收�375％，而近亲婚配所生子女的患病率为416％。从下面一些比较数字，更能说明近亲结婚所生子女患病的严重性。一些疾病在近亲结婚和非近亲结婚中的比例是：先天性鱼鳞症为627∶1；少年性白内障性痴呆是366∶1；先天性全色盲是184∶1。目前在某些山区、边缘地方仍然有近亲结婚的习俗，甚至将“近亲结婚，亲上加亲”传为美谈。实际上其危害是严重的，它不仅危害家庭、家族，还影响整个民族和国家的人口质量。
遗传学者认为，如能完全禁止表（堂）兄妹结婚，可降低少年型白内障发病率的15％；降低先天性聋哑发病率的20％；降低色素性干皮症发生率的50％。因此，要让全社会都充分认识近亲结婚的危害性，提高全人类的人口素质。
2择偶为什么要关注家族史
在经济发达、科技昌盛的今天，为了避免祖代或父代带来的遗传病，结婚前，男女双方应互相了解对方上三代亲属内有无近亲结婚，是否有遗传性疾病患者。不但要注意对方已表现出来的遗传病症状，而且要注意对方是否是遗传病基因携带者。如果是遗传病基因携带者，应当放弃与其结婚。有学者作了近50万人的调查，发现智力低下、痴呆、白痴和精神病四种遗传疾病中，父母同为患病者，其所生子女发病率达73％，父母一方患病者，其子女患病率达394％，而父母均无病的，其子女发病率仅为025％。男女双方还应了解对方以往的健康情况如何，患过哪种疾病，是否已经治愈。还要了解女方的月经史如何。然后进行婚前检查以了解双方的身体状况。根据双方的病史、家族史、双方体检的结果，认真向医生咨询，请医生对将来的婚育提出建议。对于双方均患有精神分裂症、躁狂抑郁性精神病或重度智力低下者，应禁止结婚。双方或其中一方患有性病、麻风病、精神病或处在传染病的隔离期，应暂缓结婚。
有些疾病的患者可以结婚，但禁止生育。这种情况包括∶
①男女任何一方患有严重的常染色体显性遗传病，如强直性肌营养不良、软骨发育不全、成骨发育不全、遗传性致盲眼病等。
②男女双方均患有相同的严重常染色体隐性遗传病，如先天性聋哑。
③男女任何一方患先天性心脏病、精神分裂症、躁狂抑郁性精神病等多基因遗传病，并在其家庭中发现多例这种遗传病患者。
④某些罕见的严重遗传病患者，如能导致子女死亡或生活不能自理者，或子女能直接发病，又不能治疗者。
有些疾病的患者可以结婚，但需要限制生育下一代的性别，如严重的X性连锁隐性遗传病如血友病、进行性肌营养不良等，要根据男方或女方患者及其家族中的发病情况，经产前诊断作出性别预测，以决定是否做选择性流产。
3远缘婚配为什么能优生
遗传学告诉我们，血缘越远的父母婚配后出生的婴儿会越健康聪明。这是因为血缘越远，相同的致病基因越少，可以最大限度地避免后代产生不良基因，其后代患遗传病的可能性很小，能够实现优生优育。有的家庭是跨省婚姻或跨国婚姻，所生子女大多健康、聪明、靓丽，而有些落后、封闭的农村、山区，同村婚配、同乡婚配，因其血缘过近，往往智力不佳，或面容丑陋，或体能较差，或有遗传病。我国云南省的基诺族，世世代代有近亲通婚习惯，人口质量一直不高。在南美洲厄瓜多尔的多亚逊，居住着与世隔绝的阿乌卡人，因为他们只能在近亲的圈子内结婚，导致先天不足、智力低下，矮子、多指（趾）等畸形儿多见，种族退化，濒临灭绝。所以，从优生优育角度考虑，应当鼓励选择血缘较远的男女做配偶。
4强强联合生个好孩子
择偶婚配时，除了经济状况、健康、感情、喜好、习惯、外貌等诸因素之外，还要对双方的体质因素作出权衡，决定取舍。比如双方都有高血压、心脏病、高血脂等心脑血管疾病或家庭史，双方相配，其子女患心脑血管病的概率肯定会高。按照优生学的规律，有病的一方应当选择一位无同类疾病的异性为偶，尽可能地避免同病相配。同时，择偶还应考虑双方智力、能力的差异与互补。一个人的智力和能力与遗传关系密切，择偶时应互补缺陷，使后代均衡发育。比如擅长形象思维的与擅长逻辑思维的相配，丑的与美的相配，矮者与高者相配，瘦者与胖者相配，体力劳动者与脑力劳动者相配，肤黑者与肤白者相配等。根据优生学“优者相配”的理论，体力、智力、能力均优秀的男女相配，强强联合，父母将各自优秀的基因传给后代，其子女理应是优上加优，更强于上一代。我国南北朝时期的著名科学家祖冲之，他的儿子祖恒之、孙子祖皓都是机械发明家，又都是著名的天文学家与数学家。又如世界闻名的巴赫家庭，子孙136人中，就有50位男人是著名的音乐家。可见优者相配能产生出更优秀的后代，有利于强种优生。所以择偶时对对方应从各方面全面考察与衡量，不宜感情冲动，草率决定，以免贻误子孙，抱憾终生。
有些性病如梅毒、淋病、艾滋病等不但对父母一辈健康有害，而且能够直接影响后代健康，必须加以回避。当患病妇女怀孕时，梅毒螺旋体就会通过胎盘侵入胎体，造成流产、早产、死胎或出生后造成先天性梅毒，而淋病则易引起新生儿脓眼病，致使患儿失明。因此，男女在择偶时要尽量选择身体健康的人为伴，这也是一种行之有效的优生方法。
适龄生育早婚不利于优生
1中医为什么反对早婚
我国古代的中医药学家一贯主张“欲不可早”，反对早婚早育，提出“及时而嫁”、“待壮而婚”，到了一定的年龄才能婚配。中医的这一思想是非常科学的，至今仍有现实指导意义。为什么我国古代医学家特别强调早婚有害呢？这是针对当时社会上流行的早婚趋势而发出的倡导科学优生的声音。古人有早婚习俗，认为来了月经的女人就是成年人了，就可以担负生育责任了。由于封建社会经济生产力对人口的需求，封建宗法制度对子嗣的重视，古代早婚现象很普遍，文献记载的一般女性婚龄始于13岁，男性始于15岁。特别是当时上层的皇帝和达官贵人，均以御“未笄之女”即未满16岁的少女为时尚，认为女人越年轻，阴气越盛，男人与之交合会吸收更多的阴精以滋补阳刚，对男人养生有利。而且，从当时的法律制度上也是保护一夫多妻的，有钱人可以养妾蓄婢，玩弄少女。甚至将穷人家的女孩子像奴隶似的买来卖去，当作礼品馈赠亲友。在这样的社会现实下，古代医学家从生殖健康的角度提出科学的指导，是非常难能可贵的。
我国南北朝时期的医学家褚澄对于优生优育有许多精辟的论著，后人将其医学理论集为《褚氏遗书》，其中《问子》说：“建平王妃姬等皆丽而无子，择良家女未笄者入御，又无子。问曰：‘求男有道乎？’澄对之曰：‘合男女必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶。女虽十四而天癸至，必二十而嫁。皆欲阴阳气完实而交合，则交而孕，孕而育，育而为子，坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气早泄，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，育而子脆不寿，此王之所以无子也。”这是一篇生动而深刻的对话。建平王的妻妾嫔妃都漂亮但不生孩子，选择老百姓家未满16岁的少女交合，又不生育。问褚澄：求生男孩有什么办法吗？褚澄回答：男女交合一定要年龄适当，男人虽然16岁就通了精道，一定要30岁再娶妻。女子虽然14岁就来月经，一定要20岁再嫁。都要等到阴气阳气充实再交合，就会交而怀孕，孕而生育，生的孩子身体强壮寿命长。现今的未满16岁少女，月经刚来，就接近男人过性生活，阴气早泄，未发育完全而受伤害，即使生育了孩子也脆弱不长寿。这就是建平王之所以没有子嗣的缘故。
2适龄婚育对优生有什么好处
中医学认为，男女青春期发育年龄并不是结婚生育的最佳年龄，只有男女阴阳之气充盛，适龄结婚，才能孕育体魄健全的后代。若阴阳之气尚未完实就早婚早育，那对男女双方和后代都会贻害无穷。
我国古代中医药学关于优生优育的理论，与现代医学的优生学说是不谋而合、认识相同的。现代医学指出：20岁的女子实际上身体并未完全发育成熟。妇女的身高长到19岁左右停止，此时，骨盆逐渐宽大，臀部开始增宽，为以后顺利孕育和分娩创造条件。而骨骼的钙化，一般要到23岁左右才能完成。因此，24～28岁生育最为合适。从优生与产科生理角度来说，此时生育也最为合适。妇女生育太早对妇女和婴儿的健康都不利，如子宫收缩无力，胎位不正，胎儿发育不良，临产及分娩时容易发生难产、子痫、产程延长、出血量多、胎盘早期剥离等现象。有资料表明，生育过早的妇女，其先天性畸形儿出生率较24～28岁的产妇高50％，而所生婴儿的死亡率高24倍。另外，太年轻的女子，不能承担孕育重担，怀孕后合并症（如高血压、抽风、风湿热等）也较多。
根据现代优生学说，我国婚姻法规定，男子结婚不得早于22周岁，女子不得早于20周岁。这个年龄段结婚，从生理发育和心理成熟度都有利于人体健康。只有到了一定的年龄再结婚，才能有健康合格的精子和卵子，才能保证受孕成功，胎儿发育正常，出生后身体强壮，寿命长久。青年女子一般在20～23岁左右身体发育进入成熟阶段，但许多人心理发育情况并不成熟，在此期间，青年人也正处在迅速生长发育期，需要充足的营养素与矿物质，如早育，对胎儿对孕者都是不利的。因此怀孕与生育的最佳年龄段应当在24～28岁。
我国近代著名学者梁启超对于早婚陋俗多有抨击，曾专门写有《禁早婚议》。他说：“凡愈野蛮之人，其婚姻愈早；愈文明之人，婚姻愈迟。”他指出早婚的五大害处：
①“害于养生”。“少年男女，身体皆未成熟”，“其智力既稚”，“使之居室”，“往往溺一时肉欲之乐，而妄终身痼疾之苦”。早婚有如“自杀之利刃”，“一人如是，则为废人，积人成国，则为废国”。
②“害于传种”。“父母之身体与神经两未发达，其资格不足以育佳儿。”“凡各国中人民之废者，疾者，夭者，弱者，钝者，犯罪者，大率早婚之父母所产子居大多数。”“一家之子弟尪弱，则其家必落；一国之子弟羸弱，则其国必亡。”“欲国之有后，其必臬禁早婚始。”
③“害于养蒙”。青年男女到“二十五岁及三十岁以上乃有可以为人父母之能力”，足以“为后辈之模范”。
④“害于修学”。早婚把宝贵年华“投诸春花秋月，缠绵歌泣”，失去“风云进取之气”。
⑤“害于国计”。早婚者“其本身方仰食于父母”，未备“沾生之力”。过早生育后代，为家庭、社会、国家增添负担，不利国计民生。