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他狠狠弄死那群为数十几人的强盗集团，省得他们再到处危害别人。他将他们所洗劫来的财物全用一个麻袋装好，他敢肯定那重量远比他以前常背的乳酪牛奶重上数十倍，但此时的他却感觉不到一丝重量。
就这样，他趁着黑夜背着那些财物，往他山上那破碎的小屋奔去。
他将所有财物堆在家门口，这些钱财够他的妻子好好过一辈子了。他站在门前，低着头掉眼泪。
忽然两只手自他背后环抱着他，他被吓了一跳，差一点不小心捏碎那双纤弱的手。
“老公……你怎么了？”他听见妻子颤抖地问，“你怎么……变成这个模样？”
他不知道要说什么，或许一路上拼命地赶回家，想将这些求生用的钱财送给妻子，然后向他的新主人报到——一路上想着这些让他心酸的事，因此没有注意到他的妻子在门外喂那些他们所仅剩的小鸡。
他也伸手抱着他的妻子，但他不敢用力，怕他那强大的臂力不小心将妻子捏碎。
他忽然觉得无法丢下她与那才两岁多的孩子。他哭了一会儿，将他也哭得双眼通红的妻子轻轻推开，转到空无牛只的牛栏里，拿出一把他平时修缮篱笆用的锯子，搁至头上，想将那对巨角给锯下来。
一拉动锯子，一股他几乎无法忍受的疼痛自头顶传来，他哀号着，吓得他的妻子脸色发白。
“不要锯了！”他的妻子哭叫着。
血自头顶无情地喷了下来，那粗嘎的声音停止时，他一边的巨角掉落。
他痛得紧紧抱着自己的头，而他的妻子心疼地攀着他，说道：
“快！快止血！”
他流着泪，想动手再锯掉另一边巨角，这时一个声音说道：
“别锯了！你忍受痛苦锯下它，明天又会长回来的。”
是那位黑衣天使。他站在牛栏前，看着身在漆黑处的他们。
“对不起！抱歉！但……”他哭得泣不成声，对黑天使说，“我……就是放不下他们……”
黑天使那紫蓝色的眼瞳发亮着，他没有说话，直直地、冷默地看着跪拜在地上的人。
“对不起……我不能遗弃他们母子……只要我活着……我就希望……能照顾他们……”
黑天使没说什么，一阵翅膀拍击的声音响起，黑夜之中，什么也没留下。回到封印之境的白色宫殿，黑天使休利耶尔的主人等着他。
“如何？休利耶尔？”他的主人嘴上有些笑意，以手支着下巴问。
“……很抱歉！请处罚我，吾主。”他跪了下去。
“我还在想你何时会遇到瓶颈？”撒旦叶微笑，要他起来，说，“怎么？那个人跟其它魔兽不同吗？”
“他为了留在人界跟妻子在一起，用锯子锯掉自己的一只角。”
撒旦叶一愣，蹙了一下眉头，说，“喔——那会相·当·痛的！”
“是，我想……请问吾主，对于消除那对巨角，有没有别的办法？”
“办法是有……”撒旦叶站起来，说，“难得我今天心情好，而人类中竟有人为了妻小愿意这样做……我很意外。人类都是贪婪的怪物，因此喝了灵魄晶水之后，才会拥有那非凡的破坏力。”
“吾主！”
“就当作我送给他的一个礼物吧！不过，角有办法消除，但獠牙与其它魔兽的特征连我也束手无策，他的妻子或邻居可别让他的力大无穷吓坏才好。”
休利耶尔笑起来。
若是他的家人不介意他的獠牙，不介意他的模样，那力大无穷又有什么关系呢？
第六章附录1 相关资料
黑暗魔君
我们所知道的堕落天使中，以路西华和撒旦这两个名字最是耳熟能详，不过我有自己的一套看法，就跟其它研究的人一样，各自有各自觉得合理的解释。这里写的是一般资料与我的整合，供大家参考。
一、路西华Lucifer
称号：似神般的光辉、最明亮的星星
职称：神座之前
象征物：全能者的武器（令牌）
English Chinese Religious Dictionary里解释：“带光者——金星”。
神赐与路西华及米凯尔“神座之前”的职位。传说神赐的称号与职位都具有法力，而他与米凯尔的称号：“似神”也代表两人有着类似神的容貌、力量、性格等等的特质。
记载里说路西华性情狂烈冷峻，因为他想要得到与神一样的地位而掀起了天地大战，最后被他的双生天使——天使长米凯尔打落地狱。圣经里提到他反叛的事实：
“你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。”（赛14…13）
“我要升到高云之上；我要与至上者同等。”（赛14…14）
他失败而坠落的描述如下：
“明亮之星，早晨之子啊，你为何竟从天坠落；你这攻败列国的，为何竟被砍倒在地上”（赛14…12）
这一段经文里的“明亮之星”指的就是“带光者——金星”，也就是路西华。
二、撒旦Satan
《圣经》中出现的撒旦，在合版“新约”中有这样的注释：
撒旦就是“抵挡”的意思，乃“魔鬼”的别名。
“撒旦”为“抵挡”之意，于旧约中约只有四次是代表“有恶意的魔鬼”。
《圣经》中，撒旦时而扮演“试炼者”试探耶稣，时而扮演“背叛者”的角色，因他的形象亦正亦邪，所以后来有人称呼他为看守天使。
撒旦曾是最崇高的天使之一，于神的右席（加百列为左席）。因为想更进一步取得和神平等的地位而被逐出天界——这个说法与“路西华”的身世又混淆在一起了，让人以为这是同一个人。
“又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁练把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。”（犹1…07）
这节经文显示，的确有不守本位、离开自己住处的天使，但并没有指出到底是谁，这里指的或许是复数而非单数，是很多“撒旦”（魔鬼）而不是一个“撒旦”。
“……你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！”（太25…41）
“天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角；七头上戴着七个冠冕。”（启12…3）
“他的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。”（启12…4）
“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战。”（启12…7）
“并没有得胜，天上再没有他们的地方。”（启12…8）
“大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”（启12…9）
《圣经》“启示录”中多次提到龙，又明指它是撒旦，这与拂晓之星的路西华重叠在一起了。
另还有以下经文：
“但法利赛人听见，就说：这个人赶鬼，无非是靠着鬼王别西卜阿。”（太12…24）
“耶稣知道他们的意念，就对他们说：凡一国自相纷争，就成为荒场；一城一家自相纷争，必站立不住；”（太12…25）
“若撒旦赶逐撒旦，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？”（太12…26）
“我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。”（太12…27）
如果就“若撒旦赶逐撒旦”再与“我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？”来看，“撒旦”就是一个名词，并非单指一个人。
又有经文：
“第三位天使吹号，就有烧着的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。”（启8…11）
“这星名叫‘茵■’。众水的三分之一变为茵■；因水变苦，就死了许多人。”（启8…12）
《圣经》中用来比喻魔鬼的名词相当多，这个叫作茵■的星也是被当成撒旦，有人认为米凯尔（米迦勒）就是耶稣，但这些推测其实都是因为典故上没有详细的指名道姓之故，因此说法与看法就变得很多。
在素兰的作品中，撒旦（叶）与路西华设定为两位不同的天使。
第六章附录2 Angel Myth之设定
堕落天使——撒旦叶Satanael
在“Angel Myth”中，撒旦叶Satanael是加百列的双生子，因此他们的力量对等，撒旦叶也是栖息在封印之境的堕落天使之王。
撒旦叶并不是他真正的名字，原名为沙卡利曼耶尔，神国之语意为“来自边境的光”。
堕天之后，所有人都称呼他为撒旦叶。“撒旦”为敌对者之意，又为一切反叛者、魔鬼的通称，“叶”则与他原来的名字字尾类似，因此所有的人都以这个名字称呼他。
星辰之战前，撒旦叶与加百列是感情非常好的一对双生子，但因某种原因，天神下令加百列格杀撒旦叶，从此两人绝裂。
希望我笔下的他不要给人讨厌的感觉，其实他是个可怜的家伙。
暗之梦天使——休利耶尔Helliel
休利耶尔是撒旦叶的首席大将，他原本是个人类，临死时由撒旦叶赐与“灵魄晶水”，成为惟一一个变成天使的人。
因为撒旦叶破解了“力”之密码，因此撒旦叶与休利耶尔几乎拥有无敌的魔法力量
第六章书中名词简介
诺丽特斯湖：魔界的一座小湖，山林包围，景色优美，也是精灵回归时最喜欢的地点。
封印之境：是神所遗弃的世界，有座古老的大封印镇守着。后来堕落天使们聚集在这里。大封印对天界的力量有着压制的作用。最后被魔王将之与创世纪之秘“中和”消失。
智者之堂：天界的藏书处，是拉斐尔的宫殿。天地大战后，此殿已经废弃。
精灵族：除了魔界、人界、天界之外，久远以前还有个精灵界，居住着精灵族，这个世界因不知名的原因而与人界撞在一起，很多精灵因此枯萎而石化为晶石，力量较强大的精灵虽然存活下来，但生活在人类世界中会使生命力逐渐消竭，因此他们整个迁往有“永恒的存在”之称的魔界君王杰克·沙利西斯陛下所统御的魔界定居。
魔界：为“魔法范畴之内的世界”之简称，里面有两个种族的居民，分别为妖精与精灵（或称神灵）。
魔王：是“魔法范畴之内的世界之君王”的简称。
创世神：就魔王对回声说的故事来看，创世神应该是个女性存在，是高于创造之神与统治之神的存在。
创世神梦魇：创世神的梦话，是一种力量、封咒，同时也是预言。
两个次元：平行广义的分类法指出，这个世界有两个次元，一个是神所制定的次元，就是我们所知道的这个宇宙，神威只有神所指派亦或是特定的人或物得以使用。另一个异次元是由魔法与咒文架构出来的，魔法的威力在其所属的世界里更为强烈并且相对无限。
这两个世界呈现不规则的交叉、并行、重叠，因此“神威”与“魔法”在这两个次元中也是交互呈现，形成“制衡