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那些管理监狱的官员们，实在忍不住了，个个恨得咬牙切齿，大家都说：“把他枪毙了吧！”但是，枪蔽这样一个间谍，需要总统的命令。于是，狱历们就把南方这间谍在监狱死不悔及种种辱骂总统的恶语中伤，报告给总统，请示总统下一个命令：“把他毙了！”
当南方这个间谍听说狱吏已请示林总统要他毙了，骂得更凶：“作作好死吧。”
不久狱吏们终于收到了的信函命令。监狱的官员们拿着总统的信函，来到那个关着南方间谍的牢房门前，对那个骂着林肯是王八的间谍说：“总统的命令已签发，你死到临头了，不要再胡口乱嚼了，准备死吧！有什么话请转告家家人的，快说，不然就来不及了。”那个间谍听说总统的命令已到了，顿时魂飞天外。
当监狱的官员打开总统的命令宣布，却是另一种结果：“立即释放，还其自由，给足充足的路费，护送其回家。”
林肯的宽宏大度，是赢得美国南北方人民的一片叫好声。在南北方人民的叫好声中，林肯也赢的南北战争的胜利。
正文 乡村没有爱情
103篇、
乡村没有爱情
——看央视正在热播着的由赵本山导演的《乡村爱情》之二……
刘国宗
之一：名人放屁，拿当着火热枪抗，那不很搞笑吗？
我生在农村，记的小时候常和一些小伙伴在家乡的小河边，捡拾一些枯枝落叶（我没说枯枝烂叶或枯枝败叶）。然后用这些人们早不屑一顾的东西，精心遍造出一只只帆船，放到水里，当作笑料，来消磨打发那些无聊的时光。这是我看赵本山导演的电视剧“乡村爱情”之二想到的。
那些用乡村小河边“枯枝落叶编造的一只只帆船”，是艺术吗？现在，我回答是“不”！
“刘国宗你这小子，你再说一个‘不’字，我就把你‘贬’了！”
“你就是把我‘贬’了，我还要说‘不’！”
“这是为什么？”
我现在就来回答你：
有人把山川树木、飞禽走兽、晨曦晚霞，当作寄托自己情感的载体。有个小日本人走在春光明媚的江边，看到那一泻千里的蓝蓝江水，感叹道：“一桶蓝靛，漂流春川。”
春暖花开，冰雪融化的江河之中，一桶蓝靛颜料顺水漂流而下，这确实很美。这时如果有一只帆船顺江而下，那该是何等的壮观和美阿！比起我童年在家乡的小河边，用枯枝落叶编造的小船，不知要美多少倍。这也是我看赵本山导演的“乡村爱情”之二想到的。
有人肯定骂曰：“刘国宗这小子，什么时候了，还崇洋媚外？你再崇也不能崇那小日本人，那曾经双手沾满我们中华民族鲜血的小日本人啊。你再崇，我还要把‘贬’！”
“你就是再我把“贬”一次，我还是要说‘不’！我说的是艺术，崇高的艺术。”
“你把话说的多‘悬’。什么是崇高呀？”
“崇高是伟大心灵的回声。”我盗版别人话回答你。
“把乡村小河边的苦枝落叶编造成小船，放在流淌的小河水里，难道就不崇高吗？”
我的回答是肯定的：“用俗话说‘那是小孩波’，哄哄小孩子笑的‘玩艺’。或者说：是把别人热当成小孩子的‘玩艺’。我们的智商真的就那么低吗？名人放屁，去拿当火药枪抗？那不是很搞笑吗？”
正文 这样的人，活着，是一种耻辱
104篇
这样的人，活着，是一种耻辱
刘国宗
天上的所有星，都有自己的位置。有的位置大点，有的位置小点，有的离地球远点，有的离地球近点；有的暗点，有的明点。但，不管它们处在什么样的位置，都想人们看到自己的光芒。
这地球上的人和天上的星一样，只要你是人，都希望自己的生命的光芒，能让更多人来赏识。没有永远甘于寂寞的人。
有人或许会说：那道家始祖老子不是叫人“无为”吗？所谓“无为”，就是叫人不要做事，坐原地等死。就像余秋雨在印度恒河看到那些在“恒河边等死的人”：对这个世界彻底绝望了，什么事也不做，什么事也不想，把自己的生命交给肮脏的恒河水吧！用余秋雨的话说，这样的人，活着，是一种耻辱，死了，是一种悲剧。
但，老子的“无为”不是叫人等死，他下面还有话要说“无不为”。所谓“无不为”，就是人还活着，就要做事。不论你处在什么位置，做的是大事，还是小事；只要对人类有益的事，就要“无不为”。就要像天上的星星那样，一天不落，一天就要人类发光。老子的一生，就是在“无不为”中”渡过的。他一生不断努力，不断进取，从不灰心丧志，终于老有所“为”，老有所成——写出了自己的学术著作《老子》；创立了自己的学派——道教。
只要是星星，就要人类发光，只要是人，就要为世界做有益事。“一个人只是呆带坐着，空想自己得不到的东西，是没有的用的”，这就是“绝对的真理”。
正文 那曾经的温柔
105篇、
那曾经的温柔，那未来的芬芳…
刘国宗
现在正是严冬。霜雪、寒风如利剑把所有植物的青翠与娇艳，都赶尽杀绝。大地一片苦槁，一片苍白，一片肃刹和灰茫。那些曾经的芬芳，曾经的温柔，都变成了梦中的记忆，和梦醒后暗淡的叹息。所以诗人席慕蓉说：
“当迎风的笑靥已不再芬芳
温柔的话语都沉寂
当星星的瞳子渐冷渐暗
而千山万水都绝灭了踪迹
我只是一棵孤独的树
在抗拒着秋的来临”
诗人说的是自然界的秋天，亦或人生的秋天。树，不论是大树、小树；人们更多的时候是爱它的青翠，爱它青翠里，那花朵和果实。树一但失去了青翠，谢去了花朵，落去了果实。光秃的枝干，那还让人有什么可爱、可赞美的呢？我赞美你什么呢？“我赞美你！我赞美——
你从你自我当中，
吐出清淡的天香，
开出窈窕的好花。
花呀！爱呀！
宇宙的精髓呀！
生命的泉水呀！
假使春天没有花，
人生没有爱。
到底成了个什么世界？”
这世界，你不去爱人，你再没有什么“花”呀、“朵”呀，值得人去爱，那你当就会像秋天里一棵树会——很孤独的。难怪上帝提醒我们“小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”是的，爱是要有凭证的，那凭证是什么？就是“行为和城实”。
我是一棵树，当春天再次来临时，我要把“花”要比原来开的美，“果”结的原来的更甜。
106篇、春天畅想曲（三篇）
刘国宗
（一）、
远方的人，想念春天的样子
诗人其实你的命并不苦，巴山楚水也并不是凄凉地，这只不过是你的感觉吧？只要你一如既往地活着，就能解决一日三餐的生计问题，儿女的读书问题，父母双亲的生病问题，不管生活是苦的，还是辣的，你就咬咬牙活下去吧！尽管现在诗不值钱（最好不要再写诗了）。但我们人还不能挣钱么？
当生活感到苦闷时，在音乐声中，怀怀旧是可以的。我已经好久听不到你音讯了，我的心情和处境也不比你好什么。所以我们还是不不来往为好，免得人家说我们同病相怜。
现在天下雪了，冬天有来了，墙角的梅花又开了，如果你能在这个时候回到故乡，还可以把酒，数一数那墙角梅花的朵数呢。
故乡河边那些水泥船，因为天冷，都停在枯萎的芦丛里，你以前修剪过的那些老树，枝丫上那长满皱纹的老枝，如果春天来了，它还会和其它树木一样争春，你一点看不病树的样子。
只是那些世俗的鸟雀，会欺负那些老树，时常站在它的枝头乱叫唤，或拉屎撒尿。对于这些无耻鸟雀，老树从来不理会它们。
我在有空闲的时候，也时常到老树底下，倚靠着树干和它窃窃私语，这样它不孤独了，我也同样不孤独了。
诗人你能改变一下你你心境吗？就像岁月改变你的容貌一样。
（二）、
当春天来再次临时
江南，现在已经是草长莺飞二月天了。我记忆中的那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的美景还依旧吗？冬天的冰雪已消融，杨柳正在吐翠，桃李也正在放香。我却不能回到如诗如梦的江南，也不能回到如诗如梦的童年。诗人说：
“当春来，
当芳香依序释放
这时
走过山樱树下
有些遥远和禁锢的
梦境就会
重新来临
诸如那些
未曾说出的话语
未曾实现的许诺
在极浅极浅的颜色里
流动着一种
无处可以放置的心情
（三）、
初春，有很多植物都在准备开花
天街的小雨，如果我能像唐朝的草色那样，紧紧地抓住你，千年不改自己的颜色，这个春天就属于我的了。
独自走在春风和细雨里，春天，这个世界恐怕没有人知道，我对你是多么的爱。走过这段柔柔的春风，穿过这段细细的小雨，在这段青青的草色上，我看到许多植物都在准备开花。她们正在把自己的最美，献给这春天，献给这春天般的世界。
这世界美好的东西越来越多了。可对我来说，有一样东西却越来少了，那就是“光阴”。
春天来了，我拿什么美的东西献给世界呢？
上帝说：“趁着白日，我们必须作那差我来者的工，黑夜将到，就没有人作工了。”
是的，我们应当趁着“白天”，抓紧为世界作工，努力为世界创造最好的，像春天的花那样，为世界献出最美、最好的；像春天的小草那样，把鲜美的颜色，永远留在春天里。
正文 那些女孩子们
107篇、
特别是那些女孩子们
刘国宗
不要再去寻寻觅觅了，诗人，已经逝去的美好，就好像落去的花，早已被岁月老人，碾成尘埃了，你是找不回来的。
现在又是秋天，你看这满园的黄花堆积着这么多暗香、这么多的明丽，正等待你来观赏你，你来消魂呢。秋雨也下得正紧。如果你来迟了，秋雨中那冷风，会偷走它们的暗香。
诗人不要再愁了，提起你，没有人不知你的大名，你不是清朝女诗人李清照吗？你已愁上千年了，地上黄花开了有落了千余回，一切都过去了，一切都已过去了。你生没有当人杰，死也没有作鬼雄。
诗人，你忧愁是时，你的仇敌会高兴的。你老了，老了会拦住别人去路的，拦住别别人去路，就是拦住别的幸福。别人老了也这样的。
诗人，当你明白了上述的道理以后，你就能把那一个“愁”字，用脚踢开了。人们总是把易逝的东西当成永恒，也总想得到永恒。特别是那些女孩子（当然你已不是女孩子了），成年后总是用回忆让青春复活，让枯萎了生命之再开美丽的花。但不管你怎样努力，岁月还是要把你掏空的，叫你一无所有。
我曾