,牛子也。‘从’或为‘后’,非也。”张萱疑
耀四:“苏秦说韩:‘宁为鸡口,无为牛后。’今本战国策、史记皆同,惟尔
雅翼释豵篇:‘宁为鸡尸,无为牛从。尸,主也,一群之主,所以将众者。
从,从物者也,随群而往,制不在我也。’此必有据,且于纵横事相合。今
本‘口’字当是‘尸’字之误,‘后’字当是‘从’字之误也。”洪颐烜读书
丛录十曰:“犍,从牛也。案:说文新附:‘犍,犗牛也。’一切经音义卷十
四引通俗文:‘以刀去阴曰犍。’淮南泛论训:‘禽兽可羁而从也。’凡牛已犗
者即训从,故亦谓之从牛。颜氏家训书证篇引战国策‘宁为鸡尸,无为牛从’,
延笃以为牛子,非是。”王念孙读书杂志战国策三,亦以“鸡尸”“牛从”为
是,不悉录也。
〔六〕卢文弨曰:“案:口、后韵协。秦正以牛后鄙语激发韩王,安得
如延笃所言乎?且鸡尸之语,别无他证,奈何信之。”梁玉绳史记志疑二九
曰:“索隐及罗愿尔雅翼释豵、沈括笔谈并言之,然非也。余冬叙录云:‘口、
后韵协,如“宁为秋霜,毋为槛羊”之类,古语自如此。’(案:闵元京湘烟
录十六引弭子元说同。)”朱亦栋曰:“按:口与后协,与汉书‘宁为秋霜,
无为槛羊’正同,若尸、从则不协矣。补正引正义云:‘鸡口虽小,乃啄食;
牛后虽大,乃出粪。此盖以恶语侵韩,故昭侯怒而从之也。’最为得解。”李
慈铭越缦堂日记丙集曰:“此说不可从。尸字之义,不见所据。况口、后协
韵,古语如是;牛子为从,尤所未闻。”器案:佩觿上:“鸡尸虎穴之议。”
原注:“太史公记曰:‘宁为鸡口。’战国策音义曰:‘尸,鸡之主。’则‘口’
当为‘尸’。”即本之推此文。七修类稿二0亦谓史记口、后为是,亦不悉录
也。
应劭风俗通〔一〕云:“太史公记〔二〕:‘高渐离变名易姓,为人庸保
〔三〕,匿作于宋子〔四〕,久之作苦,闻其家堂上有客击筑〔五〕,伎痒〔六〕,
不能无出言。’”案:伎痒者,怀其伎而腹痒也。是以潘岳射雉赋亦云:“徒
心烦而伎痒〔七〕。”今史记并作“徘徊〔八〕”,或作“彷徨〔九〕不能无出
言”,是为俗传写误耳〔一0〕。
〔一〕宋本“劭”作“邵”。案:古劭、邵多混,如晋书陈邵有传,隋
书经籍志礼类作陈劭,即其证。应劭,后汉书有传,字仲远,汝南南顿人。
赵曦明曰:“隋书经籍志:‘风俗通义三十一卷,录一卷,应劭撰,梁三十卷。’
案:今止存十卷。”器案:此所引见声音篇。
〔二〕见史记刺客荆轲传。
〔三〕史记刺客荆轲传索隐:“栾布传曰:‘卖庸于齐,为酒家人。’汉
书作‘酒家保’。案:谓庸作于酒家,言可保信,故云庸保。鹖冠子曰:‘伊
尹保酒。’”案:庸、佣通,杜甫八哀诗赵次公注引作“为人佣保”。
〔四〕赵曦明曰:“史记刺客传集解:‘徐广曰:“宋子,县名,今属钜
鹿。”’”〔五〕宋本、续家训作“闻其家堂客有击筑”,杜诗赵注又引作“闻
其家堂有击筑”。
赵曦明曰:“宋本讹。”案:文选荆轲歌注引应劭汉书注曰:“筑状似琴
而大头,安弦以竹击之,故名曰筑。”〔六〕续家训、文选射雉赋李善注、缃
素杂记二引“痒”作“养”。林思进先生曰:“技痒二字,非西汉时所有,于
史公文尤不类,不得遽以应劭所云,谓为俗写误也。”〔七〕案:潘赋见文选。
卢文弨曰:“潘赋本作‘伎懩’,徐爰注:‘有伎艺而欲逞曰伎懩。音养。’”
〔八〕宋本“徘徊”作“俳徊”。
〔九〕案:今史记作“傍偟不能去每出言”。
〔一0〕杜诗赵注引作“是为俗写传误也”。
太史公论英布〔一〕曰:“祸之兴自爱姬,生于妒媚,以至灭国〔二〕。”
又汉书外戚传亦云:“成结宠妾妒媚之诛〔三〕。”此二“媚”并当作“媢”,
媢亦妒也,义见礼记、三苍〔四〕。且五宗世家亦云:“常山宪王后妒媢〔五〕。”
王充论衡云:“妒夫媢妇生,则忿怒斗讼〔六〕。”益知媢是妒之别名。原英
布之诛为意贲赫耳,〔七〕不得言媚〔八〕。
〔一〕赵曦明曰:“史记黥布传:‘布,六人也,姓英氏。背楚归汉,
立为淮南王。
信、越诛,布大恐,阴聚兵候伺旁郡警急。所幸姬疾,请就医。医家
与中大夫贲赫对门,赫自以为侍中,乃厚馈遗,从姬饮医家。姬侍王,誉赫
长者,其说状。王疑其与乱,欲捕赫。
赫诣长安上变,言布谋反有端。汉系赫,使案验布。布族赫家,发兵
反。上自将击布,布数与战不利,走江南。长沙王使人绐布,之番阳,番阳
人杀之,遂灭黥布。’”〔二〕卢文弨曰:“今史记作‘祸之兴自爱姬殖,妒媢
生患,竟以灭国’,妒本字,亦作妒,通。”器案:佩觿上:“妒媚提福之殊。”
原注:“英布之祸,兴自爱姬,成于妒媚。‘媚’当作‘媢’(音冒),妒也,
义见世家。”即本之推此文。
〔三〕赵曦明曰:“传云:‘孝成赵皇后女弟赵昭仪姊妹专宠十余年,
卒皆无子。帝暴崩,皇太后诏大司马莽与御史、丞相、廷尉问发病状,昭仪
自杀。哀帝即位,尊皇后为皇太后。司隶解光奏言,赵氏杀后宫所产诸子,
请事穷究。哀帝为太子,亦颇得赵太后力,遂不竟其事。哀帝崩,王莽白太
后,诏贬为孝成皇后,又废为庶人,就其园自杀。’案:所引是议郎耿育疏
中语。今本汉书仍作‘媚’,史记黥布传索隐引作‘
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