乐、舆服、学校、运历、祥异、职官、选举、民政、食货、兵、刑法、方域、
蕃夷15 门，下分若干事，共367 事，每事集中了有关按时间编排的资料，便
于检阅。对研究西汉的典章制度及其演变，具有较高的参考价值。1955 年，
中华书局出版了铅印本。1976 年，上海人民出版社整理出版了标点本。
（朱玉婷）
《东汉会要》南宋徐天麟撰，是记述东汉典章制度的会要体史书。成书
于宝庆二年（1226），与作者已编成的《西汉会要》合称《两汉会要》。体
例上同于《西汉会要》，唯《西汉会要》有“祥异”，《东汉会要》有“封
建”。全书40 卷，分为15 门，门下分事，共384 事。该书主要取材干范晔
《后汉书》，另有司马彪《续汉书》、刘珍撰《东观汉纪》和《汉杂事》等
书，对《后汉书》多有补益。1955 年，中华书局出版铅印本。1978 年，上海
古籍出版社出版了校点新本。
（朱玉婷）
李攸南宋沪州（今属四川）人。字好德。官承认郎。曾上书秦桧，戒
以居荣思危，政和初，编《两山图经》、《九域志》等书。绍兴间，著《宋
朝事实》60 卷。另有《通今集》。
（赵百世）
《宋朝事实》南宋李攸撰。原书60 卷，初传世30 卷，因后30 卷中语
触好相秦桧，因而作者寝其书而不报。原书失传。今本为清代学者自《永乐
大典》中辑出。该书对北宋典章制度的记载尤为详核，具有较高的史料价值。
（朱玉婷）
邓名世南宋临川（今江两抚州）人。字元亚。天资笃厚，为文长于叙
事。时议禁学《春秋》，名世独嗜之。试有司，终见黜。同舍又告勿藏元祐
党人文集。名世亦不听。闭门治学，研究经史，考三传异同。尚书赵汝愚荐
之，高宗嘉纳，赐进士出身。授史馆校勘，改秘书省正字。绍兴七年，除校
书郎，迁著作佐郎，补《哲宗实录》若干卷。因忤秦桧，为言者论罢。寻以
擅写日历勒停。著有《春秋四谱》、《春秋论说》、《春秋类史》、《春秋
公子谱》、《列国诸臣图》、《宋朝宰相年表》、《古今姓氏书辩正》、《皇
极大衍数》、《大乐书》等300 余卷。
（李建春）
孟元老南宋人。北宋时居开封，南渡后追忆汴京繁盛，作《东京梦华
录》10 卷，记当时典礼、仪卫、都城、坊市、节序、风俗甚详，自南宋刊行
以来，颇为世人所重，堪与宋志相参订。
（苗宗熹）
《东京梦华录》宋孟元老撰，10 卷。此书每卷下又分子条：卷一主要
是城墙、河道、大内等划分成6 条；卷2—卷3 主要记街巷、酒楼、寺庙等
21 条；卷四主要描绘市内食、肉、鱼、饼等各种店铺12 条；卷5—卷10 主
要记述东京民俗，包括：娶妇、育子、立春、元宵、端午、除夕等47 条，共
计86 条。此书重点记述北宋京师沛梁商业繁荣景象，关于夜市的出现，坊、
市的突破都可在此找到佐证，是研究北宋商业发展的重要史料，可补《宋史》
此方面之不足，但由于此书是作者凭回忆撰成，故缺漏之处亦当不少，如卷
一《大内》所记殿阁只为官廷实际十分之一。
（朱松美）
王弥大南宋人，字约父。著《青溪弄兵录》二卷，前篇从方勺《泊宅
篇》中录出，后篇从《续会要》中录出，末有自识，称嘉泰元年（1201）夏，
在金陵时命表侄陈知新摘录。
（苗宗熹）
《青溪弄兵录》宋王弥大编，2 卷。此书记1120 年方腊起义之事，分
前后2 篇，《前篇》是从方勺《泊宅编》中摘出，《后篇》从《宋续会要》
卷253《出师门》中录出。从书后《自识》中可知，此书乃1201 年夏王弥大
在金陵让其表侄陈知新摘录，以备自己参考，所以纯系资料摘抄，并非独撰。
（朱松美）
张世南（约1225 年前后在世）字光叔，鄱阳人，生卒年月不详，约朱
理宗宝庆初年前后在世。与刘过、高九万、韩淲、赵蕃等人相善交游。尝官
于闽之永福。所著《游宦纪闻》10 卷，多记杂事旧闻，为说部佳本之一。
（孔祥雷）
《游宦纪闻》宋朝张世南撰。10 卷。杂记。多记前人杂事轶闻。
（朱玉婷）
熊克南宋建宁建阳（今属福建）人，字子复。绍兴进士。官至起居郎
兼直学土院。淳熙十二年（1185）以纵容军人盗贩私盐被罢。熟悉宋朝典故，
著《中兴小纪》四十卷，记南宋高宗朝史，年经月纬，上援朝典，下参私记，
缀辑联贯，具有条理，然失误亦多。有《九朝通略》168 卷，记北宋九朝事
迹，已件。
（苗宗熹）
《中兴小纪》南宋熊克撰。本书原名《中兴小历》，清朝时为避高宗（弘
历）讳，改“历”为“纪”。共四十卷，属编年体史书。记载了上起南宋高
宗建炎元年（1127 年）五月，迄绍兴三十二年（1162）六月的一段历史。该
书取材广泛，上援朝典，下参私记，缀辑连贯，颇具条理。不足之处在于失
误颇多。原书早佚，今有《永乐大典》辑录本和清光绪年间廖廷相依据巴陵
方氏的传抄本并参考《宋史》等史书的校勘本。
（王军）
岳珂（1183～1240）字肃之，号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。南宋
文学家。岳飞之孙。曾知嘉兴府，为户部侍郎，淮东总领制置使等。为辨其
祖岳飞之冤狱，曾撰《金陀粹编》，收有《吁天辩诬》、《天定录》等资料，
为岳飞讼冤，成为研究岳飞的重要资料。工诗、善文、通经史、熟于掌故，
也好金石之学。诗臭有《棠湖诗槁》1 卷，收宫词100 首。于经著有《刊正
九经三传沿革例》1 卷，识议精当，足为良法。于音释一门，尤为该备。于
裳故有《愧郯录》。于金石则有《宝真斋书德赞》传世。
（张福运）
耶律楚材（1190～1244）元政治家、诗人。字晋卿。契丹族人。辽东丹
王突欲八世孙。金尚书右丞耶律履之子。金章宗时为开封同知，宣宗时为左
右司员外郎。元太祖成吉思汗元年（1215）入燕后，闻其名而召用，深得信
任。太宗时任尚书令，赠太师，封广宁王。一生随成吉思汗征行6 万余里。
对元代政治、经济政策的决定起过重大作用。他反对杀汉人和将耕地作牧场
的主张，筹划建立起赋税制度，开设经籍所、编修所，后又建议开科取士。
他博学多才，通天文、地理、律历、术数、佛老、医卜。元建国初期的文告
多出于其手。有诗《西游录》、词《湛然居士录》等。
（赵百世）
《湛然居士集》元朝耶律楚材撰，别集，因耶律楚材别号湛然居士，故
名。全书14 卷，载诗为多，计12 卷，另有书序、碑记等2 眷。因耶氏佐蒙
古政权30 余年，官至中书令，因此别集所载仍有较高史料价值。有影印元钞
本。
（朱玉婷）
王鹗（1190～1273）金、元之际曹州东明（今属山东）人，字百人。金
正大元年（1224）状元，授翰林应奉。天兴二年（1233）授尚书省右司都事，
升左右司郎中。次年，金亡被俘，为蒙古万户张柔所得。世祖即位，授翰林
学土承旨，参与制定典章制度，奏立翰林学士院、十道提举学校官，修实录
及辽、金二史。至元五年（1268）致仕，著有《汝甫遗事》。
（苗宗熹）
《汝南遗事》元初王鹗撰。4 卷。王鹗历仕金、元二朝，是书即其随金
哀宗蔡州围城中所作目录写成，故以汝南命名。记金哀宗蔡州被围始末，自
天兴二年（1233 年）六月至次年正月，按日编载，所记皆亲历目睹，颇为翔
实，有纲有目，凡一百有七条，末附总论。元修《金史》，其《金哀宗纪》
及乌古论镐、完颜仲德，张天纲等传，均采用之。明《文渊阁书目》尚有著
录。然此书早佚，四库馆臣自《永乐大典》中辑出。
（刘超文）
李志常（1193～1256）成吉思汗时全真教的道士。字浩然，号真常子。
金元之际观成（今山东）人。早年随长春真人丘处机学道，曾随之西行至西
域晋见成吉思汗。1230 年为都道录兼领长春宫事。1233 年奉诏教蒙古族子
弟。1238 年嗣掌全真道。后因刊印《老子化胡经》引起佛教僧人抗争，在辨
论中失败，愤恚而死。遗赠为真常上德宣教道人。著《长春真人西游记》二
卷。
（许修仲）
王应麟（1223～1296）字伯厚，号深宁居士。先世居浚仪（今河南开封
市），后迁居庆元（今浙江宁波市）。南宋文史学家。淳祐处士，官至札部
尚书，兼给事中左丞，后弃官东归，20 年卒。对经史百家，天文地理等都有
研究。熟悉掌故制度、长于考证。有《困学纪闻》、《王海》、《诗考》、
《诗地理考》、《汉书艺文志考证》、《玉堂类稿》、《深宁集》等书传世。
（张福运）
《困学纪闻》南宋王应麟撰。笔记类，是王应麟诸多著作中较著名的一
部。全书20 卷，为劄记考证之作。主要有说经8 卷，天道、地理、诸子2
卷，考史6 卷，评诗文3 卷，杂识1 卷。其中，考据怦述中多有评价；因制、
漕运方面的记述，具有较高的史料价值。清朝阎若璩、全祖望、程瑶田、何
焊、钱大昕、屠继绪、万希槐七人为其作笺注，称七笺本。道光学者翁元圻
在七笺本基础上，又有更细致的疏注。
（朱玉婷）
《玉海》南宋王应麟撰。200 卷。著名类书。全书分天文、地理、官制、
食货等21 门，240 余类。其征引完整，价值较高，尤其有关宋朝历史史料均
录自《实录》，《国史日历》等，后世史志均不详于此。书末附有《辞学指
甫》和作者所作《诗考》、《诗地理考》等十三种。该书与《太平御览》、
《太平广记》、《册府元龟》并称宋代四大类书。
（朱玉婷）
王恽（1227—1304）元代政治家，字仲谋，号秋涧，卫州汲县人，中统
初年，由东平洋议官召为翱林修撰，至元五年，拜监察御史。查处了独断专
行的刘晸。权贵们为之侧目。四年后，升为平阳路总管府判官，再转为翰林
待制。所到之处，百姓多所赞誉。二十六年，升为福建闽海道提刑按察使，
罢免贪官污吏数十人，实属冤狱者，放出回家。常说“为治之本在于得人”
还认为福建当时社会的混乱，需有能文能武，德才兼备的人才来治理，二十
九年人为翰林学士。大德八年去世。终年七十八岁。谥号文定。生平著书颇
多，有《相鉴》、《汲郡志》，连同其他诗文，合编《秋涧大全隼》100 卷。
（艾临）
胡三省（1230～130z）宋元之际史学家。字景参，改字身之，号梅涧。
台州宁海（今属浙江）人。宝佑四年（1256）中进士。历任县尉、寿春府府
学教授。咸淳十年（1274），累迁至沿江制机。宋亡后，隐居不仕。力求矫
正当时流行的《资治通鉴》注释之错讹，他已撰成的《资治通鉴广注》手槁
于流亡新昌失散后，经三失三撰，终于与至元二十二年（1285）完成《资治
通鉴音注》以及《释文辩误》。他是《通鉴》学的专门学者，以为通鉴作注
的方式，探讨宋亡的原因，斥责卖�