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我形容得已经够详细了。我对于植物的认识，不算深刻，也不浅陋，但是我却不知道这是甚么树的树叶。
我先去找参考书籍，没有结果。于是，我去请教专家。
专家是一所大学的植物系主任。
专家毕竟是专家，有整橱的参考书，还有整橱许多标本，有五六个年轻学生做他的助手，也有专家的派头，当他初听到我的来意，只不过是要他辨认树叶是属于甚么树，专家的派头就来了，头半仰著，向上看，视线只有一小半落在我的脸上，以至我向他看去，只可以见到他一小半眼珠子。
一小半眼珠子，充满了不屑的神色：“树叶？是属于甚么树的？拿来！”
我双手恭恭敬敬地将那不知名物体奉上，专家以手指将之拈在手中，眼珠子还是一大半向上，将之凑到脸前，看了一看，“哼”地一声：“这是奎宁树的树叶！”
他已经准备将那不知名的东西还给我了，我诚惶诚恐地道：“请你再鉴定一下，奎宁树的叶，不会那么大，也不应该有浓密的白毛！”
专家怔了一怔，高扬的眼珠子落下了少许：“嗯，那么是──”
他又说出了一种树名，我再指出他的不对之处，他的眼珠又下落一分，一直到他连说了五种树名，我将这五个说法全否定之后，专家总算平视著我了。
这时候，我的眼珠开始向上升：“我想还是查参考书的好！”
专家和他的助手开始忙碌，我也没有闲著，一厚册一厚册的书被翻阅，一夹又一夹的标本，被取出来对照。
三小时之后，专家叹了一口气，眼珠子向下，不敢平视我：“对不起，世界上植物实在太多了，几乎每天都有新的品种被发现，这种树叶……”
他没有讲下去，因为花了那么多时间，他无法说出这是甚么树叶。
我告辞，专家送我到门口，倒真的讲了几句专家才能讲出来的话。他道：“这种树叶，我虽然不能肯定它属于甚么树，但可以肯定，一定是生长在原始密林的一种树，这个密林，一定是热带，而且雨量极多，这是从树叶上的特徵判断的结论！”
我听得他如此说，心中一动：“譬如说，印度南部的丛林？”
专家想了一想：“有可能。”
我吸了一口气，没有再说甚么，将那不知名的东西小心放好，离开。
我想到了印度南部的丛林，是由于一连串的联想而得到的结果。首先，这不知名的东西，从一个印度人的手中跌下来。其次，这印度人用这东西，吹出一种怪异的声音。这种怪异的声音在我们听来，只觉其怪异，并不觉得有甚么别的特殊的意义。
但是这种怪异的声音，对来自印度南部丛林的眼镜猴而言，却一定有特殊的意义。因为眼镜猴在和健一建立了深厚的友情之后，竟也禁不起这种声音的引诱，而跃向印度人。
而健一又是天生具有与猴子作朋友的本领的人。
小眼镜猴来自印度南部丛林。
那么，这种树叶，也有可能产自印度南部丛林。眼镜猴听到了发自来自家乡的树叶的声音，就毅然舍健一而去了！
这样的联想，看起来很合逻辑。
根据我的联想，那印度人既然有这样的树叶，他应该来自印度南部，至少应该到过印度南部。他弄了这样一个树叶编成的东西，目的如果是要诱捕白色小眼镜猴的话，他要那小猴子，又有甚么用呢？不见得他是动物的爱好者。
白色小眼镜猴是罕有动物，当然很值钱，任何有规模的动物园，至少都会以超过一万美元的价格收买它，但我却一点也不觉得这件事中有金钱的成分。我只觉得神秘的成份笼罩了一切。
我的首要任务，是找到这个印度人。
要找这个印度人，健一和他的同僚，已经尽过很大的努力，没有结果。但如今的情形，多少有点不同。要找一个印度人难，要找一个有一头白色小眼镜猴在一起的印度人，应该容易得多。
那个印度人既然曾在酒吧出现过，我就从酒吧开始。
当晚，我一家一家酒吧找过去，东京的大小各式酒吧之多，如果不是我想在酒吧中找人，只怕一辈子也想像不到。当时间已接近午夜，我至少已进出一百五十家 上的酒吧，向酒保和吧女打听一个印度人，一点没有结果。在到了第一百五十一家酒吧时，那老板娘很善良，她告诉我：“印度人？印度人很少到普通的酒吧来，他们自己有一个小酒吧，在一个相当冷僻的地方，你不妨到那里去找找看。”
老板娘也不知道确切的地址，只告诉了我一个大概。我循址前往，到了附近，在一个喝醉了的印度入口中知道，那不算是酒吧，只不过是一个在日本的印度人经常聚会的地方，性质和私人俱乐部比较接近。当我推门而入之际，我发现自己置身一个相当大的客厅之中，不少印度人在地上盘腿而坐，一个须发皆白的印度人坐在中央，在弹著印度的多弦琴。
多弦琴的琴声极动人，围听的人一点声音也没有，我进去，虽然令得每一个人都以极讶异的目光望著我，但是也没有人出声。而且，当我以标准的印度人姿态坐下来之后，讶异的目光也渐渐消失。
有一个印度妇人，给了我一杯味道十分古怪的饮料，我叫不出这种饮枓的名堂，看看其他的人全在喝这种饮料，想来不会是毒药，也就放心饮用。
多弦琴的琴音在继续著，有四个印度妇女，搬出许多支蜡烛来，点燃，灯光全熄，烛火在黑暗中闪著光，气氛在刹那间，变得十分神秘，甚至有一点妖异。
然后，琴音突然停止，白发白须的印度老人轻轻放下抱著的多弦琴：“古老的国度，有各种古老的故事……”
他的声音很低沉、苍老，有一股说不出来的吸引力，似乎他的声音比多弦琴更吸引人，四周也更静。
我不知道这位印度老人想讲甚么，但是他的声音是这么迷人，而且开场白又是这样地令人心醉，所以我也自然而然的保持著沉默，不想去打扰他。
印度老人讲了两句之后，突然向我望过来。在烛光的闪映下，他的眼珠看来呈现一种深灰色，极其深邃。当他向我望来之际，我不由自主，直了直身子。
印度老人望著我：“有陌生朋友在。我不知道陌生朋友为甚么而来，在这里，陌生朋友除了故事之外，不能得到别的甚么。陌生朋友想听甚么故事？”
我在事先一秒钟，根本未曾想到要听故事，自然更想不到要听甚么故事。可是这时，我一听得印度老人这样问我，我立时冲口而出：“我想听听有关白色小眼镜猴的故事！”
我的话一出口，其余的印度人都以奇怪的眼光望著我，印度老人也呆了半晌，在片刻之间，只有他无目的地拨动多弦琴琴弦的“铮铮”声。
静默维持了好一会，印度老人才叹了一口气：“想不到陌生朋友要听这样的故事！”
他一面望著我，目光更深邃，又道：“这个故事，其实最令人失望！”
我道：“不要紧，请说。”
老人又叹了一声，声音陡然之间，变得很平淡，纯粹是一个置身事外的讲故事者。他道：“白色的眼镜猴，是最罕见的一种灵异之猴，是灵异猴神派到世间来的代表，古老的传说，传了好几千年，谁能得到白色的眼镜猴，这种灵异之猴，就会给他带来三个愿望。”
我听得心头怦怦乱跳，“三个愿望”，这和我所知道的一样。但是看在座印度人的神情，他们看来全像是第一次听到这样的说法，现出十分惊讶、十分有兴趣的神情。由此可知，这古老的传说，也不是每一个人都知道的。
我吸了一口气，使自己略为镇定一点，老人继续道：“所以，自古以来，不知多少人，想捉到、见到白色小眼镜猴，可以给他带来三个愿望，可是到现在为止，只有一个人成功过，那个人，是一位王子，他可以实现三个愿望，可是灵异猴神，在他说出三个愿望之前，要他先看看自己──”
我听到这里，心跳陡地加剧，再也忍不住：“看看自己，那是甚么意思？”
我打断了老人的叙述，不少人都向我望来，目光大都很恼怒，但是老人却看来并不怪我，只是道：“是，问得很好，我只知道讲故事，也不知道灵异猴神说的“先看看自己”是甚么意思，只知道故事后来的发展！”
老人向我望了一眼，像是在徵询我对他的答覆是不是满意。我苦笑了一下，摊了摊手，示意他说下去。
老人这才道：“王子答应了，看到了自己。”
老人先说灵异猴神，要故事中的王子“看看自己”，接著又说王子“看到了自己”，他的这种说法，在我的心中，造成了极大的震动，以至我要集中精神，才能继续听下去。
在我提出要知道白色眼镜猴故事之际，我只不过想知道一下古老的传说而已。
我再也想不到，出自印度老人口中的古老传说，内容竟如此丰富，而且有“看到了自己”这样的句子。
“看到了自己”，这样的一句话，对别人来说，或许是听过就算：就算要深究，也无法弄得懂真正的涵义。
但是，我却是知道的！
因为，我曾看到过我自己！
老人继续道：“王子看到了自己之后，灵异猴神问他：“‘现在你的三个愿望是甚么？’
王子毫不考虑地答道：‘第一个愿望，我要快乐；第二个愿望，我要快乐；第三个愿望，我还是要快乐！’
我吞了一口口水，没有说甚么，老人继续说道：“本来，灵异猴神既然答应了给人三个愿望，就一定会实现，可是，灵异猴神听了王子的这三个愿望之后，却叹了一声：‘很抱歉，你的这三个愿望，我一个也无法实现！’王子哀求道：‘为甚么！伟大的神，我的三个愿望极简单，只不过要快乐！’灵异猴神回答道：‘简单？这是最难达到的愿望！不信，你从今日起，开始去环游天下，只要你能够遇见一个快乐的人，我就可以使你实现这三个愿望！’”
老人讲到这里，停了一下，又伸手拨了几下琴弦。
四周围静到了极点。
老人的声音更平静：“于是王子就开始旅行，一天又一天，一年又一年，他的足迹遍天下，等到几十年之后，年轻的王子，已经变成了一个老人，他才又回到了灵异猴神的面前，灵异猴神问道：‘你有没有遇见过一个快乐的人？’王子道：‘没有。’灵异之神叹了一声：‘世上根本没有快乐的人，所以我也无法实现你的愿望。现在，我准你再重提三个愿望，请说。’王子仍然毫不考虑地道：‘我只要一个愿望就够了！’”
老人说到这里，停了下来，缓缓地转动著头，视线自每一个人的脸上扫过。
有几个人口唇掀动著，显然是想说话，但看来他们对这个老人十分尊重，所以并没有出声。老人的目光，最后停在我的脸上：“陌生朋友，故事完了！”
我呆了一呆：“完了？没有啊！王子重提愿望，他的愿望是甚么？”
老人叹了一声：“陌生朋友，故事到这里就完了，王子的最后愿望是甚么，讲故事的人照例不讲，如果一定要追问，讲故事的人会反问你：‘如果你是王子，在经历了数十年，在旅行了万千里而未曾遇到一个快乐的人之后，你的愿望是甚么呢？’”
我呆住了，出不得声。
照故事所说的情形看来，王子，或是任何人，只有一个选择，不会有其他的愿�