奏曰：「以十二支所属推之，羊为未，马为午。哭笑者，悲喜之象，其应在午未之年（午年指前七七一，未年指前七七○）。据臣推详，妖气虽然出宫，未曾除也。」宣王（姬靖）闻奏，怏怏不悦。遂下令：「城内城外，挨户查问女婴，不拘死活，有人捞取来献者，赏布帛各三百疋。有收养不报者，邻里举首，首人给赏如数，本犯全家斩首。」命上大夫杜伯（就是前文被枉杀的杜恒先生），专督其事。因卦词又有「檿弧箕箙」之语，再命下大夫左儒（前文为友殉身的义士），督令司市官巡行街肆，不许造卖山桑木弓，箕草箭袋，违者处死。司市官不敢怠慢，引着一班胥役，一面晓谕，一面巡查。那时城中百姓，无不遵依，止有乡民，尚未通晓。」
杀戮和囚禁东周列国志曰：「巡至次日，有一妇人，抱着几个箭袋，正是箕草织成。一男子背着山桑木弓十来把，跟随于后。他夫妻两口，住在远乡，赶着日中做市，上城买卖。尚未进城门，被司市官劈面撞见，喝声：「拿下！」手下胥役，先将妇人擒住。那男子见不是头，抛下桑弓在地，飞步走脱。司市官将妇人锁押，连桑弓箕袋，一齐解到大夫左儒处。左儒想：「所获二物，正应谣言，况太史言女人为祸，今已拿到妇人，也可回复王旨。」遂隐下男子不题，单奏妇人违禁造卖，法宜处死。宣王（姬靖）命将此女斩讫。其桑弓箕袋，焚弃于市，以为造卖者戒，不在话下。后人有诗云：「不将美政消天变，却泥谣言害妇人。
漫道中兴多补阙，此番直谏是何臣。」
「话分两头，再说那卖桑木弓的男子，急忙逃走，正不知官衙拿我夫妇，是什么缘故？还要打听妻子消息。是夜宿于十里外，次早有人传说：「昨日北门有个妇人，违禁造卖桑弓箕袋，拿到即时决了。」方知妻子已死，走到旷野无人之处，落了几点痛泪。且喜自己脱祸，放步而行。约十里许，来到清水河边，远远望见百鸟飞鸣，近前观看，乃是一个草席包儿，浮于水面，众鸟以喙衔及，且衔且叫，将次拖近岸来。那男子叫声：「奇怪！」赶开众鸟，带水取起席包，到草坡中解看。但闻一声啼哭，原来是一个女婴。想道：「此女不知何人抛弃，有众鸟衔出水来，定是大贵之人。我今取回养育，倘得成人，亦有所靠。」遂解下布衫，将此女婴包裹，抱在怀中。思想避难之处。乃望褒国投奔相识而去。」
纪元前七八二年，姬靖先生被冤死的鬼魂，射死在辇车之上。他的儿子，也就是本文的男主角姬宫涅先生继位，申国（河南省南阳市）国君的女儿申女士当皇后，儿子姬宜臼，被立为太子。姬宫涅先生面对的是一个危疑震撼的政局，可是他颟顸得却像一条蠢猪，不但没有提起应有的警觉──俗不云乎：「新官上任三把火」，他连三把火都没有，只有一头雾水。登基后不久，除了广收美女外，对任何事情都没有兴趣。不久，就把政府中最能干最忠心的官员，全部驱逐，另行建立一个广大的摇尾系统。褒国（陕西省汉中市西北褒河镇）国君褒先生直言规劝，立刻遭到姒文命、子天乙、姬昌三位前辈同样的命运，被捕下狱。
东周列国志曰：「却说卖桑木弓箕草袋的男子，怀抱幼女，逃奔褒国，欲行抚养，因乏乳食，恰好有个姒太的妻子，生女不育，就送些布疋之类，转乞此女过门。抚养成人，取名褒姒（柏老按：事实上，她是褒国的姒女士，姓姒，不姓褒。不过几千年来，大家都说她姓褒，而又不知道她的闺名，那么，就姓褒吧），论年纪虽刚一十四岁，身材长成，倒像十六七岁及笄模样。更兼目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花似月之容，倾国倾城之貌。……褒珦之子洪德，因私计：「父亲囚于镐京狱中，三年尚未释放。若得此女贡献天子，可以赎父罪矣。」」
迭并交同之境美女的力量有时候超过千军万马，能拯救百药罔效的危机。东周列国志叙述褒姒女士对老昏君姬宫涅先生的影响：「幽王（姬宫涅）抬头观看，姿容态度，目所未睹，流盼之际，光艳照人，龙颜大喜。四方虽进贡有人，不及褒姒万分之一。遂不通知申后，留褒姒于别宫，降旨赦褒出狱，复其官爵。是夜，幽王（姬宫涅）与褒姒同寝，鱼水之乐，所不必言。自此坐则迭股，立则并肩，饮则交杯，食则同器（男女恩爱，一旦到了「迭并交同」之境，除非这个臭男人意志坚强而又头脑清楚，否则，他就把自己毫无保留的置于女人的控制之下，吾友姬宫涅先生，就是一个榜样）。一连十日不朝，群臣伺候朝门者，皆不得望见颜色。此乃幽王四年（前七七八）之事。有诗为证：「折得名花字国香，布荆一旦荐御床。风流天子浑闲事，不道龙涎已伏殃。」」
接着是一场剧烈的夺床斗争，不过六年，到了纪元前七七三年，褒姒女士大获全胜。皇后申女士被囚禁冷宫（冷宫，可不是冷冻库，不过冷冷清清）。太子姬宜臼先生，被贬为小民。周王朝政府立即宣布，立褒姒当皇后，封她阁下生的小娃姬伯服当太子。摇尾系统尹球先生、虢石父先生、祭公易先生，一致赞扬这是最明智的措施。
姬宫涅先生最明智的措施还在后面，东周列国志曰：「褒姒虽篡位正宫，有专席之宠，却从未开颜一笑。幽王（姬宫涅）……遂出令：「不拘宫内宫外，有能致褒后一笑，赏赐千金。」虢石父献计曰：「先王（已死的国王）昔年，因西戎强盛，恐彼入寇，乃于骊山之下，置烟墩二十余所，又置大鼓数十架，但有贼寇，放起狼烟，直冲霄汉，附近诸侯，发兵相救，又鸣起大鼓，催趱前来。今数年以来，天下太平，烽火皆熄。吾主若要王后（褒姒）启颜，必须同后（褒姒）
游玩骊山，夜举烽烟，诸侯援兵必至，至而无寇，王后必笑无疑矣。」」
中国人史纲曰：「连小孩子都知道绝不可以乱燃烽火，但姬宫涅认为偶尔玩一次没有关系。他就带着褒姒，前往镐京东方四十五公里的骊山，举行盛大宴会。
欢宴到深夜时，姬宫涅下令燃起烽火。剎那间火焰直冲霄汉，像一条逃命的巨鲸一样，不断的一股一股喷出火柱，向黑暗的远处奔腾而去。王畿附近的封国国君们，从梦中惊醒，以为镐京已被蛮族包围，国王老命危在旦夕，立即集合军队，率领驰援。姬宫涅和褒姒居高临下，准备欣赏这场自以为使人出丑的伟大节目。
黎明时分，那些身披重甲，汗出如雨，衔枚疾进的勤王之师，果然进入视界。不久就抵达骊山脚下，封国的部队虽经过一夜急行军，仍精神抖擞，面上呈现着即将献身国王，为国战死的忠义颜色。姬宫涅大为满意，派人宣布圣旨说：「谢谢各位，没有什么外寇，我只不过用烽火消遣解闷一下罢了。请你们原路回去，另候犒赏。」那些封国国君好不容易才相信自己的耳朵后，纷纷偃旗息鼓，狼狈而去。褒姒一一看到眼里，不禁嫣然一笑，这一笑使她更加美如天仙。姬宫涅大喜说：「王后一笑，百媚俱生。」」
狼来了伊索寓言上有狼来了的故事，牧童小子第一次喊「狼来了」，大家飞奔来救，他笑大家傻瓜。等到狼真的来啦，牧童小子再喊时，他自己就是傻瓜矣。
姬宫涅先生虽然年老，但年老不一定带来智慧。有时候，不长进的老家伙，脑筋一直酱在过去一些得意的往事里，就成了昏庸的老糊涂，姬宫涅先生做出的竟是只有寓言里才有的荒唐怪事。然而，他觉得对他领导下的周王朝政府，所造成的伤害，仍不够大，必须再加猛击。
东周列国志曰：「却说申侯（申国国君）闻知幽王（姬宫涅）废申后立褒姒，上疏谏曰：「昔桀（姒履癸）宠（施）妹喜以亡夏，纣（子受辛）宠（苏）妲己以亡商。王今宠信褒姒，废嫡立庶，既乖夫妇之义，又伤父子之情。桀（姒履癸）
纣（子受辛）之事，复见于今。夏商之祸，不在异日。望吾王收回乱命，庶可免亡国之殃也。」幽王（姬宫涅）览奏，拍案大怒曰：「此贼何敢乱言？」……下令削去申侯之爵，命虢石父为将，简兵搜乘（战车），欲举伐申之师。
「话说申侯进表之后，有人在镐京（西安市）探信，闻知幽王（姬宫涅）命虢石父为将，不日领兵伐申（河南省南阳市），星夜奔回，报知申侯。申侯大惊曰：「国小兵微，安能抵挡王师？」大夫吕章进曰：「天子无道，废嫡立庶，忠良去位，万民皆怨，此孤立之势也。今犬戎兵力方强，与申国接壤。主公宜速致书戎主，借兵向镐（西安市），以救王后，必要天子传位于故太子（姬宜臼），此伊（伊尹）周（姬旦）之业也。语云：先发制人，机不可失。」申侯曰：「此言甚当。」遣人奉书，向犬戎借兵，许以破镐京（西安市）之日，府库金帛，任凭搬取。
「戎主遂发兵一万五千（纪元前八世纪二○年代，这是一个可观的庞大数目，等于二十世纪的百万雄兵），分为三队，右先锋索丁，左先锋满也速，戎主自将中军。枪刀塞路，旌旗蔽空。申侯亦起本国之兵相助，浩浩荡荡，杀奔镐京（西安市）而来，出其不意，将镐京围绕三匝，水泄不通。幽王（姬宫涅）闻变，大惊。」
姬宫涅先生下令燃起烽火，一霎时狼烟四出。可是，已经没有一个封国的国君，再愿供君王娱乐矣。镐京（西安市）外无救兵，内无粮草，霎时陷落。
东周列国志曰：「戎主……杀将前进，喊声大举，乱杀入城，逢屋放火，遇人举刀，城中大乱。幽王（姬宫涅）见势头不好，以小车载褒姒和伯服，开后宰门出走。……出了北门，迤逦望骊山而去，途中遇尹球来到，言：「犬戎焚烧宫室，抢掠库藏，祭公（祭公易）已死于乱军之中。」幽王（姬宫涅）心胆俱裂。
……再令举烽，烽烟透入九霄，救兵依然不到。犬戎兵追至骊山之下，将骊宫团团围住，只叫：「休走了昏君！」幽王（姬宫涅）与褒姒吓做一堆，相对而泣。」
最后，姬宫涅先生逃出骊山，打算投奔东方的郑国（陕西省华县）。然而，他已到了末路。东周列国志曰：「犬戎左先锋满也速，早把幽王（姬宫涅）车仗掳住，犬戎主看见衮袍玉带，知是幽王（姬宫涅），就车中一刀砍死，并杀伯服。
褒姒美貌饶死，以轻车载之，带回毡帐取乐。东屏先生有诗叹曰：「多方图笑掖庭中，烽火光摇粉黛红。自绝诸侯犹似可，忍教国祚丧羗戎。」」
我们的男主角姬宫涅先生，就这样糊里糊涂，被他所瞧不起的蛮族劈死。镐京（西安市）经过这次烧杀劫掠，化成一片焦土，再不能作为首都。周王朝只好把中央政府东迁到四百公里外的洛阳，政府权威，荡然无存，王朝统一的局面逐渐不能维持，降而成为列国中的一国，成为周王国矣。
姬颓
时代 纪元前七世纪二○年代王朝 周王朝第十八任王朝绰�