《房龙讲述地理的故事》

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房龙讲述地理的故事- 第44节


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第八部分:印度 人和自然相互促进 共同发展中国 东亚大半岛(图)8

  华南地区山地众多,丘陵密布,也出产茶叶、丝绸和棉花,可相对而言还是一片贫穷之地。从前,森林曾覆盖了华南地区的大部分,后来森林被砍伐殆尽,水土流失严重,只剩下光秃秃的石山,以至于华南地区出现了大规模的移民潮,大批中国人涌进了那些还未限制中国移民涌入的国家。  广州是华南地区最重要的城市。上海是中国产品出口到欧洲的中心,广州则是中国从欧洲进口产品的中心。有两个外国占领区位于珠江入海口(广州市距海岸还有几英里远)。右边是澳门,葡萄牙曾在中国占有众多殖民地,而这就是它最后的一块殖民地;左边是香港,早在鸦片战争中就为英国人占领了。  华南沿海有两个大岛屿,海南岛还仍然在中国人的手里,而台湾岛,原属荷兰殖民地,从1894—1895年中日战争之后,就被日本人割占了。  90%的中国人是农民,他们都靠天吃饭,年岁不好就会发生饥荒。但是,中国对外商开放的港口城市还有48个,茶叶、棉花和丝绸是中国人的主要出口产品。鸦片是一种让人上瘾的毒药,中国皇帝一直在努力禁止臣民吸食鸦片,中国又从不出口鸦片,原来那些罂粟田就渐渐地变成了棉田。


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  中国人对列祖列宗特别尊崇,所以,同任何一个民族相比,中国人接受铁路都更为困难一些。老祖宗安息在地下,如果他们被火车在铁路线上呼啸而过惊扰了,那就不得了了。1875年,在上海到吴淞口之间,正在修建一条几英里长的铁路,结果招致了强烈的反对,最后不得不停建。至今,中国在修建铁路时如果碰到先祖坟山仍要远远地绕行过去。目前,中国建成通行的铁路线已超过10000英里,当今世界上最大的铁路桥就是泰山附近横跨黄河的铁路大桥。  为什么英国人一直强烈要求各国取消从前那些歧视、虐待中国人的政策呢?英国及其殖民地仍然控制了中国60%的对外贸易,或许这就是原因。中国人代表了世界20%人口的利益,与这样的顾客保持友好的关系才是上策。假如聪明的中国人起来抵制英国的产品,那么,英国人每天的损失就会高达数百万美元。  在朦朦胧胧的远古时代,中国人最早的祖先就隐隐约约地产生了,这时,他们就已经生活在黄河两岸的黄土地上了。对农耕之人来说,最称心如意的莫过于有一片肥沃的土地,何况,这片黄土地还解决了他们的住房难题。人们从山的侧面朝里挖进去,就挖出了一个个窑洞,住在窑洞里根本不必考虑墙壁透风或屋顶漏雨的问题。


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  据那些对这片黄土地较为熟悉的游客说,这片黄土地本来人口十分稠密,可在夜晚连一点人类居住的迹象都看不出来。直至清晨,从东方射来了第一缕阳光,无数男女老少一下子从窑洞里冒了出来,如同兔子从洞中蹿出来晒太阳一样,为了一日三餐,他们又开始了一天的奔波劳作,直到夜幕降临,又全部在地面上消失了,跑进了窑洞之中。  中国人占据了西部高地之后,又开始慢慢向东推进向东扩展。数百万吨黄泥被湍急的黄河激流挟裹着顺流而下,沉积在下游的平原上,那里的土地也就变得更为肥腴了,足够养活那不断膨胀的人口。随着黄河的变迁,中国人也跟着迁移,在公元前2000年(罗马出现的1500年前),中国人就已来到了长江流域,原本在黄河流域的帝国中心也开始慢慢转移到东部大平原。  公元前5世纪或4世纪,中国三个最伟大的精神领袖———孔子、老子和孟子诞生了。在这三位导师产生之前,中国有什么样的宗教呢?至今已无法考证了。当然,身为造物力量的渊源,大自然始终受到膜拜,特别是对那些完全靠天吃饭的人来说,对大自然更加顶礼膜拜,决不敢产生一丝一毫的不敬。同耶稣、释迦牟尼以及穆罕默德有着本质性的区别,孔子、老子和孟子并非宗教创始人。


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  首先,“人非圣贤,孰能无过”是他们的道德教义的根基,他们认为人并不是天生就是大智大勇的人,而是一群凡夫俗子,但是,如果一个人能勤奋好学,谦虚谨慎,对长者与智者的教诲认真聆听,一定会有所作为的。从西方基督教的角度上来看,这三个导师所宣扬的观点太世俗化、物质化、功利化。对人应该驯服屈从或者逆来顺受之类的思想,他们都未加以宣扬,因为他们知道,凡夫俗子怎么可能有这样高尚的情操呢?怎么可能达到这样高的精神境界呢?而且,他们自己也怀疑,如果宣扬那样的行为准则,对社会发展有利吗?因此,他们说,恶有恶报,善有善报,好人应该达则兼济天下,穷则独善其身,仁义忠信,尊崇先人。  这三位中国哲学大师所宣扬的道德思想的内容都不多,而且每一位都有自身的不足之处。我并非说孔子、老子和孟子的哲学体系比西方人的好或坏,但是,他们的思想确有某些非常鲜明的长处和优点。4亿中国人说着数十种方言(中国北方人与南方人交流就如瑞士人与意大利人交流一样困难),生活在各式各样环境之中,但是,因为有了孔子、老子和孟子,至少形成了一个这样的共性———对荣辱沉浮持豁达乐观的人生态度,对穷通得失持实用主义的生活哲学。无数境遇悲惨的下层中国人正是由于有了这种人生哲学的支撑,才历尽重重磨难,走完自己的一生,而面对同样的磨难,一个欧洲人或美国人可能就会精神崩溃而彻底垮掉或者干脆一死了之。


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  对孔子、老子和孟子这些朴素的哲学思想,几乎每个人都能理解、领会。如果你不相信,就能在中国人4000年的同化奇迹中找出证据来。公元10世纪,蒙古大帝国,这个更大的帝国吞并了中国,这个帝国疆域辽阔广大,东起太平洋,西抵波罗的海。但是,这些蒙古帝王却都同忽必烈一样只有一个结局———被同化成汉人。蒙古王朝之后,代之而起的是明朝(1368—1644),这是中国最后一个汉家王朝。后来,满洲一个鞑靼国王又推翻了明朝,建起了自己的大清帝国。虽然满洲统治者当时把汉族人征服了,强迫汉族人留起了长长的辫子,剃光了前额上的头发,但是,他们仍然难逃和蒙古人一样的命运,最终被同化得比汉族人还更像汉族人。  自从满洲人入主中原,中国出现了天下太平。大清王朝只须把海港守住,防范西方人的侵略就能高枕无忧。于是,中华文明的历史进程终于捕捉到了一个喘息的时机,但是,文明一旦停滞不前,中国就一下子失去了活力,比任何一个国家都更僵化呆板,更封闭保守。政治专制比十月革命之前的俄国政治体制还严厉,文学被冻结了,科学也停滞了,如果谁发明了什么新东西,他立即就会遭到他人的耻笑,甚至于中国的艺术,本来是无可比拟的,此时也同古老的拜占庭镶嵌画一样,开始走向了形式化。中国完全与世隔绝了,外面的世界在做什么,他们一点一不晓得。一个闭关锁国的民族总是夜郎自大,盲目地认为自己是最强大的,认为自己的军队是天下无敌的,认为自己的艺术也是人类一切艺术中最精彩绝伦的,还认为自己的风俗习惯、风土人情也远远优于别国,如果拿外国作标准来衡量中国,那简直就是荒唐透顶的事。然而,所有力图排外之国,最终的结局只能是误民误国。


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  从16世纪早期以来,中国就只批准少数几个“洋鬼子”有资格进入太平洋沿岸的以外贸为主的几个港口城市。这些“洋鬼子”主要是葡萄牙人、英国人和荷兰人,在中国,他们的社会地位很低,如同刚好和弗吉尼亚州第一批殖民者的子孙坐同一条船的黑人医生。  1816年,英国人派遣阿默斯特勋爵(他在1817年去圣赫勒拿岛拜访过拿破仑)来中国,请求中国皇帝对英国商人给予庇护,改善他们在广州的待遇。阿默斯特勋爵被告知,如果他愿意在龙椅前下跪磕头,他就能上朝觐见皇帝。所谓“磕头”,说文雅一点,就是一个人“在皇帝面前,跪下来让自己的头颅触地三次”。从前有一位荷兰船长明白,只要在皇帝面前下跪磕头,他就能把大量的茶叶和香料带回去,一辈子也就能衣食无忧了,所以,他就下了跪磕了头。但是,阿默斯特心想自己又不是一个船长,而是英国国王的代表,就断然拒绝了行这个礼的要求,结果,他连北京的城门都没踏上一脚。  这时,在对这个小小的地球的开发利用上,詹姆士·瓦特发明的蒸汽机在欧洲得到了广泛的应用。迫切的欧洲人急着要走出欧洲去征服新的世界,中国理所当然地被排在榜位。对骄傲的白种人来说,以突发事件为借口而挑起战争,这是很不光彩的,特别是在1807年之后,马礼逊博士作为第一个从欧洲到广州的传教士,不断地对中国人宣传,基督教如何如何好,为何要信仰基督。面对滚滚而来的鸦片狂潮,即使是那些思想最僵化、最狭隘的满洲官员都能积极地用孔子之道来阻挠,但是,英国东印度公司却不断地从罂粟籽中提炼出鸦片,卖给黄河流域和长江流域的中国人的就达数百万磅之多。英国东印度公司坚持要把鸦片输进中国,中国政府坚决拒绝鸦片登陆,于是,鸦片和受伤害的感情引出了1840年的鸦片战争。这场战争让
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