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１９４０年，深受进步主义影响的范海斯（Ｃｈａｒｌｅｓ Ｖａｎ Ｈｉｓｅ）就任威斯康星大学校长，明确提出：“教学、科研和服务都是大学的主要职能。更为重要的是，作为一所州立大学，它必须考虑每一项社会职能的实际价值。换句话说，它的教学、科研、服务都应考虑到州的实际需要。大学为社会，州立大学为州的经济发展服务。”（注：范·海斯的高等教育思想．高教文摘．１９９０（５））
另一方面，美国的大学又深受德国大学的影响。１９世纪末２０世纪初，大批美国教育界人士留学德国。回国后，纷纷仿效德国大学的模式，改革美国的高等教育，将科学研究引进大学。特别是在私立大学中，研究的风气形成了与德国大学竞争和赶超的势头，其代表有霍普金斯大学、哈佛大学、斯坦福大学和芝加哥大学等。（注：Ｔｏｒｓｔｅｎ Ｈｕｓｅｎ： Ｔｈｅ Ｉｄｅａ ｏｆ ｔｈｅ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ： Ｃｈａｎｇｉｎｇ Ｒｏｌｅｓ， Ｃｕｒｒｅｎｔ Ｃｒｉｓｉｓ ａｎｄ Ｆｕｔｕｒｅ Ｃｈａｌｌｅｎｇｅｓ，ｅｄｉｔｅｄ ｂｙ Ｚａｇｈｌｏｕｌ Ｍｏｒｓｙ ＆ Ｐｈｉｌｉｐ．Ｇ．Ａｌｔｂａｃｈ．Ｈｉｇｈｅｒ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ ｉｎ ａｎ Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ Ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ， Ｇａｒｌａｎｄ Ｐｕｂｌｉｓｈｉｎｇ ＩＮＣ．，Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ ＆ Ｌｏｎｄｏｎ．１９９６．ｐｐ．４～１９ ）特别是霍普金斯大学更是开创了美国大学注重科学研究的先河。在弗莱克斯纳看来，吉尔曼是伟大的英雄人物，他的某些成就简直是奇迹。
总之，到２０世纪早期，美国的大学无论在数量上还是在质量上都得到了长足的发展，并渐渐呈现出一种多样性的发展趋势。阿特巴赫认为，美国高等教育的发展有两个来源和三种成份。一种是来自英国的文雅绅士教育，一种是来自德国大学的科学研究，除了这两个来源带来的两种成份外，还有一种是美国土生土长的为社会服务。（注：冯增俊，《现代高等教育模式》，广东高等教育出版社，１９９３，３４）这种分析是很有见地的。
（二）弗莱克斯纳其人
弗莱克斯纳于１８８６年毕业于研究风气甚浓的霍普金斯大学。毕业后，他花了１４年的时间办中学。在办学中，他注重发挥学生的主动性和探索精神，鼓励学生自己管理自己，自己做学问，办得很成功，人们将这所学校称为弗莱克斯纳先生的学校。之后，弗莱克斯纳去哈佛大学研究院，取得了硕士学位，然后到德国的大学作考察。
此后，弗莱克斯纳将注意力放在大学教育问题上。１９０８年，弗莱克斯纳发表《美国的大学》（Ｔｈｅ Ａｍｅｒｉｃａｎ Ｃｏｌｌｅｇｅ），指出了美国大学的许多缺陷。其后，卡内基教学促进基金会（Ｃａｒｎｅｇｉｅ Ｆｏｕｎｄａｔｉｏｎ ｆｏｒ Ａｄｖａｎｃｅｍｅｎｔ ｏｆ Ｔｅａｃｈｉｎｇ）出资让他调查美国和加拿大的医学教育。对此，弗莱克斯纳详细调查每所学校，认真地写出报告与批评。弗莱克斯纳指出，绝大多数的医学院完全没有医学实验室的教学，是不负责任的文凭贩卖店，制造出了许多没有学识、没有训练的医生，使得各城市乡镇医生太多而能诊断治疗的专家太少；１５５所医学院中，１３２所是“可耻的”不及格；应该出资大力扶助一些最好的医学院，使它们成为世界第一流的医学研究中心。他的调查报告引起了美国医学教育的改革运动。１９２８年，６２岁的弗莱克斯纳退休后到英国的牛津大学讲学，使他了解了英国大学教育情况。
１９３０年，弗莱克斯纳出版了《美国、英国、 德国的大学》（Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓ：Ａｍｅｒｉｃａｎ，Ｅｎｇｌｉｓｈ，Ｇｅｒｍａｎ）一书。在比较中，他发表了自己关于大学的看法，得到了社会的广泛关注，并给他带来新的事业起点，极大地影响了世界科学研究的发展，这是他始料未及的。
第五部分 大学之魂第80节 弗莱克斯纳的具体内容
在《美国、英国、德国的大学》一书中，弗莱克斯纳开篇的第一章就是“Ｔｈｅ Ｉｄｅａ ｏｆ ａ Ｍｏｄｅｒｎ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ”，以别于７５ 年前纽曼的“大学理念”（Ｔｈｅ Ｉｄｅａ ｏｆ ａ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ），并表明，像所有人类机构一样，大学是随着时代的变化而变化的。在弗莱克斯纳看来，大学是“特定时代一般社会之内的东西，而不是组织之外的东西。它不是与世隔绝的东西，历史的东西，尽可能不屈服于某种新的力量和影响的东西。恰恰相反，它是……时代的表现，并对现在和将来都产生影响。”（注：Ａｂｒａｈａｍ Ｆｌｅｘｎｅｒ．Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓ：Ａｍｅｒｉｃａｎ，Ｅｎｇｌｉｓｈ Ｇｅｒｍａｎ． ＮｅｗＹｏｒｋ：Ｏｘｆｏｒｄ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｐｒｅｓｓ．１９６８，ｐｐ．３～３６）
弗莱克斯纳认为，大学应与社会保持一定的距离，不应随社会的风尚、喜好乱转；不应像报纸和政客那样见风使舵、赶时尚。大学基于一定的价值体系，在对社会风尚保持合适的批判性的抵制中，有助于避免愚蠢的近乎灾难的莽撞。他认为，“大学不是一个温度计，对社会每一流行风尚都作出反应。大学必须经常给予社会一些东西，这些东西并不是社会所想要的ｗａｎｔｓ），而是社会所需要的（ｎｅｅｄｓ ）。 ”（注：Ａｂｒａｈａｍ Ｆｌｅｘｎｅｒ ． Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓ ： Ａｍｅｒｉｃａｎ ， Ｅｎｇｌｉｓｈ Ｇｅｒｍａｎ ． Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ ： Ｏｘｆｏｒｄ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｐｒｅｓｓ．１９６８，ｐｐ．３～３６）
弗莱克斯纳认为，学者和科学家应主要关注四大目标：“１．知识和思想的保存；２．知识和思想的解释；３．寻求真理；４．训练青年学人成为将来继起的工作者”。（注：Ａｂｒａｈａｍ Ｆｌｅｘｎｅｒ ． Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓ ： Ａｍｅｒｉｃａｎ ， Ｅｎｇｌｉｓｈ Ｇｅｒｍａｎ ． Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ ： Ｏｘｆｏｒｄ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｐｒｅｓｓ．１９６８，ｐｐ．３～３６）他认为，不管社会如何变化，任何情况下，大学都有对于知识和思想的保存的责任。对于知识和思想的保存与发挥，在大学里的性质和科研机构是不一样的。对于科研机构来说，由于仅仅或主要关心这一点，所以可以算作是一件事情；而对于大学来说，是不同的工作。在大学里，思想的清流时时注入人类的宝藏，对于大学的教师来说，激发学生自己探索和研究者团结合作比学问本身更为重要，教师要激发学生的责任感。大学生不再是幼稚的孩子，而应是成熟的有责任感的成年人，在取得独立研究能力之前，他必须在教师的指导下过一段艰难的学徒般（ａｐｐｒｅｎｔｉｃｅｓｈｉｐ）不独立的研究生活。在现代大学中在不负实际责任的意义上说，创造性的活动，生产性和批判性的探索必须不断地扩大、再扩大。大学必须产生思想家、研究人员、发明家、教师和学生，他们需要去探索人类生活的现象并努力去理解他们。
弗莱克斯纳认为，由于社会变化节奏的加快，以及物理和生物科学的快速发展，为社会科学寻找基础和提供研究方法的任务更为艰巨。因为社会需要理智的行动，否则，就会陷入非理智、盲目、自私和冲动。因而，大学必须注重理智（ｉｎｔｅｌｌｉｇｅｎｃｅ），大学必须接受这一挑战，社会上再没有其它机构能够或者愿意担此重任。在这样一个良莠并存、错综复杂的社会中，改造社会，增进人类道德和智慧的任务责无旁贷地落在大学身上，因而，大学应增加人文科学和哲学的学习。人文社会科学虽然需要不断地与商业、政治和社会实践相联系，但是必须摆脱商业的控制、政治的控制以及各种各样改革的控制，自然科学的发展也是这样。
弗来克斯纳认为，中等教育与大学的区别是不成熟与成熟，正如青少年在成长过程中，自由和责任增加了。中等教育的一些特征在大学教育中应消除。如果一个人没有足够的道德和智慧的力量，大学就没有他的位置。他特别强调，大学不应沉湎于大量毫无意义的杂事之中，大学不应等同于中学、职业学校、师范学校、研究中心、进修机构、事务所，它应是“全心全意献身于发展知识，解决各种问题和培养人才，并尽量努力向高水平看齐”（注：Ａｂｒａｈａｍ Ｆｌｅｘｎｅｒ ． Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｉｅｓ ： Ａｍｅｒｉｃａｎ ， Ｅｎｇｌｉｓｈ Ｇｅｒｍａｎ ． Ｎｅｗ Ｙｏｒｋ ： Ｏｘｆｏｒｄ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ Ｐｒｅｓｓ ． １９６８ ， ｐｐ ． ３～３６）的特殊组织——一个学人的乐园。
三、弗莱克斯纳大学理念的影响
弗莱克斯纳的大学理念一般被称为弗莱克斯纳的“现代大学”，如果把纽曼的大学比作一个居住僧侣的村庄，弗莱克斯纳的大学可比作一个由知识分子垄断的工业城镇。（注：克拉克·科尔大学的功用陈学飞等译江西教育出版社．１９９３）或者可以说，弗莱克斯纳的“现代大学”是一种“研究组织”。
弗莱克斯纳认为，大学既是教学的机构，更是研究的机构，他反对大学为社会服务和进行职业教育，他认为那是毫无意义的事情。弗莱克斯纳的主要贡献在于他进一步深化了大学的研究职能，更进一步强化了研究中的自由空气，使得研究走向深入化和高层次。这对美国研究型大学的发展产生了极大的影响。今天，弗莱克斯纳的现代大学仍有其支持者——主要是科学家、专门家和研究生。
很有意思的是，在弗莱克斯纳发表自己“现代大学理念”的当年（１９３０年），弗莱克斯纳得到别人的资助，创办他梦想的小小的自由的研究中心，一个学人的乐园——普林斯顿高级研究中心（Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｆｏｒ Ａｄｖａｎｃｅｄ Ｓｔｕｄｙ）。这个研究中心由一群一流的、超一流的大师组成。弗莱克斯纳高薪请来的第一位大师就是著名的爱因斯坦（Ａｌｂｅｒｔ Ｅｉｎｓｔｅｉｎ，１８７９－１９５５）。之后，许多诺贝尔奖得主在那里作研究。这就大大推动了世界科学研究的发展。
总之，大学从单纯的教学机构发展到教学和科研统一的机构，从实践的发展到理论的总结，经过德国的洪堡和美国的弗莱克斯纳等人的总结，不断完善，也使大学对