我的思想会随着心中向往的美丽而闪耀，我的心灵会随着那些美丽的事而快乐。虽然，那美丽是天上的月，但，我仍离不开那遥远的美丽，梦中的美丽。正是那些遥远的美丽，梦中的美丽，让我们的渺小的生命也美丽起来。
诗人台湾女诗人席幕蓉有诗说（我只记得大意，具体诗句我记不准）——————
我逐渐了解到
生命里有个不变的主踢
那就是对美的永恒追求
那仿佛是一种强烈有个性的人
才能引人超升和蜕变
我逐渐了解到那些坚持
那些对未来的等待
那就是我生命全部
我的了解总是逐渐的
是那种迟疑而缓解的领悟
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（精彩在下篇…………）
（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！）
正文 446篇、不到长城非好汉
446篇、不到长城非好汉
————一枝出墙的红杏（十九）
时光转瞬而逝，我还没有把香菱学诗的话题说完，时间已过去好几十小时。朋友们一定都把上回的话题忘了。
这也全怪我。
我成天被些生活中的烦锁小事缠绕，钻在鸡零狗碎的里。这些鸡零狗碎的无非是为生活而奔忙。而朋友您，是为事业。
您是对的；我是没有办法不错的。
这，人，就是这样：你想做那样事，却偏偏不能去，无法去做；你想到的东西，却偏偏不让你得到。
这，是不是命运的捉弄呢？
而有的人，却和命运拗着来，我想得到的东西，就一定让要得到。只到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”用一句伟人的诗说：“不到长城非好汉！”
这，远的不说，我的朋友伟芸就是那“不到长城非好汉”的人。他曾说：“酸甜苦辣的人生经纬，永远缠绕着我们的身心。有志者，必须冲破那些蜘蛛网似的酸甜苦辣的人生经纬，永远保持一颗宁静的心，不为外物所动，超然物外。这，天地之间，每样东西，都有自己的主人。例如，蜂蝶是花朵的主人，蛟龙是大海的主人，凤凰是高山的主人，我要做标点符号的主人……”
这就是他的追求，你看他多么执着！这人，要想成就自己的事业，非超然物外不可。如果整天都钻在钱眼，那还能干成什么事？只有“不到长城非好汉”的精神，才能成就自己的追求。
这人，真难说。我曾对苏东坡的话产生过怀疑。他说：“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之为声，目遇之成色，取之不尽，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子所共适。”
这苏东坡，就是有点怪。怪得使人无法理解。他荡舟江面时，把江上的飞鸟、鱼虾作为自己的朋友，这样的人，还能有什么出息？而事实上，苏东坡并非我辈所能比拟的。这就看出我目光的狭隘和短浅了。所以，那些伟大的人，他们的胸怀就伟大，能超然物外的人，那胸怀肯定是伟大的！我的朋友是也。
写到此，我忽然想起不知是谁的诗（可能是莎士比亚的？不管是谁，我把它从我脑海打捞出来，给朋友欣赏一下，反正大家都在磨时间，找乐趣的。然后，再说香菱跟黛玉学诗的事。因为，这几句诗，似乎和她学诗的话题有关）莎翁说————
我这样考虑着：世间的一切生物（我们是动物，说起来也是生物。）。
只能繁茂一个很短的时期（提醒我们要珍惜光阴，朋友您一定比我早知道珍惜光阴这事的。），
而这座大舞台上的全部演出（世界就大舞台，每个人都演员。每个人都演扮演不同的角色，说自己的台词，做自己的动作。有的丑角，有的美角。我们这些丑角、美角，把世界演得热热闹闹的。但时间一到，我们就退出。这是规律。你不退也要退。那就由不你了。所以，我们必须抓紧时间，演好自己的角色。不要使看我们演出的人失望，甚至指着我们的背影谩骂。）
没有不受到星象的潜移默化（这话莎翁说的有点绝了，太宿命了，朋友您最好不要相信。我也不派记住，可能是我记错了？我这记性，真差。）；
我看见人类，像植物一样增多（现在的人，比莎翁那个时代还多。这，人多，竞争就强。稍不小心，就会被社会淘汰。你看旷野里那些植物，那些赖苗、光占地方，不开花，不结果的，或者，光开花，不结果的苗，迟早会被拔掉！下面是豆号），
一样枝头上的天空所鼓舞（这莎翁用词别扭，不如说：同受阳光的照耀。或大家同在一片蓝天下，为什么你开花结果，而我就不能？你长得那么漂亮，而我就生得这样难看？你发了大财，而我就不能发了？记得，那光秃秃的树丛里，弥漫着寒气……你已在枯燥枝残叶间，奇葩吐艳…我也正少小年华；刚写出我的处女诗篇；我的少年纯洁的心灵呵；从此；再加上一个从此；永远和你那柔润、清甜，微微醉人的芳香，结下了不解之缘……那个研究标点符号的友人说：我无限思量……他思量什么呢？是和那个。莎翁同样的课题吗？还是……）______
在青春朝气中雀跃，过极而峰下坡（在青春朝气中雀跃，这是多么鲜活的异像！屈原也说：日月忽其不掩兮，春与秋其代序。日月过得是这样快，还是在青春年少时，抓紧时间多为世界做点事吧，不然，过了这个峰就要下坡。下坡是什么意思？就是时不待我的意思。难怪孔子面对滔滔不绝的江水，感叹地说：逝者如斯乎！不管怎样说，两位两人家都在说一个课题，人生的课题：珍惜光阴，珍惜生命！）
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话说了一大篇，还没说正题，坐在窗下的我，面对快要落山夕阳，在静静地思考着————
窗下花底的微风
吹来淡淡的诗意，
缠绕着夕阳的
此时，我不敢说出那个
那个年轻当作儿戏的词句
“一曲新词酒一杯
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？
无可耐何花落去，
似曾相燕归来，
小园香径独徘徊。
词人说的暮春时节，暮春时节万花凋零，诗人一片亦如落花；而现在正值盛夏，是万物竞长时节。这就看谁长得快了。
而我的朋友却在田野里，挥汗播种另一种希望。
我的朋友，
不要被眼前的坎坷所困扰
坎坷是可以踏平的
在你人生的路上
不是有无数的坎坷
被你踏平了么？
你要继续跟时间决斗
把你金色的希望
永远挂在青春的枝头
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（心系灾区，情系灾区：愿平安、勇气、信心、坚强与灾区人民相随！相伴！）
正文 447篇、听到美妙的低吟
447篇、听到美妙的低吟
—————一枝出墙的红杏（二十）
（1）、听到美的声音
这是夏夜，天上连一颗星星也看不到。
乌云厚厚的，天黑黑的，夜静静的。
静静的夏夜，草丛里，有各种小昆虫，在叽叽复叽叽地低吟着。
谁也不会知道那些小昆虫低吟的内容。在这静静的夏夜里，谁也不会听到它们低吟的声音。能听见这小昆虫的声音，除我，其谁也！我是谁也？我是————
先生不知何许人也，也不详其姓字，宅边没有五柳树，因也就没有号也。
这些夏日的小昆虫，是世界最卑微的动物。
这些小昆虫卑微到，这世界里的人不知道它们的名字；卑微到，这世界人们听不到它们的声音，看不见它们的身影，卑微的就像书中那些读不出内容的标点符号。它们虽然没有内容，但，那篇文章却都离不开它们，就像夜空离不开星星……
或许人们不愿意知道它们的名字，不愿意听到它们的声音，看见它们的身影。而它们又实实在在的存在……
它们虽然卑微，你却千万不要忽略它们的存在！
这世界，越是微小的东西，你就越不能忽略它们。例如暗夜的星星，例如书中的标点符号；例如夜空里的星星……
夏夜里低吟的小昆虫，这些小动物。我很可能用词不当。不该把“小动物”这个词，用在这些夏夜里地吟的小虫身上。但，一时我又找不到恰当的词，来表达。
这些夏夜里的小昆虫，很可爱。我赞美它们的可爱，就是因为阴暗潮湿的角落，不甘寂寞。用自己的歌声，微小的、生命的歌声，来表达自己对世界的热爱。
尽管没有人能听懂它们的歌声，人越是听不懂，越是想听。如果要是听懂了，反而不想听。就像远方那看不到的景物，越是看不到，越想到远方去。套用人们常说的一句话：这叫距离产生美！
谁说的：美，只要人感受到它，它就存在，不感受到，它就不存在。我现在感受小昆虫在叫，并且叫声，听起来很美。如此说来，那小昆虫，今夜就存在。否则就不存在。同一样东西，例如。这小昆虫。有人认为它，很美；有的人，认为它，不美。甚至很厌恶，低级，再说严重一点：低贱！
也常听人说：美到处都是，例如，夏夜鸣叫的小昆虫。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。而我不是发现美的，而是听到美的。听到美的声音，是夏夜小昆虫的低吟的声音……
西方（好像是西方）有位名人说：人们爱听耳而有旋律的声音，爱看鲜明的色彩，爱把自己的环境改变的更好、更美……
但，我不明白、也不清处这位西方话的涵义。有些环境能改变，而有些自己根本就无能为力………。
管他闲事，由他说去，走自己的路……。
行路的人，你必须走么？
对，我选好了自己的路
我必须走
小昆虫，你必须唱么？
对，我必须唱，
在这静静的夏夜
夏夜静静的
黑暗在树林上昏睡
而有许多小昆虫在
用生命在歌唱
用歌声来表达
对夏夜的赞美
对鲜花的回忆
对绿叶的热爱
那离开你的时间
已经回来了么
夏夜不眠的人
夏夜歌唱的精灵？
歌唱的夜的精灵
你要呼唤谁呢？
是我么？
听到你得当呼唤
我把梦都丢了
来赴约你呼唤
我要和你一起
这夏夜歌唱
在静静地夏夜
我、你，还有那
文章中的寂寞的“小标点”
共同歌唱……………………………………………………………
（2）、这世界，真奇妙……
这世界，真奇妙。各种生命现象把这世界充塞满满地；这世界，真像莎士比亚说的那样：我看见：人类像植物一样增多。
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