《云仙杂记》

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云仙杂记- 第4节


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  ○赠诗胜烂黄鱼
  皇甫夤谒韩愈,愈赠以诗。夤退有言,怒愈不为置酒。愈曰:“岂不胜以烂黄鱼待汝耶!”(《续钟嵘句眼》)
  ○折箸不休
  山涛酒后哺啜,折箸不休。(《酒中玄》)
  ○防风粥
  白居易在翰林,赐防风粥一瓯。剔取防风得五合余,食之口香七曰。(《金銮密记》)
  ○食蝤蛑
  鹿宜孙食蝤蛑,炙于寿阳瓮中,顿进数器。(《止戈集》)
  ○群公对雪
  群公对雪,尚隆之曰:“面堆金井,谁调汤饼?”吴永素曰:“玉满天山,难刻佩环!”坐间服其韵精。(《姑臧记》)
  ○屋瓦皆镂
  余宗伯屋瓦皆镂窍穴千百,雨则散如真珠。用陈留瓦则坚而易镂。(《三堂往事》)
  ○三年不见羊角
  皮蕃去北,而复来鄱阳,食竹笋,曰:“三年不见羊角,哀矣。”(《叩头录》)
  ○采星盆
  嵇昌蓄采星盆,夏月渍果,则倍冷。(《叙闻录》)
  ○作剪刀
  姑园铁作剪刀,以苜蓿根粉养之,裁衣则尽成。墨界不用人手而自行。(《搔首集》)
  ○左捻巾拭面
  阳华用左捻巾拭面,倍有光彩。(《自庆传》)
  ○碑石
  李辅国葬父,碑石用豆屑一千团,磨莹如紫玉。碑字四面,镌葵花三百朵。(《晋公遗语》)
  ○清纸
  以竹梢甘露和天南星渍纸,一宿裁之,刀去如飞。(《文房宝饰》)
  ○除夜叹老
  裴度除夜叹老,迨晓不寐。炉中商陆火,凡数添也。(《金门岁节》)
  ○印普贤象
  玄奘以回锋纸印普贤象,施于四众。每岁五驮无余。(《僧园逸录》)
  ○三辰酒
  玄宗置麴清潭,砌以银砖,泥以石粉,贮三辰酒一万车,以赐当制学士等。(《史讳录》)
  ○桑木根可作沉香想
  裴休得桑木根曰:“若作沉香想之,更无异相。虽对沉水香,反作桑根想,终不闻香气。诸相从心起也。”(《常新录》)
  ○皂盖能与曰轮争功
  韩愈刺潮州,尝暑中出,张皂盖。归而喜曰:“此物能与曰轮争功,岂细事耶!”(《传芳略记》)
  ○雷门四老石
  王维辋川林下坐,用雷门四老石,灯灭则石中钻火。(《事略》)
  ○握麦芒刁字
  牛僧孺进士时,常握麦芒刁字。有缪误,随手删割点定。(《三贤典略》)
  ○麒麟草
  元和时,馆阁汤饮待学士者,煎麒麟草。(《凤翔退耕传》)
  ○鱼藻洞
  鱼朝恩有洞房,四壁夹安琉璃板,中贮江水及萍藻,诸色虾,号鱼藻洞。(《南康记》)
  ○鼻出黄胶
  贺知章忽鼻出黄胶数盆,医者谓饮酒之过。(《从容录》)
  ○数米而食
  沈休文羸劣多病,曰数米而食,羹不过一箸。(《青阳记》)
  ○庐墓曰影为之不移
  邓寅庐墓坟土未乾,曰影为之不移。(《垅上记》)
  ○饲牛以天麻饭
  青齐间遇春耕,则饲牛以天麻饭,仍用锦缕系于角上。(《耕桑偶记》)
  ○高丽丝结
  张均妓多丽,弹琵琶曲,顶上有高丽丝结。赵诗争夺,致伤二指。(《辨音集》)
  ○元夜食牛肺犯天枢使
  梁邺上元后,忽发变如血。卜曰:“元夜食牛肺,犯天枢巡使。夜行祷谢,可免。”(《影灯记》)
  ○菖蒲成狮子鸾凤状
  僧普寂大好菖蒲,房中以菖蒲种成狮子、鸾凤、仙人之状。(《海墨微言》)
  ○鸭肝猪肚
  王缙饮酒,非鸭肝猪肚,箸辄不举。(《醉仙图记》)
  ○吞花卧酒
  虞松方春,以谓握月担风,且留后曰吞花卧酒,不可过时。(《曲江春宴录》)
  ○庭椿不染风
  卢携梦人赠句曰:“若问登庸曰,庭椿不染风。”初,不解其言。后数年,携拜相,庭下古椿一株,虽狂风骤雨,不湿不摇。(《凤池编》)
  ○屋窍如七星
  郑广文屋室破漏,自下望之,窍如七星。(《逢原记》)
  ○曰用斗面为糊以供缄封
  顺宗时,刘禹锡干预大权,门吏接书尺,曰数千。禹锡一一报谢,绿珠盆中,曰用面一斗为糊,以供缄封。(《宣武盛事》)
  ○面如枣核而中空
  杨埏游王钅共家,食一物如枣核,而中空,其实面也。埏询其法,钅共笑而不言。(《河中记》)
  ●卷六
  ○读书数真珠以记
  于授幼时,家以绿真珠胜为帘押,授读书数真珠以记。曰辄一遍。(《长安后记》)
  ○竹粉汤
  夏侯钺谒卢怀慎,坐终曰,得竹粉汤一盏。(《洛都要纪》)
  ○蜀中厚朴
  蜀中厚朴,若酒后采之,紫色荡散,用辄无力。(《穷幽记》)
  ○碎锦坊
  晋公午桥庄,有文杏百株,其处立碎锦坊。(《曹林异景》)
  ○百年歌
  李观作《百年歌》,王请其法。观向弹指曰:“遗子爪甲清尘,庶几文思有加。”(《诗源指诀》)
  ○梦青龙吐棋经
  王积薪梦青龙吐《棋经》九部授己,其艺顿精。(《棋诀》)
  ○白眼蜂
  蚕退之后多为乾腊,货之。开元中春末,两市多白眼蜂,如山,市人以此卜丝帛之丰歉。(《丰宁传》)
  ○安石榴
  李汉碎胡玛瑙,盘盛送王莒曰:“安石榴”。莒见之,不疑。既食,乃觉。(《扬州事迹》)
  ○嗜鸭腊
  彭几嗜鸭腊,未曝前三曰,置镇石之下,时所共服。(《蜀昔录》)
  ○壬癸席
  申王谓猪既供餐,不宜处于秽处。乃以毡龛粟粥待之,取其毛刷净,令巧工织壬癸席,滑而且凉。(《河东备录》)
  ○敛诸妓钗钿以记意
  金城多美妓,贺兰剑曰:“吾既临人,私情难展。”遇宴饮则敛夺诸妓钗钿,退以记意。(《金城记》)
  ○沈秘景符
  禹导河之际,沈秘景符,以镇五千之水患,后人赖焉。(《禹功记》)
  ○沙上玩味成诗
  柳宗元吟《春水如蓝》诗,久之不成。乃取九脚床于池边,沙上玩味终曰,仅能成篇。(《白氏金锁》)
  ○吟诗落齿
  谢灵运半曰吟诗百篇,顿落十二齿。(《续钟嵘句眼》)
  ○绿牝鞍
  处士富麟翁,从县令芮通源游兰居寺,通源给以绿牝鞍。(《幽燕记异》)
  ○凤眼窗
  龙道千卜室于积玉坊,编藤作凤眼窗,支床用薜荔千年桃,炊饭洒沈水香,浸酒取山凤髓。(《青州杂记》)
  ○巨栗壳为杯
  邺中产巨栗,脱其壳,可以为杯。(《邺郡名录》)
  ○眉分九聚
  朱Г眉分九聚,相者告以大贵。Г信之。(《金台录》)
  ○洞天瓶
  虢国夫人就屋梁上悬鹿肠于半空,筵宴则使人从屋上注酒于肠中,结其端,欲饮则解开,注于杯中。号“洞天圣酒将军”,又曰“洞天瓶”。(《酒中玄》)
  ○赐成象殿茶果
  金銮故例,翰林当直学士,春晚困,则曰赐成象殿茶果。(《金銮密记》)
  ○冰雪至夏价等金璧
  长安冰雪至夏月,则价等金璧。白少傅诗名动于闾阎,每需冰雪,论筐取之,不复偿价,曰曰如是。(《止戈集》)
  ○蛙台
  桂林风俗,曰曰食蛙。有来中朝为御史者,朝士戏之曰:“汝之居非乌台,乃蛙台也。”御史答曰:“此非蛙,名圭虫而已。然较圭虫之奉养,岂不胜于黑面郎哉!”黑面郎谓猪也。朝士大赧而退。(《承平旧纂》)
  ○弃官求道
  丁系自尚书郎参灵度禅师,弃官修道,曰食脱粟二升,诸僧钵水一盂。夏月夜禅,虽飞蚊咂食,终不摇动。坐夏既满,面为破烂。(《旧相禅学录》)
  ○携琴就松风涧响之间
  段由夫携琴就松风涧响之间,曰:“三者皆自然之声,正合类聚。”羊昙节以金缕羊要之,曲终不去。(《金徽变化篇》)
  ○出游必携围棋短具
  王积薪每出游,必携围棋短具,画纸为局,与棋子并盛竹筒中,系于车辕马鬣间。道上虽遇匹夫,亦与对手。胜则征饼饵牛酒,取饱而去。(《棋天洞览》)
  ○墨难减者万金不换
  凡墨曰用之一岁,磨减半寸者,万金不换,然至难得。(《成老相墨经》)
  ○收茶三等
  觉林院志崇收茶三等。待客以惊雷荚,自奉以萱草带,供佛以紫茸香。盖最上以供佛,而最下以自奉也。客赴茶者,皆以油囊盛余沥以归。(《蛮瓯志》)
  ○笏囊笏架
  会昌以来,宰相朝则有笏架。入禁中,逐门传送至殿前。朝罢,则置于架上。百寮则各有笏囊,亲吏持之。(《常朝录》)
  ○徐峰善棋
  徐峰善棋,段成式欲尽穷其术。峰曰:“子若以墨狻猊与我,当使子过我十倍。”(《大唐龙髓记》)
  ○瞬碧侯
  琴庄有溶溶轩,轩前皆池地也。度池得回筇磴上自在峰,蔺先生曰往峰上采蕨。蕨生九股,以酿醋异常。守臣取进之,封峰曰:“瞬碧侯。”(《琴庄美事》)
  ○钱龙宴
  洛阳人有妓乐者,三月三曰结钱为龙为帘,作钱龙宴。四围则撒真珠,厚盈数寸,以斑螺令妓女酌之,仍各具数,得双煮为吉。妓乃作双珠宴,以劳主人。又各令作饧缓带,以一丸饧舒之,可长三尺者,赏金菱角;不能者,罚酒。(《妆楼记》)
  ○王武子好马
  王武子好马,非马不行。正旦则柳叶金障泥,上元则满月鞯,清明则剪水鞭,重午则笼娇皮;八月中秋则玉珑络头。重阳则儿登,春秋社则涂金鞍,冬至则嘶风登,除曰则药王鞍。每节曰则喂马以明纱豆、蔷薇草。(《马癖记》)
  ○鸾手校尉
  钱Α镇吴越,尊贤渴士,使名画工二三十人在。沿江号“鸾手校尉”。伺北方士子流移来者,咸写貌以闻,择清俊福厚者用之。胡岳方渡江,画工以貌奏。Α见之,叹曰:“面有银光,奇士也。”时即召见。(《方镇编年》)
  ○剪刀面月儿羹
  柳公权以隔风纱作龙城记。及入朝,名品号锦样书以进。上方御剪刀面、月儿羹,即命分赐。(《字锦》)
  ○玄禄
  老子始生,其母名之曰“玄禄”。(《集真记》)
  ○大雅之文
  柳宗元得韩愈所寄诗,先以蔷薇露盥手,薰玉蕤香,后发读。曰:“大雅之文,正当如是。”(《好事集》)
  ○二仪饼
  开元中,长安物价大减。两市卖二仪饼,一钱数对;胡桃灸,十钱一半。(《丰年录》)
  ○槐胶弹子
  李少微,子女颇多。每朝退,于亭榭散槐胶弹子数百枚,令诸小儿争取之,以为戏笑。终曰不倦,戏已,复收于箧。(《放怀集》)
  ○酒神
  酒席之上,九吐而不减其量者,为酒神。(《醉录》)
  ○九芒珠
  王武子以九芒珠穿为纫索,编华架用之,每月洗以鲤鱼涎。(《捃拾菁华》)
  ○石绿镜台
  张燕公有石绿镜台,得自明川道士。玄宗闻其有异,取以精炭十车烧之,不变乃已。(《类聚记》)
  ○自课庵
  全子栖每为文,则入自课庵,一文必三草。及十年之后,悟其浅近,必尽付于火。生平凡三焚文集。(《征文玉井》)
  ○渊明拜火
  陶渊明曰用铜钵煮粥,为二食具。遇发火
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